毛泽东文化思想中的文化自觉

党的十七届六中全会,倡导推动社会主义文化的大发展大繁荣,培养高度的文化自觉和文化自信。毛泽东文化思想中的文化自觉在中国新文化的建立和社会主义文化的发展过程中起到了举足轻重的作用。通过毛泽东对文化在历史进程中地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握和对发展文化历史责任的主动担当三个方面进行阐述,以期展开毛泽东文化思想中文化自觉的体现。     

中国共产党与政治文化自觉

中国共产党是政治文化自觉的引领者和推动者。在长期的革命、建设和改革的理论与实践中，中国共产党始终秉持高度的政治文化自觉理念，领导人民在民族复兴伟业、党的自身建设、文化知识学习、人民利益的追求和社会主义道路的选择与创新发展中，体现了自觉的责任担当与使命追求，显示了高度的政治文化自觉。     

终于找到迁就我保护我的另一半

从2006年成为职业球员到退役,过了近12年集体生活,退役了会不会觉得有点孤独 有时候会。之前每天都在训练,每天身边都有人,就会感觉很充实,现在也不是无聊,就是有点冷清的感觉。我会找很多事情让自己忙起来,就会觉得没有那么空虚的感觉了。但好的地方是互联网时代,大家都可以微信或视频聊天什么的,也不会把大家的距离拉得那么远。     

论五四新文化运动时期的“自觉”思潮

“自觉”是五四新化运动的一个重要方面。在这之前,由于政治上的原因,“自觉”问题已被普遍关注,其中最有代表性的就是“爱国心”与“自觉心”的讨论。五四新化运动的自觉思潮,直承爱国心与自觉心的讨论而来。但其内容已有深化,它所关注的重心是“青年之自觉”。所谓“青年之自觉”包括三个层次的意思,即青年对于国家之自觉,青年对于社会之自觉,青年对于个人之自觉。五四新化运动所主张的“青年之自觉”,一方面从西方浪漫主义思潮中吸取了灵感,另一方面也受到了儒家“心学”传统,特别是王阳明思想的影响。     

论中国共产党高度的文化自觉及其价值

增强文化自觉,建设文化强国是中华文化发展的宏伟目标。文化上的觉醒是一个民族最重要的力量,文化上的自觉是一个政党最深厚的根基。中国共产党从成立之日起就始终坚持传承和弘扬中华优秀的传统文化,倡导和发展中国先进的文化。可以说中国共产党是一个具有高度文化自觉的政党。本文从文化的本质力量、对文化的高度重视、文化的发展趋势三个方面来论述了中国共产党的文化自觉及其价值。     

中国共产党历代领导集体执政实践中的文化自觉论

中国共产党执政以来,在社会主义文化建设方面,从第一代领导集体的艰辛探索到第二代领导集体的继承发展,继之第三代领导集体的与时俱进,再到第四代领导集体的文化自觉,历代中央领导集体不断发展和完善中国社会主义文化理论,对文化建设予以高度关注和重视,充分表明了中国共产党作为执政党的高度文化自觉。     

关于党史研究的几点想法

最近看了中央党史研究室编写的《中国共产党历史》中卷(1949-1978年)的一些稿子,感到我们党在建国以后二十九年的历史甚为曲折,要把握好、写好,不是很容易的。我在1996年6月全国党史系统表彰大会暨全国党史研究室主任会议上。讲过如何从党的历史看中国共产党是伟大、光荣、正确的党     

论走向自觉的新中国生态文明建设

自1949年新中国成立以来,新中国生态文明建设经历了社会主义制度的确立和早期社会主义建设的探索、改革开放新时期重要的历史阶段。科学发展观指导思想的确立及深入贯彻落实,从认识论和方法论两个层面解决了中国建设生态文明的重大理论与实践问题,实现了中国生态文明建设自觉的历史转变。     

历史的“无用”与“有用”

正简单地说,历史就是已成过去的往事,至少在时间上,它只是一种过去时态的存在。而我们所生活的当下社会又处在现在时态中,所以历史很容易被看作是与现实生活不相干的,至少从时间上而言,往往如此。作为历史研究者,也时常会遇到一个颇为尴尬的问题,就是被人质问"历史有什么用?"看似很幼稚的问题,即使连法国年鉴学派大师马克·布洛赫在面对他年幼的儿子提出疑问时,都觉得难以直接给孩子一个满意的答案,     

论马克思主义的理论自觉和理论自信

在这个注重社会主义道德荣辱观的时代,要培养高度的文化自觉和文化自信,就必须要强调马克思主义的理论自信和理论自觉。马克思主义的理论自觉和理论自信,是我国甚至全世界都尊崇的马克思主义原则之一,是自我批判的思想武器。因此,文章就详细地分析了马克思注意的理论自觉和理论自信。     

