中国古代的缂丝艺术

缂丝又称“刻丝”,是一种以平纹为基本组织,依靠绕纬换彩而显花的精美丝织物。缂丝最大的特点是通经断纬,即纬丝非通棱所织,而是以本色丝作经线,先将需缂织的纹样描绘在经线上,再以各色彩丝作纬线,用小梭根据花纹图案分块缂织, 同一种色彩的纬线不必贯穿全幅,只需根     

中国古代的缂丝艺术

缂丝又称“刻丝”,是一种以平纹为基本组织,依靠绕纬换彩而显花的精美丝绢物。缂丝最大的特点是通经断纬,即纬丝非通棱所识,而是以本色丝作轻线,先将需缂织的纹样描绘的经线,再以各色彩丝作纬线,用小棱根据花纹图案分块缂织,同一种色彩的纬线不必贯穿全幅,只需根据纹样的轮廓或画面色彩的变化,不断换梭,采用局部回纬织制。因而在织物上花纹与素地、色与色之间的交界处呈现一些互不相连的断痕,似刀镂刻状,古人形象其“承空视之,如雕镂之象”,故称缂丝。     

缂丝

缂丝是我国传统的丝织品的一个品种。它是以本色经丝,挣于木机之上;以手工把各色纬丝按花纹轮廓,一小块一小块地织成平纹的花样。因为它是用小梭子按花纹轮廓分块制织的,纬丝并不贯穿整个幅面,当花纹轮廓碰到垂直线的时候,就留有断痕,承     

清乾隆《钦定补刻端石兰亭图帖缂丝全卷》

缂丝是一种以特殊方法织成的丝织品种,桑蚕丝为原料,先将本色丝经于木机上,再将画稿衬于经线下,用毛笔将花纹轮廓描摹到经纱上,用多把小梭子穿引各色丝线,根据花纹颜色需要随意更换梭子,分区分色挖织而成,因而表现力极强,称之为“通经断纬”。乾隆盛世,国强民富,经济高度发展,缂丝技术达到历史的顶峰。     

一寸缂丝一寸金——访缂丝巧匠张磊

缂丝是我国古老的丝织工艺的一种,又称＂刻丝＂、＂克丝＂,以＂通经断纬＂为基本技法,以本色丝作经,各色彩丝为纬,根据纹样的轮廓或色彩的变化采用不断换梭和局部回纬的方法织制图案。2006年5月,缂丝制造技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年12月成功列入世界级非物质文化遗产。张磊,1984年出生,南京市白下区非物质文化遗产缂丝织造技艺代表性传承人,工艺美术师,江苏省和南京市工艺美术行业协会会员。其缂丝技艺既汲取了云锦的织金工艺,又具有刺绣的细腻特点,采用纱地,并针对缂丝的独特性进行创新,其作品多次被编入《中国当代工艺美术精品集》、《中国民间艺术精品集》、《南京工艺美术》等等。     

缂丝一拨一梭丝中圣

缂丝,因外形有"承空观之如雕缕之像",如同用刀刻出来的丝绸,因而又称刻丝。缂丝是中国丝绸工艺的巅峰技艺,被誉为"织中之圣"。因为图案精美,工艺极为复杂,得之不易,因而又有"一寸缂丝一寸金"之说。王金山,缂丝业唯一的国家工艺术美术大师,他见证了当代缂丝从潦倒到中兴,再到衰落的历史。     

织中之圣——缂丝

缂丝织造技艺 缂丝,原来是中国古老、独特的一种传统织造工艺。首先要对此名称和织造工艺有个了解。织造,就是用织机、经线、纬线,通过梭子来织造织物。普通织物,在织纬时都是一梭到头,当然也有织造图案时,采用织造花版。边放花版边织造,使花纹随着花版的引导织成图案。     

