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再谈楚国历法的建正问题 总被引：2，自引：0，他引：2
1988年5月,正值拙文《关于楚国历法的建正问题》(以下简称《楚历建正》)发表之时,《文物》月刊披露了湖北荆门包山2号楚墓新出土竹简的部分内容。其中有关记月的内容,为研究楚国历法的建正问题提供了新的可靠依据。由于《楚历建正》一文是1984年写成的,笔者当时除了从曾宪通先生《楚月名初探》一文中了解到"秦楚月份对照表"的内容以外,尚未见到云梦秦简《日书》的更多资料,所以讨论难免不够具体深入。如今,根据包山楚简的记月新材料以及云梦秦简《日书》的有关内容,笔者试对楚国历法的建正问题再作如下进一步讨论。 相似文献
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司马迁在《史记·太史公自序》中曾提到齐、楚、秦、赵等国均有日者,目前仅出土有秦简《日书》,齐、楚、赵等国《日书》则未见。但云梦秦简《日书》实际上是战国《日书》的一部杂抄,其中包括了不少楚国《日书》的内容,使我们有可能据以探索楚国《日书》的大致概貌,谨钩稽如次。 (一) 《岁》篇,793～796简: 刑夷、八月、献马岁在东方,以北大羊(祥),东旦亡,南遇英 (殃),西数反其乡(向)。夏夷、九月、中夕岁在南方,以东大羊(祥),南旦亡,西禺(遇) 相似文献
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楚国简帛文字资料综述李运富楚国自周成王初封于荆蛮,凡传二十九世四十二王,到公元前２２３年为素所灭,历时八百余年．楚民族原本偏居一隅,只有荆、瞧之间的弹丸之地,曾长期受周王朝及中原诸候的歧视和欺侮．出于强烈的民族自尊心和自信心,楚人艰苦奋斗,不断发展,... 相似文献
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<正>笪浩波研究员的新作《清华简〈楚居〉与楚国都城探研》(武汉大学出版社，2022年)分为五章，分别从研究背景、《楚居》与楚人先祖活动居地、楚国早期核心区、楚国都城及楚都生态学考察五个方面综合探讨了各个时期楚国中心区域的范围、楚人族源居地、楚国都城的地望等学术难题，是近年来楚史、楚文化领域的又一力作，其主要学术价值和意义在如下几方面。第一，该书在研究思路上不再局限于将传统文献中记载的“丹阳”作为探寻早期楚国都城的线索。 相似文献
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厚厚的三大卷、八百多万字的巨著《山西大典》，由中华书局出版，已经与广大读者见面了。这是一部认识山西、了解山西的百科全书、万宝全书，是建设有中国特色的社会主义山西的权威性经典著作，是有很大实用价值、资料价值的书，是理论联系实际的好书。生活、工作在山西的各级领导、各界人士不可不读此书，关心山西建设的国内外人士也不可不读此书。 相似文献
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黄德馨先生著《楚爱金研究》一书,载有“寿春铅质冥币”拓片一帧(见该书116页图18),注明“1933年寿县出土”。其正文云：“方形铅饼,四角略圆,长5．5、宽4．8厘米,正面戳印10枚,印文为‘寿春’,系安徽寿县出土”(见该书115页)。但是,这一资料的来源和出处却无说明。又,赵德馨先生著《楚国的货币》一书,也载有“寿春铅质冥币”拓片一帧和黄书所载完全相同,出自一源,注明“1933年安徽寿县出土,重116．2克”(见该书99页图3-10)。 相似文献
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《永乐大典》是明成祖（朱棣）于永乐年间编纂的,是我国古代最大的一部类书,全书共22877卷,目录60卷,凡11095册,经明末清初战乱及1900年八国联军焚劫,绝大部分已被毁,现仅存世八百余卷。《永乐大典》在编纂之初,明成祖即告之主修官解缙,编纂此书要秉着“凡书契以来．经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,各辑为一书,毋厌浩繁”的宗旨,故《永乐大典》包括了上至先秦,下至明初的经、史、子、 相似文献
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论楚国家的形成和春秋战国时期楚的社会经济形态 总被引：2，自引：0，他引：2
论楚国家的形成和春秋战国时期楚的社会经济形态刘玉堂历史事实表明，终西周之世，楚族一直未能脱离原始的氏族社会形态。那么，楚族何时跨入国家的门槛？春秋战国时期楚国处于何种社会经济形态？这，正是本文试图探讨的问题．一、楚国家的形成《史记·楚世家》记：“冒十... 相似文献