全球化时代的文明交往——读《松榆斋百记：人类文明交往散论》

20世纪末叶以来,“全球化”、“文明交往”的概念已经被越来越多的人所接受,但中外学术界仍不断地从理论层面上对其进行论证、阐释与讨论,也就是说话语建构的工作还远没完成。那么,“全球化”与“文明交往”的关系如何？在全球化时代,文明交往会出现什么样的趋向？如何以高度的自觉意识与人文理性来把握民族文化建设的主动权？     

论文化自觉与地方志编纂

在地方志发展过程中,文化自觉意识起着精神指引的作用。但是在不同的历史阶段,文化自觉意识具有不同的内涵、形式。传统志书、首轮志书编纂中,文化自觉意识的表现形式与深刻影响表现在诸如以儒家核心价值为导向、以传承地域文脉为宗旨;明古详今,鉴往知来;挖掘特色,彰显个性。在将文化传统与现实发展对接的基础上,第二轮志书编纂体现文化自觉的特点与要求包括敬古与明古并重、明今与详今齐观、人文与科学同驱等。     

翼之幻影

你／一会儿看我／一会儿看云／我觉得／你看我时很远／看云时很近。——顾城《远和近》再次因扰了我,梦魔中我感到无数无形的空气结集从四面八方汹涌而来, 越来越大,越来越紧,压得我近乎窒息。我看见影子在对我笑,我伸过手去,却如同相隔千里一般始终无法触及……醒来时己是一身冷汗,唱机里《活结》的缺氧般的叫嚣依旧疯狂,电脑屏目上QQ在不耐烦地闪动     

一部匠心独运的佳志--《广东省志*总述》评析

《广东省志·总述》新近出版 ,通览全书 ,一幅鲜明的历史画卷浮现眼前 ,广东概貌历历在目。在众多的专业分志中 ,总述 (也有称总概述 )的编纂最引人注目。这不仅因为它是提挈整部省志的总纲 ,而且它本身就是一部高度浓缩的省情书 ,像一部高密度精致的省志简志。所以 ,虽然省志总述篇幅不大 ,但要写好却不容易。《广东省志·总述》在体例上大胆创新 ,结构合理 ,特色鲜明 ,给笔者留下了深刻的印象。一、纵横结合　结构合理如何编纂省志总述 ,首轮修志在体例上并没有统一规定 ,但从已经出版的一些省志总述看 ,大体形成这样一种模式 :基本环境加…     

全面提高科学化水平:党的建设的高度自觉

党的十八大以"全面提高党的建设科学化水平"为主题,对推进党的建设新的伟大工程进行了全面阐述和部署,体现了我们党全面提高党的建设科学化水平的高度自觉。这种自觉主要体现为:党的建设全面的纲领性自觉,党的理想信念自觉,为人民服务的宗旨自觉,执政党建设自觉,反腐倡廉自觉,党的制度建设自觉。     

请对历史负责

随着档案越来越多的解密,随着老一辈革命家和历史见证人回忆录的纷纷出版,现在文史文章很火,也很受读者欢迎。可有些文章你看了,总觉不对劲。稍加分析,你就会觉得它错了。“五一”期间,本人看了一些这方面的文章,几乎每篇都能找出一点漏洞。有的还是出自名家。     

走出心的沼泽

那年春天,14岁的姐姐被母亲接到家中后,全家人围着姐姐嘘寒问暖的,房子里弥漫着温暖的气息,连前来串门的邻居也被感染的泪流满面。可是,姐姐面无表情,冷若冰霜。从她那表情上看,大家似乎觉得这是个冬天。奶奶说,回来就好,快去弄饭,全家吃个团圆饭。姐姐整天躺在床上,无所事事,翻着一些故事会之类的杂志看看,打发着时间。     

全球化、文化自觉与客家文化

“全球化”不仅是当今最为流行的表述话语,更是世界发展的主流和趋势,任何国家和地区都难以躲避。中国也不可避免地被卷入这股历史洪流,目前全球化浪潮正席卷华夏大地,全球化将成为我们每个人新的生存环境。特别是在我国加入WTO之后,当全球化携着资本、技术、商品和货币等凌厉之风来到时,迎接或抵抗都不再具有史诗般的英雄主义情绪,我们应该做的不仅是在全球化浪潮中轻舞飞扬,更应理性地思索,积极地应对。     

“文化青海”建设与高原各民族的“文化自觉”

文化青海建设是一个具有重大战略意义的举措,在文化工作中具有“统一驭万”之效力。文章分析了文化青海建设的历史条件和文化青海建设面临的观念差异,提出了文化青海建设的布局重点。     

民生幸福：中国特色社会主义的价值自觉

人类实践活动是一个由表及里逐步深入的价值认识过程和从自发到自觉的价值实践过程。只有经历这样一个复杂的由自发到自觉的价值实践过程,人的解放和民生幸福才有可能得以实现。价值自觉是在更加理性、更加本质、更加全面、更加主动的价值认识基础上形成的价值意志对象化的自觉自愿状态。中国共产党90多年的奋斗历史证明：党的价值追求已从建党初期为了自身解放来维护人民群众利益的朴素认识和价值自发发展到了中国特色社会主义价值自觉的新高度。