散议《我看民主群星的陨落》

96岁高龄的李锐先生《我看民主群星的陨落》（以下简称李文）是一篇有理有据的回忆史实、阐述观点的力作（《炎黄春秋》2012年11期）。它历数“民主堡垒”里陨落的群星们可歌可泣的事迹,鞭笞让群星陨落的罪人,追溯毛从1926年《中国社会各阶级分析》起就暴露无遗的对于知识分子根深蒂固的敌意。     

理论思维活跃是民族振兴的喜庆气象

《民主社会主义模式与中国前途》这篇文章,在《炎黄春秋》第二期的“一家言”栏目发表之后,引发了热烈的议论。这是很好的现象。这表明我们党的理论思维相当活跃。一个党,一个民族,如果没有自己的理论思维,一定会衰败下去。     

再论华东野战军军用流通券

中国人民解放军华东野战军军用流通券（以下简称＂华野流通券＂）以其独特的题材、神秘的出处,引起了国内钱币界极大的关注。笔者曾在2004年第3期《中国钱币》上发表了《对＂华东野战军军用流通券＂的考证》（以下简称《考证》）一文。该文根据当时所掌握的资料,通过分析、研究,考证了华野流通券的性质、出处、背景和结果。     

康有为与朝鲜儒士的交往

康有为（1858—1927）,又名祖诒,字广厦,号长素、更甡,广东南海人,人称＂康南海＂。中国资产阶级维新运动、戊戌变法的主要领袖人物,著名的政治家、思想家。曾担任孔教会会长。著有《康子篇》、《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等。[1]19世纪末20世纪初,饱受帝国主义列强侵略的朝鲜儒士痛定思痛,怀着＂国家兴亡,     

斯诺的首次陕北之行

1936年6月,美国著名记者、作家埃德加·斯诺冒着生命危险,越过国民党的重重封锁,来到我国陕北苏区进行了三个多月的参观访问。之后,斯诺以报告文学的形式,写出了震撼世界的历史篇章——《红星照耀中国》（即《西行漫记》）。这部巨篇＂像焰火一样,腾空而起,划破了苍茫的暮色＂,向全世界揭示了一个无可辩驳的事实：中国共产党和中国工农红军的所在地——陕北,有着一片全新的天地;中国的未来和希望在这一边,它如同一颗闪亮的红星照耀着中国。远渡重洋＂寻找东方魅力＂上世纪二三十年代,     

从《鹤唳》看谷崎润一郎的“中国情趣”

日本唯美派大师谷崎润一郎与中国有着十分密切的联系,在他心中一直怀有一种特殊的＂中国情趣＂。在谷崎的一系列中国题材作品中,最能反映他＂中国情趣＂的,当推发表在《中央公论》大正十年（1921年）七月号上的小说《鹤唳》。在作品中,谷崎通过塑造靖之助这一形象,对自己的＂中国情趣＂进行了总结和反思。本文试图以靖之助为中心对《鹤唳》进行分析,发掘和探讨作品中体现的谷崎的＂中国情趣＂。     

马恩确实是“和平长入社会主义”的首倡者

谢韬先生在《炎黄春秋》2007年第2期《一家言》发表的文章《民主社会主义模式与中国前途》中说,马克思、恩格斯晚年是“和平长人社会主义”的首倡者,对不对？我认为是对的。不过,应该补充说,不仅仅是晚年。     

农村教师校本专业发展的基本方式与新趋向

校本培训与校本教研是农村教师专业发展的基本方式,有其独特的发展模式与行动机制。校本培训的有效实施依赖于校长的重视、领导小组的构建以及教师培训机构能力的提升。校本教研有效实施的基础是关注教师生存状况,加强教师培训、制度建设与校际合作。表现出的新趋势为以课堂为本的教师发展模式的建构,如＂同课异构＂模式、＂一课三上＂模式、＂送课到校＂模式以及＂同事合作＂模式等。     

第六届孙中山与现代中国学术研讨会综述

由台北中山纪念馆主办的“第六届孙中山与现代中国学术研讨会”于 2 0 0 3年 3月 2 9日至 30日在台北中山纪念馆中山讲堂举行。会议的开幕式和闭幕式均由馆长张瑞滨先生主持并致辞。会议的主题是“自由、民主与公平正义”。在开幕式上 ,台北市师范学院副校长陈光宪先生主讲了《自由、民主与公平正义》。参加研讨会的有来自日本、大陆、香港、台湾学者百余人 ,提供论文 30篇 ,其中历史类 10篇 ,思想类 12篇 ,时代类 8篇。(一 )论文的内容。第一 ,关于历史类的论文。这方面祖国大陆学者唱了主角 ,在 10篇文章中 ,台湾、香港学者各提供一篇 ,余…     