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《淅川下寺楚墓》(以下简称《下寺》)一书面世之后,引起国内外学者广泛关注,除国内学者的评论,美国加州大学洛杉矶分校罗泰(Lothar von Falkenhausen)教授撰写了有关书评,并赐手稿征求意见,使我学到很多东西。1991年他曾汇集了我的若干旧作,编译了《论楚国铜器形态》(以下简称《形态》)一文,刊登在德国的一家考古杂志上。这一书评大量引用拙作与《下寺》比较,对我的观点是很好的检验。这里仅就罗文未及或讨论不够之处,拾遗补阙,略陈己见,以供罗泰教授及学界同仁参考。 相似文献
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从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《水经注》、《湖南省志》等史书记载、考古发现和屈原在溆浦的活动以及他的诗作《涉江》的描述,可以断定楚国黔中郡郡治就在湖南省溆浦县县城南的茅坪。 相似文献
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楚国是我国古代南方的大国。据献记载楚国开始建立的时间,最迟在西周初年,直到公元前223年被秦所灭。共经历3800多年的历史。楚国历史悠久、疆域辽阔、国力强大、资源丰富．经济发达。化灿烂,成为雄踞江汉流域、江淮流域的强国。春秋战国之际一度成为群雄之首,正如张正明先生在《楚化史》中所说：“周代有多种区域化。楚化是其中后来居上的一种。各种区域化。互见短长。而从成就之大和水平之高来说．楚化超过了其他任何区域化。” 相似文献
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《包山楚简》卜祷简牍释读吴郁芳文物出版社出版,湖北省荆沙铁路考古队整理、考释的《包山楚简》一书中,有卜祷简５４枚,是研究楚国宗教、巫俗的珍贵资料。笔者拜读后,对少数简文的考释有不同看法,今举数例于下,以求教于方家。一、释“鬼攻解”《包山楚简·卜筮祭祷... 相似文献
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正小说《水浒传》中,绿林好汉动不动就说:"八百里水泊梁山。"不禁想起媒体报道有的地方政府和策划公司打算再现"八百里水泊"盛景,还有人一本正经计算水泊现存面积和"方圆八百里"的差距。其实,"八百里"是虚指,用来形容距离很长或面积很大,它甚至不是一个"概数",只是一个习惯用语。古人形容某种动物走得快、跑或飞得远大都用"八百里",如《魏武帝集》记载曹操赠杨彪"八百里骅骝马一匹"。《封神演义》 相似文献
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一《九歌》源于楚国民歌一巫歌《九歌》为屈原所作,是屈原对楚国民歌--祭神歌、巫歌进行了艺术加工和再创造而写成的。《九歌》与当时楚国民歌--祭神歌、巫歌有极其密切的关系,是已为很多学者所论证了的。东汉王逸在《楚辞章句》中说:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其辞鄙陋,因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏,故其文意不同,章句杂错,而广异义焉。” 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1996,(4)
《战国楚竹简汇编》简介建国以来,至文革前,先后在湖南长沙、河南信阳、湖北江陵三地出土了七批战国楚竹简,共八百余枚,四千余字,为研究楚国的政治、经济、文章词藻和风格,以及古文字的演变和发展,提供了极为丰富的可贵资料,引起国内外学术界的重视。这批资料,经... 相似文献
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由楚学文库、湖北教育出版社编辑出版的《楚系墓葬研究》一书,是郭德维先生在三十多年的考古实践中,把大量的第一手田野考古材料收集归类,并结合其他地区楚墓发表的资料综合研究撰写出来的。这本书是专门研究论述周代楚国各阶层墓葬的学术专著,没有前人开先河,郭先生在书中进行了许多探索和研究。我们了解楚文化是从考古发现开始的。我们研究楚文化也是从楚墓材料中认识的。因此,这本书很值得了解、研究楚国历史与文化的学者一读。全书27万多字,分甲乙两篇。甲篇为楚墓研究,乙篇是楚系曾墓研究。甲将对楚墓的基本特征、时代序列、等… 相似文献