薛福成藏札(三)——盛宣怀致薛福成札十通(上)

一 叔耘三哥大人阁下:奉八月廿六、十月初五等日手谕谨悉:並审勋履胜常。慰如臆颂。弟到任三月,昕宵历碌。鲜无善陈,闻佑民在此,甚觉旷闲。弟则不然。大约才短而欲处处认真,难矣。此缺初闻佑民叫苦,疑其手笔太阔,及亲历其境。方知从前所谓好者,尽吃洋药,厘金少报两千箱。即是六万金。甚至有少报三千箱之时。可谓胆大如天。盖相沿二十年,不为奇异。自去年四月以后,迄未奏报。然既定洋关核对。津关闹到如此地步,岂能再少丝毫。弟到任后,已尽数报出,亦与浙关仿佛。苟能关关如我,两关何必另议并证。鄙见并征之后,税厘一起应收一百十两。恐并税亦必偷漏。孰谓洋舡不能漏税乎。似不如分收,尚可以税征匣,两有箝制。朝邑促小村进京,意在从赫德并征之议,无非为税务事增经费耳,此间常税以铁门关为命源,额征七万,铁门可得四、五万。去年黄河决口,利津淤塞。海舡不能入黄河。弟到任至今,仅收一千余金,烟台进口,民舡固少,又不通河轮。舡货物进出口皆无常税,天津妙在土货出口,须先在常关纳一常税。再到洋关,洋货复进口至内地。如无三联单者亦须纳常税。崇地为所定章程,高出清伟力多矣。浙关未知如何情形,徐     

洪钧致薛福成札五通

一 叔耘仁兄大人执事:除夕接奉环章,过承奖饰,且感且愧。弟自正月初旬,为竹使将来布置居处一应事宜,冗杂万状。十三日偕与赴俄,廿二日自俄返德。霭堂本有万不可去俄之道,乃竹使自失臂助。比欲挽留,则已无及。以交涉公事言之,庆且出陈之上,何也?其经历多也。从弟三军器识日有进益,且肯用功,尤为难得。执事搜岩采干,辅佐得人,可为忻贺。季常之事,荒谬万分。将来作何归宿,静言思之,竟无善策。俄事大有向善之机,可以面询霭堂。近来英俄猜忌甚深,公治英事,左右如有英人,幸秘之。弟处要件,即从官亦不尽与闻,非疑忌一家人,恐其随便宣扬,致生枝节。     

王韬致薛福成札五通

一 叔耘观察先生大人阁下:震铄隆名,廿年于兹,平时钦挹芳徽,亟思作黄河泰山之见,以极生平大观,特以久羁岭峤,南北相左,未能执贽进谒,修士见之礼。壬午季春,由粤旋沪,去天南之遁窟,筑淞北之寄庐,习静养疴,了无一事。终日惟仰屋著书,闭门觅句而已。伏念旅粤二十余年来键户劬书,不交一客。啁啾獶杂之中,言无与(耳壬),倡无与和。惟与古人相对,聊以自娱。中间曾为泰山汗漫之游,遍历英法各国,读其史官所记载,上下数千年,纵横几万里,亦足以豪矣。昔在英土,曾译诗、书、春秋左氏传三经,已付剞劂。彼都人士,今皆诵读,宣圣之道,渐由东土而至西方。     

《薛福成藏札》(一)

编校说明 《薛福成藏札》原件,系其德嗣慈明先生裒集成册,全国解放后,由前苏南文管会辗转入藏于南京博物院。 薛福成(1838—1894)字叔耘,号庸庵,江苏无锡人,晚清著名的政论家和外交活动家。1865年以副贡入曾国藩幕,1873年游李鸿章幕,办理外交,为时十年。1884—1885年间任浙江宁绍台道,受命于巡抚刘秉璋综营务,筹划布置海防,法海军侵犯镇海,他与守将共同御敌,法未得(?)。1888年任湖南按察使。1889—1893年任驻英法义比四国公使,应事机智,颇具业绩。     

煤城——鹤岗连载十(二)

<正>城市风情过去的鹤岗是一座煤城,城市建设发展很慢。今日鹤岗,高楼林立、城市建筑,各具风格,道路宽阔,车水马龙,花红柳绿、绿草如茵。宽敞的花园广场,内涵寓意深刻的城市雕塑,淋泉、旱地喷泉,构成一幅幅美丽的画卷,花灯、华灯、霓虹灯流光溢彩构成一个不夜城,具有大都市风采的现代化鹤岗已展现在世人面前。鹤岗市现有大型城市公园七处,市内有天水湖公园、儿童公园、五指山公园、鹿林山公园四处;市郊有松鹤西湖公园、将军石公园和东郊植物园三处。     

献诗——致老祖母(外二首)

此刻,祖母,你苍老的容姿让我跌进对你裹双足的童年的追问那时,你有过什么样的梦呵 缤纷的梦里有过你的花骨朵我吗 那一年爷爷的骒马驮来了锦绣的你村庄里就有了几代人仰慕的星辰 一袭黑衣的祖母呵,在失却记忆的时刻     

碎玉轩藏玉笔记(二)

<正>与锁门锁柜、具有实用功能的锁不同,挂在脖子上的锁是为了祈求平安的,取"锁住生命,长命百岁"之意。有钱的人家给孩子挂玉锁、金锁,家境不佳的人家也要打个银锁、铜锁,所以各种挂锁在清代广为流传。玉锁有浮雕、透雕,也有素面的,形状有椭圆形、桃形等。一般一面刻花卉、鸟兽,另一面饰有吉祥语,如"长命富贵""金玉满堂""福寿绵长""和合如意""寿同日月""永保长寿""福寿双全""既寿永昌""如月之恒""三保九如""万代荣封""金玉富贵""玉堂富     