民主的问题

Clarissa Rile Hayward在《Democray＇s Identity Problem：Is ＂Constitutional Patriotism＂ the Answer？》一文的开首中说＂在二十一世纪开始之后,一个人几乎不需要是一名政治科学家就能认识到光有民主制度本身并不能产生出民主＂。由此她谈到了民主在民主制度之外,     

简说我的“民主仁学”论

<正>大家知道,我在1999年提交台北举行的“第十一届国际中国哲学会年会”的论文《从仁学到新仁学：走向新世纪的中国儒学》一文中,首次提出了“民主仁学”的概念。其后,又在《哲学研究》《衡水学院学报》《北京日报》等报刊发表论文,比较系统地论述了“民主仁学”的思想模式及其体用论、文化观、价值观,逐步充实了“民主仁学”的基本理论架构。     

活着的文化——探寻年轻一代身边的中国文化

今天,读到＂人生若只如初见＂这样句子依然会牵动我们的思绪起伏。也许在多年以后,后人也会唱着《烟花易冷》、唱着《相思垢》、《醉梦仙霖》去感怀他们的情感。我们无法想象或是难以相信,大概只因＂当时只道是寻常＂。     

古史传说时代的天、地、人——读王晖教授的《古史传说时代新探》

陕西师范大学王晖教授的《古史传说时代新探》于2009年11月在科学出版社（后文所引其书只记章和页数）付梓出版了,这是一部探索中国文明起源的前沿性著作,是王教授十几年来对古史传说时代天、地、人研究成果的凝结,更是对之前学者古史传说时代研究成果的批评、订正、补充和完善。《古史传说时代新探》分为三编,上编＂五帝时期传说古史研究＂,中编＂三代及其始祖传说古史研究＂,下编＂古史神话传说与原始思维研究＂,共收录论文20篇。     

辛亥革命：一场没有准备好的变革

100年后,一场关于辛亥革命、堪称宏大的纪念开始。在历史教科书上,辛亥革命是史诗性的,几千年的帝制因之倒台,国人第一次摸到了一种叫做＂民主＂的政体的边。它是＂伟大的资产阶级民主革命运动＂,并且＂在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用,使民主共和的观点深入人心＂。     

11月大事记

1日＂温暖边疆·辉煌历程＂——祖国边疆建设成就摄影展在北京中华世纪坛世界艺术馆开幕。展出的130幅摄影作品分为＂温暖篇＂和＂辉煌篇＂两个篇章,由黑龙江日报推荐的《垦区新农村》、《棚改抓房号》、《收割大豆》等5幅摄影作品入选参展。     

党内民主与政治安全

<正>2010年1月27日《参考消息》转载了新加坡《联合早报》发表的一篇署名文章,题为《中国的党内民主与政治安全》。所谓"政治安全",作者所指就是"人们常说的执政党长期执政的政体安全"。作者明确指出:"政治改革一直是中国改革者最关切的问题。只不过中国政治改革的目标,     

浅析钱钟书“围城”意象的体现

《围城》这个故事,钱钟书采取独特的视角,开辟出了一片文学的新视野,从而给中国文坛甚至世界文坛带来了深远影响。本文将从＂围城＂中的女性形象、知识分子和平淡基调三个方面对《围城》一书＂围城＂意象的体现方式进行阐述。     

2010年第8期更正

《斯大林模式今天怎样影响我们》一文中说到前苏联社会主义制度存在了80多年,该论断不确,应改为70多年。《朱厚泽的到任和离职》一文中提到1986年12月8日,“安徽工业大学上千学生上街游行”,其中“安徽工业大学”应改为“合肥工业大学”。《王飞、李慎之与毛泽东秘书谈民主》一文中说“9月份中共召开的八大宣布,今后国内的主要矛盾是‘先进的生产力与落后的生产关系之间的矛盾’了”,据查,八大认为国内的主要矛盾是“先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾”,而非“先进的生产力与落后的生产关系之间的矛盾”。     

关于大遗址概念提出的时间

编辑同志：2011年第2期《中国文物科学研究》刊登的贺辉《有关中国大遗址的若干思考》一文中,关于＂大遗址＂概念提出的时间等与大遗址保护的实践和历史不符。     

中国文化方向还是提“四化”为好

四年前(1998年7月),我曾在本刊发表一文,题为《文化发展方向要不要强调民主》,副题为《延安时期毛泽东、张闻天在这个问题上的歧见》。文长难引,但此处还得点一下题,以下方能着笔。文中指出,毛在张之前先发表了两次的《新民主主义论》中,提出中国当前及今后文化发展道路是沿着“民族的、科学的、大众的”方向前进．(此文发表于1940年2月20日延安《解放》杂志)。