徐世昌，见风使舵登上总统宝座

1898年,慈禧对光绪帝推行新政十分恼火,又经满族大贵族大官僚搬弄是非,更是气上加气。她决定借9月到天津阅兵的机会,指使亲信荣禄发动宫廷政变,拘押光绪皇帝,另立幼君,以便自己再次临朝听政。     

徐世昌：被遗忘的大总统（上）

庚申为民国九年,即1920年。其时,徐世昌正在总统任上。政务繁忙,诗兴犹酣。时人因之给他封了个雅号,叫“诗人总统”,或称“总统诗人”。     

“水晶狐狸”徐世昌

晚清至民国的大人物中,徐世昌算是地位很高的要角,晚清做到军机大臣、太傅衔太保,民国后做过袁世凯的“国务卿”（内阁总理）,最后居然成了民国大总统。徐世昌号称“水晶狐狸”,手下没有一个兵,但他却位极人臣,身为“文人”的他,是如何把官场“太极”打得风生水起,如何从容周旋于各大势力,最终平步青云的呢？     

徐世昌：被遗忘的大总统（下）

拒签对德和约改变“弱国”地位 徐世昌既重视国内的和平统一,又关注国家的对外关系。他之所以主张和平统一,目的就是要各派消除隔阂,团结起来,一致对外。一方面组织南北和谈,一方面将一份《对德、奥宣战咨请同意案》,提请国会通过,使中国成为协约国的成员,从而取得参加国际活动的资格。也就是说,实现国内和平统一和在国际上争得地位,是徐世昌想要办的两件大事。     

“翰林”、“盈”字款白瓷研究

本文在前人研究的基础上,通过对传世及出土文物进行梳理及查阅古文献资料,对“翰林”、“盈”字款白瓷的年代、产地及涵义等问题进行了探讨。“翰林”、“盈”字与唐代宫廷设置的翰林院及大盈库(百宝大盈库)有关,署这两种款识的白瓷是唐代邢窑专门为宫廷烧造的贡品,其年代当在开元以后,唐朝灭亡后不复烧造。其烧造地点在今河北省内丘县城关一带。“翰林”、“盈”字款白瓷是研究唐代邢窑生产性质及唐代社会政治、经济的重要实物资料。     

“贿选总统”曹锟不亏晚节

正民国"贿选"总统曹锟在天津小站当兵时,因经常观看淮军名将周盛传创办的盛家小班演唱梆子戏,逐渐成了梆子戏迷。后来,随着官位的不断升迁,曹锟不但经常光顾戏园子,而且还疯狂追捧唱梆子戏的女艺人。一天,时任直隶督军的曹锟到天仙戏院看双庆和班演出梆子戏。该班刚刚走红的20岁女演员刘凤玮俊秀的扮相和精湛的表演让曹锟如痴如醉。一见刘凤玮,曹锟眼直了!     

“后门总统”曹锟发迹小史

民国十二年10月5日,总统选举会主席吴景谦,除了张贴告示,发函件向议员通知10时开会外,还在选举会会场前设宣传席,毫不掩饰地派人大声呼叫：“各位议员先生,各位议员先生,选举会后有宴会,‘内容’丰盛,可一饱南北大菜口福!决不虚言……”除了吃喝引诱,还有金钱引诱,虽不像宣传吃喝那样明目张胆,但对出席投票,每位发给5000元支票事几近公开。     

“缺失”的新人:近代西人眼中的中式婚礼

晚清以降,中国沿海门户洞开,中西文化交流日益频繁,文化差异随之更为直接地显现出来。就婚礼而言,中国传承千年的仪式,与西方截然不同。这使中式婚礼引起在华西人的兴趣。在近代曾参与其中的西人眼中,中式婚礼最大的特征是新人的"缺失"。     

对“袁世凯与徐世昌人像十文铜元”的几点补正

《安徽钱币》2000年第4期(总34期)刊载郑仁杰先生大作,论及上述两枚被误认为出自天津造币厂的铜元,并举证验明其正身。笔虽对铜币没有研究,但这藏有中提及的部分资料原版,且拜读后对内若干历史观点有不同看法,故在此予以补充,祈能达成郑先生“重新思考,互相探讨。寻找历史真相”的目的。     