《钦定补刻端石兰亭图缂丝》全卷考略——兼析清高宗时期的缂丝书法

《钦定补刻端石兰亭图缂丝》是迄今仅见的以碑帖为底本的缂丝作品,也是迄今所知最长的缂丝手卷。本文通过考察有关档案文献资料并结合实物分析,考订这一长卷的织作是以《御题补刻明代端石兰亭图帖》墨拓本为底本,分为32段,由多人同时织作完成。其织作时间应始于乾隆末年,完成于嘉庆初年。民国十二年(1923年),逊帝溥仪以赏赐给溥杰为名,将该卷带出宫外,后辗转流传于民间。它代表了清代缂丝书法艺术的最高水平,是一件孤本。作者还认为清乾隆时期缂丝书法的发达,完全是乾隆皇帝的个人喜好所致。     

清乾隆缂丝岁寒三友图

“一寸缂丝一寸金”,缂丝为我国织绣工艺中极为重要的品种之一,织造过程“通经断纬”,费工耗时,色彩丰富,变化多样,为其他织绣所不及。缂丝之作,隋唐已经流行,宋代尤为兴盛,但此类文物得以传世的已是凤毛麟角,时至今日,明、清时代的缂丝作品亦极为难得。中国嘉德2005年春季拍卖会,将举行“锦绣绚丽巧天工——耕织堂藏中国丝织艺术品”的专场拍卖,这件“清乾隆缂丝岁寒三友图”即为乾隆时期的缂丝佳作,估     

北宋缂丝《紫鸾鹊谱》

原作高131.6、宽55.6厘米传世辽宁省博物馆藏“一寸缂丝一寸金”,缂丝是我国织绣工艺中极为重要的品种之一,费时耗工,色彩丰富,变化多样,为其它织绣所不及。缂丝工艺起源于汉,流行于隋唐,兴盛于宋。北宋缂丝不仅花样翻新,而且多用作书画包首或经卷封面,也有用于贵族妇女的衣物,已处于由日常实用品向欣赏品过渡的时期,其风格及纹样布局近似于同时期的织锦风格。辽宁省博物馆收藏的这件北宋缂丝《紫鸾鹊谱》属北宋整幅缂丝的传世弧品。紫色熟丝地上以彩色纬丝缂花卉鸾鹊。由两段图案组合而成,每组分别由五横排花鸟组成连续纹样。形态各异的鸾…     

两件缂丝牡丹赏析

辽宁省博物馆庋藏织绣品中有一件《宋缂丝绣线合璧册》颇为珍贵,它收集了宋代的三幅缂丝精品和三幅绝佳的绣品,其中第一幅为南宋名家朱克柔制作的缂丝牡丹。另外辽宁省博物馆还藏有一件元代缂丝牡丹团扇。这两件作品题材相同,尺寸相当,而且年代又相近,但它们的缂织技术和艺术风格却迥然不同。由此,本仅用这两件作品进行比较分析,以进一步认识宋元时期缂丝发展状况。     

略谈中国缂丝的起源

缂丝是我国优美的丝织工艺之一。关于它的起源,过去曾有许多推论。明张习志为朱克柔缂丝牡丹所作题跋上说:"尅丝作盛于贞观开元间。"宋洪皓松漠纪闻说刻丝在唐末自回鹘传入本朝秦州。日人大村西涯认为"尅丝即隋唐所谓织成锦。"李杏南先生认为"刻丝是从西汉的织成演变来的"看法颇不一致,自然各有所本,但是他们都未说出缂丝究竟起自何时,而且把缂丝     

宋缂丝“紫鸾鹊谱”揭裱略记

北宋缂丝“紫鸾鹊谱”是辽宁省博物馆收藏的珍品,共藏有3件。其中一件的尺寸为纵131.6,横55.6厘米,海内外文献多有著述。本文介绍的“紫鸾鹊谱”是其中的另一件。它原为“唐孙过庭千字文”第五卷本的包首。此缂丝尺寸为18.5×27.5厘米,本色经丝紫色纬丝织地,彩色纬丝织鸾鹊和缠枝宝相牡丹花卉,色彩古朴,织法通经回纬,表里一致,可两面观看,是一种特殊的手工丝织工艺品。其主题紫鸾鹊是北     

