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<正> 河北省平山县战国中山国墓葬发掘出土后,我曾经习作一文,对三件铜器铭文和中山国的历史,作了一点粗浅的考查。近来,又反复研读诸家的大作,受益不小,同时也感到有些问题不敢轻易附合众议,故将原稿修改,删去已经解决的问题,将几点不同意见,祈正于诸家。 (一)三器铭文的问题 中山国一号墓葬出土的王(?)鼎、王(?)壶和(妾子)(次虫)壶三件铜器,共有铭文一千余字,史料价值较大,经各家的考释,已经基本弄通。今只就几处文字,谈谈个人意见。 (1)王(?)壶十行至十二行:余智(知)其忠谤(信)旃,而(讠傅)(专)赁(任)之邦,氏(是)(?)(以)游夕(钦)(饣人)(食),宁又(心皿)(有)(?)(堕)焬(易)。 相似文献
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“中山三器”是战国时期中山国的三件代表性青铜器,分别为中山王舋鼎、中山王方壶、中山妾次圆壶。“中山三器”的器型构造独具艺术特征,既带有中原审美的特点,又表现出强烈的文化、民族融合之特征。其上的长篇铭文,承载了中原的儒学思想与天道观念。“中山三器”的器物特征及其所刻铭文反映了鲜虞白狄游牧文化与中原文化之间产生的同化,代表了北地民族与中原民族之间的文化融合,堪称我国青铜器珍宝。 相似文献
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殷墟妇好墓器物铭文中,铭“司(兔丂)母”者二十六器,计有方壶、圆斝、圆尊各一对,觚十一件、爵九件,铭文均为正书(图一,1、2、7)。另外,有大方尊二件,器底亦铭“司(兔丂)母”,但在“(兔丂)”旁多一“癸”字,铭文为反书(图一,6)。此二件方尊与前面二十六器当是一人之物,故妇好墓共有“司(兔丂)母”之器二十八件。在妇好墓不同铭文的铜器组中,“司(兔丂)母”组仅次于“妇好”组,足见此组铜器之重要. 相似文献
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河北省平山县中山王墓出土的(妾子)(次虫)壶铭,第三行是:“昔者先王,慈爱百(?),竹倜亡疆,日夜不忘大去刑罚,以忧厥民之唯不辜。”诸家在考释这段文字时,均感文意难解。其主要原因,是对其中“(?)”字考释不妥所致。该字诸家多释为“每”。李 相似文献
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殷商后期较早阶段的铜器铭文都很简短,仅用一个字或几个字标明器主的族氏或祭祀的对象;较晚阶段出现记事性内容,字数有长到四十多字的,如小子(?)卣。传世与出土的具有长铭的商代铜器不多见。过去由于种种原因,一些重要的商代长铭铜器流落海外。近年在我国考古工作中商代长铭铜器偶有发现,如安阳殷墟出土的戍嗣子鼎。北京故宫博物院收藏传世的毓祖丁卣、(耳口)簋、小臣缶方鼎,也是商代长铭铜器。这三件铜器的器形、花纹特征与商末帝乙、帝辛时代的青铜器一致。三器的铭文均见著 相似文献
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澳门萧春源珍秦斋藏秦有铭青铜器有簋、鼎、盘、盉、(?)、壶、权及多件兵器。其铭文涉及秦的政治、军事、历史、文化,极为重要。本文选取其中10件铜器铭文进行考释,认为:十四年口平匽氏戟作于秦惠文王后元十四年(前311年),器主即四川青川县出土木牍所见的“内史匽”,时任上郡守;二十一年相邦冉戈作于昭襄王二十一年(前286年);三十年诏事戈时代有昭襄王三十年(前277年)及始皇三十年(前217年)两种可能性,而以前者的可能性为大;三十二年相邦冉戈作于昭襄王三十二年(前275年),该戈内上套一件鸟柲冒(帽),应是赵惠文王二十三年(前276年)赵国器物,秦人缴获后继续使用,西安市文物保护考古研究所藏同铭乌柲冒原称鸠杖首,不确;元年上郡假守暨戈作于庄襄王元年(前249年),暨即与白起同时之秦名将王龁;口年相邦吕不韦戈作于秦王政元年至六年间;三件“少府”弋铭文, 则讨论秦宫庭机构少府的职能;咸阳壶铭文讨论了秦的度量衡制度、器物命名及编号习惯。 相似文献
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《考古》2005年2期刊发了一批收藏于贵州省博物馆的先秦至汉晋时期青铜器。多件铜器上还有铭文,且铭文的字数颇多,有的达到76字。这样一批有铭文的铜器,自然会引起学界的重视。文中刊布的先秦铜器有10件,其中剑7件,戈1件,笛1件,碗1件。其中除2件剑没有铭文外,其他8件皆有。我们认为这8件有铭铜器都是伪铭或伪器。有铭文的5件剑中,其形制可分两类。一类是扁形直茎,另一类是圆柱形直茎,有格。5件剑的铭文都刻于剑身一面的中脊两侧,由右向左作两行竖排。这5件剑的铭文摘录如下(括号中之字为笔者所释)。 相似文献