清末民初黑龙江地区满文档案中的“新词”

有清一代满语、满文作为"国语"、"清字"被满族统治者置于崇高的地位。清朝统治长达268年之久,留下浩如烟海的满文档案。笔者在查阅清末民初黑龙江地区满文档案时发现这一时期的公文档案中出现大量"新词",故尝试对这一现象进行简要论述。     

审判“总统”

“我是穆罕默德·穆尔西博士,共和国的总统,合法总统,我拒绝接受这个法庭的审理”     

清末民初的“五路财神”梁士诒

提起清末民初的交通事业,不能不讲到交通系;缕述交通系的历程,就无法回避首脑人物梁士诒。梁氏的大名在民初政坛可算是巨磬之口,边口内敛而响声极大,以铁路、轮船、邮政、电报交通四政的经济实力为后盾,呼风唤雨,翻手覆云。许多政坛老客、军界莽汉都对梁敬畏有加,不愿开罪于他,以免弄得钱袋干瘪饿肚皮。     

平泉县博物馆藏民国时期“凭帖取钱”模具

平泉县博物馆收藏有两件"凭帖取钱"模具,是清末民国时期平泉私家商号所发的一种有价证券,其使用时间虽然很短,且仅限于平泉州,但它却反映了当时作为北粮南货集散地的平泉的经济繁荣情况,也折射出民国时期的社会和经济形势。     

清末民初的“纪年”变革与国家建构

清末,中国传统时间思维受到西方线性时间观念的冲击而发生根本变革,纪年变革就是这种变化最为直接的表现。知识分子将纪年视为建构＂现代国家＂的重要方面,并为争夺纪年所具有的政治资源展开激烈论争。民国建立之后,革命党人将建构新纪年体系视为革新政治的重要标志,并在社会上大力播扬新纪年的意义,此做法却受到了普通民众的抵制。时间观念及与之相伴的生活习俗与现实政治之间的复杂关系是近代社会变革的重要论题。     

办“光裕典”的文明钰、文仿溪父子

清末明初,今贵阳市毓秀路中段,原有一座围墙高耸的深宅大院,古香古色的黑漆大门上方正中高悬“进士府第”匾额,贵阳人称为文家公馆。民国年间曾任省城总商会会长的文明钰及其子曾任贵阳县商会主席的文仿溪居住于此。清末民初之际,文家公馆所在地俗称文家坝。文明钰(1861—1928),字式如,晚号鹤山老人。祖籍江西庐陵县(今江西省九江市),后迁湖南东安,清康熙年间文氏先辈迁贵阳定居,世代相传,遂为贵阳人。文明钰之父文国桢生子三人,长子文明钦,光绪十五年(1889)进士,先后官山西古玉县和广西藤县知县;明钰为第三子。文明钰幼承庭训,聪明好学,20…     

清末民初“新民思潮”的萌生以及代表人物

清末民初中国民族危机日益加剧,启蒙思想家们形成一股巨大的用启蒙理性来根治由几千年人文历史积淀而成的国民"劣下之根性",培养国民的独立意识与权利自觉,重建国民的文化心理结构,造就一代具有崭新的人生理想、价值观念、伦理精神与行为方式的国民的"新民思潮"。     

波兰政坛奇观：总统总理“哥俩好”

一对双胞胎兄弟,弟弟当总统,哥哥当总理,这不仅是波兰政坛上的奇观,也是世界政坛上的奇观。     

奥朗德“绝不谈婚论嫁”的未来总统？

2012年法国大选,奥朗德向现任总统萨科齐发起挑战。为了和处处“老子天下第一”的萨科齐划清界限,他说,我将是一个“平民”总统,出身于平民。     

李明博难逃总统“魔咒”

自上世纪80年代实行民主政治以来,韩国仿佛中了“魔咒”：历届总统在任期内或卸任之后,无一例外遭腐败调查,或受牵连,或毁誉,或自杀。“韩国总统”成了世界上“最危险的职业”     

美国总统最怕“666”

西方人敬畏数字的历史可追溯到中世纪。“13”,“星期五”这两个数字是西方人的最忌。不但老百姓敬畏这几个数字,甚至连某些国家元首也不例外。