努尔哈赤时期萨满堂子文化研究

本以努尔哈赤的起兵,强盛到统一建州女真后的稳定为主线,对萨满堂子的化的形成,发展进行了深刻的描述,充分说明努尔哈赤对萨满堂子化的重视程度。     

论清太祖努尔哈赤与族弟阿敦

本通过在满族入关前这一特定历史时期清太祖努尔哈赤时期,其在军事,政治等方面的核心地位,同时也对阿敦死于努尔哈赤与其族弟阿敦的特殊关系的描写,着重说明了阿敦在努尔哈赤时期的遗憾。     

论明穆宗时期实现“俺答封贡”的历史条件

明穆宗时期实现的“俺答封贡”是影响中国北疆历史发展的重大事件,本认为其实现有着深刻的历史和经济根源,而穆宗即位后政治形势的重大变化是决定性条件。     

勃列日涅夫时期苏联与土耳其关系发展的表现

赫鲁晓夫时期,苏土关系开始打破坚冰,而双方关系的真正发展却是在勃列日涅夫时期,主要表现在以下三个方面:苏联在塞浦路斯问题上对土耳其的支持;苏联对土耳其进行了大规模的经济援助;此外,双方的政治关系取得了重大进步。     

勃列日涅夫时期的政治体制倒退

长期以来,勃列日涅夫时期给人们的表象是稳定,保持了较快的发展速度,战略核武器达到与美国持平的水平,是"苏联综合国力最强大的鼎盛时期"。尽管怀有大国情结和民族主义情绪的部分俄国人对这个时期还持有正面评价,但是,在学     

马科斯时期菲律宾的穆斯林问题

穆斯林分离主义运动是长期困扰菲律宾的民族问题,然而它又不仅仅是民族问题,因为民族矛盾都是一定社会经济环境的产物。西班牙入侵菲律宾之初,菲律宾北部和中部还处于“国家”形成的过程当中,而南部的社会发展水平则比较高,已经出现了像马京达瑙和苏禄这样的早期封建国家。由于直到西班牙殖民统治后期菲律宾南部穆斯林聚居区才被征服,因此该地区长期处于封闭状态,基本上被排斥在资本主义经济发展的范围之外,其社会经济发展在18世纪末、19世纪初反而开始落后于北、中部地区。20世纪初,菲律宾沦为美国的殖民地。美国的殖民政策虽然有别于西班牙,但菲律宾南部与北、中部的差距并未缩小。至菲律宾独立之时,南部地区的社会经济发展已远远落后于北、中部地区。当菲律宾的现代化由北、中部向南部地区推进之时,尤其是马科斯执政时期国家现代化进程加快之时,长期积累下来的穆斯林与菲律宾主体民族他加禄人和米沙鄢人的矛盾便以武装斗争的形式表现出来。     

寻一片历史空间

走进东林书院,我感觉走进了一座神圣的殿堂。来这里游览的人心境大有不同,既不像在常州中国恐龙园“穿越侏罗纪”、“冒险恐龙岛”那般刺激,也不像春游芳草地秋步花月下那般轻松。我的整个心绪被浓缩成两个字:凝重。我此行的目的,不是观花看景,而是在作一次良知上的追寻。     

都铎时期"乡绅入侵"现象简论

按照近代英国社会流行的称谓以及目前史学界通常的看法,英国乡绅主要是指五级世袭爵位之下的那些具有较高社会地位的人士,它包括构成地主阶层的从男爵、骑士、从骑士和富有的约曼、城市富商等中产阶级。这一阶层大约兴起于12世纪初,到16世纪、特别是亨利八世宗教改革以后,由于教会地产被大量没收、拍卖,使乡绅阶层成为这场地产所有权大规模转移的主要受惠者,从     

独具特色的清代包袱瓶

包袱瓶是清人的首创,又名袱系纹瓶、布袋瓶。它创烧于清康熙年间,流行于乾隆和嘉庆时期。其器型通常是在瓶身肩部,装饰一条凸雕的包袱带或束带,再于瓶肩围过来,在中间自然地打个蝴蝶结。而器身饰凸雕的包袱纹褶皱清晰,造型独具特色、颇有创意。且施釉肥厚,釉彩艳丽,褶皱起伏明显、自然,增添了器物的雍容华贵之感。此外"包袱"与"包福"谐音,寓意幸福吉祥。又因其器型独特,纹饰优美,令其不仅受当朝统治者的喜爱,成为宫廷皇家常见的御用之物,更成为了后世争相仿制的精品。     

嘉庆时期新疆区域志史料价值浅析

嘉庆时期的新疆区域志史料,在地方志中较为少见,通过以传统文献学为主的研究方法对其史料进行分析,其记载内容广泛而翔实,深切反映着当时的社会综合情况,同时又为莅任官员治理地方提供参考,“因俗而治、因地制宜”的行政治理在一定时期是保障地方稳定的有效手段,疆域、沿革、界址等为维护边疆稳定提供史料依据,屯田、贸易等政策不仅是治理中的实践探索,更为往后的发展提供良好借鉴,有着极为显著的参阅价值。     

概述嘉庆时期避暑山庄防卫之举措

承德避暑山庄作为清朝的第二政治中心,其防卫问题关系到大清帝国的安危。本文对中国第一历史档案馆保存的嘉庆时期关于加强避暑山庄防卫的档案进行了梳理,概述了加高宫墙,添加堆拨及增加兵备等防卫举措的确实过程及其具体实施方案。     

好一座岭南文化花果山

《岭南文史》杂志出版已满百期,走了100步。这百步却走遍了五岭与南海环抱的山山水水,采集了五彩绚丽的花朵,结出了丰硕厚重的果实。把百期垒在一起,好一座岭南文化的花果山!     