修整织绣的一点经验

我国的织綉有很久的历史,宋代的缂丝,明代的刺绣,都是手工业者的劳动和智慧创造出来的成果。但织綉由于本身材料的限制,它既怕太干,又怕太湿,太干则脆裂,太湿则霉烂,因此能够完美地保存到现在的不很多。如何做好对现存古代织绣的保管和修整工作是十分重要的。织诱的种类繁多,有些是根据绘画名作织成缂丝或綉成画幅的,这类织綉可以表成挂轴或镜心片以便于展览和保藏;有些是衣服或它的的附属品,这类织绣有双层的、滚边的等等,不能装裱。故宫搏物院有一批辽代出土的织綉,部分已破烂成一堆,无法动手。1956年我们成立了一个小组,讨论研究后加以修整。修整的方法是:完整的,用口喷筒喷细水花(整理织綉时所用的水必须是蒸馏水,     

华采若英——辽宁省博物馆中国古代缂丝刺绣精品展

辽宁省博物馆于2009年11月7日至2010年1月4日举办华采若英——中国古代缂丝刺绣精品展,展品共54件组,其中6件来自故宫博物院。展览按工艺分缂丝和刺绣两个部分,均为以书画为蓝本织绣的观赏性作品。此次展览力求全面系统地展示观赏性缂丝和刺绣的发展历程、时代特征、织绣工艺和装饰题材。     

记美帝国主义阴谋劫夺我国精美织锈

美帝国主义者与蒋介石集团勾结,假借"展览"之名,阴谋盗劫我国的大批文物,这对于蒋介石集团来说是卖国罪行,对美帝国主义者来说则是极其野蛮无耻的强盗行为.这批文物的一个部分——缂丝和刺绣,计有北宋缂丝仙山楼阁图册页,南宋沈子蕃丝缂花鸟轴,沈子蕃缂丝山水轴及北宋末南宋初刺绣白鹰轴共四幅,是现在台湾我国全部缂丝和刺绣中的精华.北宋缂丝仙山楼阁图,原是北宋宫庭装璜六朝隋唐以来诸家名迹的锦标,当时织造虽多,但流传出来的很少,因而在当时就已经非常宝贵,历宋、     

避暑山庄博物馆藏山近轩缂丝挂屏

避暑山庄博物馆藏山近轩缂丝挂屏,以清乾隆第六子永所绘避暑山庄山近轩建筑全貌及乾隆御制《题山近轩诗》为底稿,采用缂丝工艺织绣而成。本文对该挂屏的初步研究,为欣赏其精美的工艺还原山近轩建筑全貌提供了有益的参考。     

漫话妆花

妆花是明清时期在南京生产的云锦中织造工艺最复杂、最具代表性的品种。由于采用了挖梭显花技术,纹饰表现自如,配色十分随意,使彩纬多达数十种,加上金银线的织入,更加异彩纷呈,堪称我国古代织锦技术最高成就的代表。     

北宋缂丝《紫鸾鹊谱》

辽宁省博物馆藏品丰富,其中尤以度藏历代丝织珍品而著称。北宋缂丝《紫鸾鹊谱》即为代表佳作。 《紫鸾鹊谱》纵131.6、横55.6厘米,紫色熟丝地,彩色纬丝织花卉鸾鹊。图案每组由五横排花鸟组成,“厥文鸟章,惟禽九     

大庆市发现宋《蚕织图》等两卷古画

宋人绢本淡彩《蚕织图》卷(彩色插页;图版贰一肆),是大庆市文物管理站于1983年文物普查时,在大庆市发现的。卷长513、高27.5厘米,尚称完好。包首是宋代鸟兽繁花图案缂丝(图一)。内容是宋代江浙一带养蚕织帛的全过程。养蚕自"浴蚕"开始,纺织至"下机入箱"为止,共分二十四段。全卷共绘七十四人:妇女四十一人,中老年男子二十三人,少年三人,少女五人,婴儿二人。服饰都是宋装。翁媪长幼,皆趋跄执事。农圃室家之情,忧勤俭素之意,无