新志十则(二)

<正>胜利之本源于党的英明领导比较注重政治学习且又年龄稍大一些的人都曾牢记这样两句话:"领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。"这样点石成金、掷地有声、富于哲理、指导践行的几十个字,不仅仅是一句宣传口号,而且是中华民族世代志士仁人追寻真理、历尽曲折、前仆后继、谋求振兴,用实践的血泪总结出的致理名言。     

小残卷斋藏碑帖选刊(二)

正汉嵩山三阙铭嵩山三阙系汉太室石阙、少室石阙和开母石阙的合称。此册嵩山三阙铭乃清人吴广霈旧藏本,签题"汉开母庙三阙刻石全文精拓本",署名"剑叟珍藏"。此册高53、宽35厘米,乃藏者以原拓粘于乾隆高丽纸上毛装而成。开本阔大,墨色黝古,朱印斑斓,题跋累累,展卷即觉古气袭人。卷端有吴氏自跋云:"此拓以余旧藏刘燕庭先生卷子本细校之,虽觉神采稍减,而以视别得沈均初家藏旧拓及姚伯     

《述善集》选注(二篇)

《述善集》是西夏遗民唐兀崇喜编著的文集,真实地记述了唐兀氏先祖随元军征战的战绩和定居濮阳后的功业,是研究元代政治、经济、文化、教育及民族融合的珍贵资料。此书杨氏（唐兀氏）家族珍藏六百余年,从不轻意展示给外人,最近杨氏家族愿意将《述善集》贡献给社会,不久将公开出版。本刊将该书中的两篇重要文献加标点注释提前刊发,并配发朱绍侯教授的《试论（述善集）的学术价值》一文,以飨读者。     

海外友人致孙中山信札选(二)

17 詹姆斯·坎斯 (JamesCanthe) (伦敦 )函( 1912年 1月 3 1日 )孙先生 :你一定很忙 ,无暇回复私人信件。不消说 ,英国人人都为你们取得的进步感到高兴。人们不断要求我们发表有关消息 ,若你能用电报或书信给我们提供消息 ,会有很多好处。我将充分利用这些消息来有效推进你们的事业。如果你不时需要公布某一观点或纠正某一错误印象 ,只要将有关情况送给我 ,然后我再将它拿到有利渠道发表。你闲暇时 ,我会告诉你很多趣事。我收到很多申请信 ,其中有裁缝 ,他们想出国 ,同时希望引荐给你并给你们制作服装 ,以此作为广告 ;有军人 ,他们想去为你…     

故宫藏明清名家篆刻伪讹丛考(二)

本文针对故宫博物院藏明清名家篆刻中有问题的印作进行了单体研究与考证,纠正了以往鉴定工作中的错误,为进一步科学、系统地研究明清篆刻艺术提供了必要的参考。     

《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》补释

本对《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》中的《子羔》、《鲁邦大旱》、《从政》、《容成氏》各篇若干误释和阙释的畜、采、敲、洒、饿、瞌、位、干、怪等字,提出个人的见解。     

从六通信札看吴梅人生的最后时光——东北师范大学图书馆藏《吴霜厓先生遗札》研究

吴梅是现代戏曲理论家和教育家,诗词曲作家,于戏曲教育也有建树,被誉为“近代著、度、演、藏各色俱全之曲学大师”,1939年3月17日病逝。东北师范大学图书馆藏册页装《吴霜厓先生遗札》一册,收吴梅1938年9月至1939年2月写给弟子卢前的信札6通,还收有胡小石手题序跋各一则。本文以信札为线索,揭示和研究吴梅生命最后时光的移居路线、身体状况、著述出版及生活处境,并考证吴梅与卢前等人的师友情谊。     

瑞宝阁藏金铜佛像研究 (二)西北印度造像(7-12世纪)

印度西北部的贵霜王朝建于公元45年,定都于犍陀罗。至公元2世纪前期,贵霜王朝的统治者推崇佛教,大建寺塔,雕凿佛像,开凿石窟寺。     

煤城——鹤岗连载十(一)

<正>星移斗转,阅尽沧桑。昔日"鹤立山岗",飞鹿迎宾;今朝"三金之城",情存北疆。这里蕴含着天地的造化,这里铭记着岁月的徜徉,这里流传着动人的故事,这里展现着灿烂的诗章。古之鹤岗,虽无名山大川,显赫绝景,却也熠彩斐然,韵味绵长。完颜河千年流淌,诉说着女真先人励精图治的宏博伟业;奥里米古遗城阙,镌刻下辽金时代金戈铁马的辉煌;观嘟金潮沟壑纵横,记录了无数淘金者艰辛的足迹;阿凌达湖将军石山,隐现出努尔哈赤演练水军的剑影刀光。     

《上海博物馆藏战国楚竹书》(一、二)研究综述

目前上海博物馆馆藏战国楚竹书已成为学术界研究的热点,相关的研究文章纷纭而至。综观这些文章,主要集中于几个方面:(一)竹简编连,简章组合,竹简形制;(二)文字隶定,词义考释,缺文拟补;(三)思想内涵;(四)与传世文献及其他出土文献的对比等。今后应在文字考释的基础上,加强对其思想内涵的研究。