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正1977年,考古工作者在河北省平山县三汲乡战国中山王墓葬群发掘中,出土了大量的铜器、陶器、玉器等中山国文物。其中,有三件青铜器分外引人注目,这三件青铜器不仅铸制精美,且都刻有长篇铭文。三器上的铭文均有明确的中山纪年,内容丰富、文采斐然、书法精湛,是战国时期青铜铭文的典范,被学者们并称为"中山三器"。 相似文献
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<正> 一九八六年十月,中国新闻社发布了一条消息,其中说:“南京博物院最近宣布,他们已经成功地破译出一件希世珍宝上的铭文,并发现,这篇铭文同流落在美国的另一件中国珍宝——陈璋方壶——上的铭文,是同一篇文章。这件四年前在江苏盱眙县出土的珍宝现被称为‘陈璋圆壶’。”这使我们感到强烈的兴趣。最近,圆壶有关铭文的摹本已经发表,并有读释,为进一步研究提供了条件。下面想在前人工作的基础上,就几个问题试作讨论。 相似文献
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近日,宝鸡市代家湾团结砖厂出土了一批东汉时期文物,较完好的有陶器36件,铜器4件。陶器中有陶仓5件,陶罐20件,陶豆3件,陶灶1件,方壶1件,圆壶4件。陶甗1件,陶簋1件。铜器中有铜灶(带釜甑)1套,铜鼎3件,现将出土的文物介绍如下。 相似文献
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张世贤 《文物保护与考古科学》1995,7(1):44-48
4.透视技术了断了毛公鼎的真伪公案4.1真真假假毛公鼎台北故宫博物院收藏了一件腹内铸有五百字铭文的毛公鼎,系迄今为止所发现的铜器中铭文最长的一件(图15)。这件铜器相传在清朝道光末年出土于陕西歧山,当时如何出土,并没有确实的记录,出土之后流传的经过也暖味不明;目前所知最早的流传记录,是1852年收藏家陈介棋以高价向古董商苏亿年购得毛公鼎。清季乾、嘉之后,盛行金石考据之学,有铭文的古铜器十分珍贵,毛公鼎的五百字铭文堪称皇皇钜构,行家不莫不视为至宝。但在旧社会中,因怀宝而招祸之事,时有所闻,因此陈氏获得毛公… 相似文献
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1987年6月,江苏省句容县城南门储运公司工地出土汉代铜器8件,这批铜器系出自一个墓葬,此墓压在明代句容城城墙之下,与之同出的还有几件陶器.铜器锈蚀较为严重,有3件已残坏.其器形有甗、(?)、(?)壶、井和汲水罐、盆等,现将出土器物介绍如下.甗1件 为上甑下釜组合形.甑为侈口斜沿,腹部斜收,小平底上有四组条形孔构成的(竹卑);釜为小圆鼓腹形,圆底,釜口与甑底相结全,釜中部有一周凸棱,甗口径26.5、腹径25.7、通高31厘米(图1). 相似文献
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山东滕县出土杞薛铜器 总被引:3,自引:0,他引:3
无产阶级文化大革命以来,滕县不断有地下文物出土。在中共滕县县委的重视和关怀下,广大工农兵群众积极将出土文物送交给国家。现选择两批青铜器报导于下: 一、1966年秋,木石公社南台大队社员在取土中发现铜鼎一件(图一)。鼎通高26.5、径27厘米。侈口,直耳,圆腹,圜底,蹄足。腹饰二道阳弦纹。器内壁铸铭文四行二十一字,其中重文一(图二): 杞白(伯)每匕乍(作)(?)(邾) (?)(曹)宝鼎,其万年眉寿,子子孙永宝用享相同铭文的铜器见于《两周金文辞大系图录考释》,郭沫若同志认为"每匕"即杞国的 相似文献
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释战国货币中的“全” 总被引:1,自引:0,他引:1
战国货币、玺印文、字中有一全字,旧释为金,然文义扦格难通。自从河北省平山县中山王墓发掘简报发表后,学者始认出此字应读为“百”,因为出土圆壶铭上的“方数(?)里”鼎铭上作“方数百里”,两相对照,知全即百字。用这个成果去读其它货币,玺印文字,均豁然可通。然此全字究竟为什么读作百字,则至今尚未得到解释。如果我解决这个问题,有两个途径可循:一是找出两字字形譌变的轨迹,一是找出两字 相似文献
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江陵出土吴王夫差矛铭新释 总被引:1,自引:0,他引:1
1983年11月,湖北江陵马山砖瓦厂5号墓出土1件青铜兵器,因其形制与矛相同,故一般称之为矛。器中脊两侧近基部有错金铭文两行8字:"吴王夫差自乍用(?)。"春秋时期的吴国铜器传世较少、铸有铭文的吴国兵器,过去只见有戈及剑,这件吴王夫差矛的出土,是近年来吴国铜器的重要发现。这件铜矛铸造工艺极为精美,与江陵望山出土的越王勾践剑,堪称为吴越兵器中的双璧,是稀世的艺术珍品。 相似文献
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本文对中山王■墓出土的斧钺铭文"(丸心)"予以考释,推翻了"丸"不见于出土先秦古文字的说法,也为器主的确认提供了依据;同时对圆壶铭文"燙上"、"氏"、"隹"等字词作了改读,有助于进一步理解文意。 相似文献