从传统回归现实——英国都铎时期世俗贵族传统军事职能弱化现象简析

英国贵族阶层在都铎时期(1485-1603年)之前,传统的主要职能是以国王的军事封臣身份为国王服军役.但随着都铎时期国家政策的变化、社会等级结构和价值观念的改变,以及新经济因素的影响,英国世俗贵族在新的社会形势下被迫脱离传统面对现实,军事性职能渐趋衰弱,主要职能开始趋于非军事化而多样化.     

如果当时……

那盘棋,我居然输掉了!如果当时我从从容容,按照既定方针,一步一步,环环紧扣,步步为营,忍痛舍"车",那么,接下来的形势应该是这样发展:     

历史人类学研究的经典之作——读《都铎和斯图亚特时期英国的巫术》

1970年英国历史人类学家麦克法伦出版了《都铎和斯图亚特时期英国的巫术》一书,之后立即引起整个社会史和化史学界的广泛兴趣和关注。《泰晤士报》称之为“一部极高水平的作——真正的开创之作”。1999年该书再版时,出版商写道,“这本书的方法和结     

蒙古民族的杰出女性孝庄文皇后

早在努尔哈赤时期,建州女真贵族与科尔沁等蒙古诸部封建王公之间,因政治、军事方面的利益,便开始了联姻结盟。这种历史现象的出现,正如恩格斯所论：对封建王公来说“结论是一种政治行为,是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会;起决定作用的是家世的利益,而不是个人的意志。”     

勃列日涅夫时期苏联官场送礼成风

<正>1964-1982年勃列日涅夫当政时期,苏联领导干部送礼之风"特别盛行"。此种歪风,与苏共中央总书记勃列日涅夫亲自"作出表率",有着必然的联系。勃列日涅夫总书记及其一班人每逢到地方视察工作,必带上大批礼品,包括香烟、手表、电视机、器皿、金银饰品等等。其价值是相当可观的。如勃列日涅夫一     

斯大林时期镇压规模考

关于斯大林时期镇压的人数迄今说法不一 ,关键是缺乏全面说明问题的档案资料。谈论这个问题 ,首先需确定“镇压”的概念。它不能仅仅局限于被法庭判决处死的 ,而至少应当包括被判刑处死的 ,关进集中营劳改、流放边远地区以及因此而死亡的人 ,集体化过程中被消灭的“富农” ,还有不明不白地消失和失踪的人。其次 ,镇压的起止时间 ,大体上应从 1 92 8年的“沙赫特”事件开始至斯大林逝世时为止。综合各种资料和有关人士的说法 ,可以得出镇压的大体数字为 2 0 0 0万左右 ,这就是一般所说的“大镇压”的规模。     

洪秀全的数字化后宫

1853年的阳春三月．太平天国起义军攻克南京。“天王”洪秀全满足于半壁江山到手,开始关门当太平天子．全心投入到金碧辉煌的“小天堂”里。他从41岁进南京,到1864年6月52岁时自杀,11年中从未迈出过京城一步。只有一次坐64人抬的大轿出宫,去探视生病的东王杨秀清。那时他正值壮年,却既不指挥杀敌,也不过问朝政,搞得老对头曾国藩也莫名其妙：     

毛泽东与广播体操运动

近现代中国,“身体变革”成为早期启蒙思想家应对内忧外患的一种诉求。他们大都将新民的身体建构视为解决国难的根本之道。而为了应对新中国初建所面对的压力和困难．在毛泽东时代再次兴起了一场强健身体运动,即广播体操运动。毛泽东以“体”为基础的新民观1840年。第一次鸦片战争爆发,从此中国一步步沦为半殖民地半封建社会。民族矛盾与阶级矛盾激化,政治、经济、文化等方面的矛盾一起爆发出来。毛泽东就成长于这样的时代环境中,目睹了国家的贫弱与民众的知识缺乏、智力低下、乃至精神沦落。通过阅读梁启超的《新民说》,毛泽东确立了自己救国救民道路的起点。他非常认同梁启超对中国陷入危亡的分析．并认为相较于最腐败的政府而言。最弱散的国民是更根本的原因,于是提倡“新民”以复兴民族。他说：“国民全体是以国民个人做基础,国民个人不健全,国民全体当然无健全之望。”即认为“新民”是实现民族复兴的基础。毛泽东早期的新民观主要受梁启超的影响。