中国有个欧远方

欧远方同志逝世整一年了。自从上世纪80年代初,我到合肥参加小城镇建设理论研讨会,和欧远方同志见面,我们可以说是老相识了。不过将近20年来,我一直没有再去安徽。安徽的同志也没有像其他许多省市那样到北京来参加“双月经济学活动周”的活动。直到上世纪90年代,我因和欧远方志同道合,才与他有比较多的接触,在工作上彼此相互支持。     

毛泽东和邓小平对“三农”问题的探索

从20世纪20年代开始,毛泽东用阶级分析的方法来看待“三农”问题,用暴力革命的方式来解决“三农”问题。毛泽东在新民主主义革命时期的“三农”思想是毛泽东思想的重要组成部分。从20世纪80年代开始,邓小平用辩证唯物主义的方法来分“析三农”问题,以改革开放的方式来解“决三农”问题。邓小平“的三农”思想是邓小平理论的重要组成部分,是对毛泽东“的三农”思想的发展和创新。     

亲历音配像工程（二）：“有生之年多做点事吧”

样板戏的导演经验派上了用场 上世纪80年代的时候,“音配像”曾在天津由天津京剧团试录过几部,算是试验。后来李瑞环同志委托张君秋先生和谢国祥同志具体抓这项工作。我是从1994年开始参加“音配像”的,这时也是京剧音配像工程的正式启动。     

学习实践“三个代表”努力推进方志续修——纪念中国共产党成立80周年

“三个代表”是江泽民同志站在世纪之交的历史高度，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的原理和方法，继承历史、立足现实、前瞻未来，对党80年来历史经验的新总结，是深入思考和研究党的建设面临的新情况、新任务，把党的性质、     

王忍之同志在全国续志篇目理论研讨会上强调续志不但要“续”还要“修”

2000年7月26～27日,在哈尔滨召开的“全国续志篇目理论研讨会”上。王忍之同志首先介绍了第一届修志工作的进展情况。他说,全国性有组织有计划编修新志的工作是80年代初开始的,至今已经20年了。20年来,取得了远远超越前人的成绩。首先,编修规模     

读《胡乔木谈新闻出版》

我们“人民日报”的广大同志,对《乔木文丛》的编辑出版,感到格外高兴。乔木同志是我党杰出的马克思主义理论家和学识渊博的社会科学家,他又是新中国新闻事业的奠基人,是一位精力充沛、文采斐然的政论家。从50年代到80年代,乔木同志长期领导和指导人民日报的宣传报道工作,为办好中央党报花费了大量心血。这些年来,随着人员更替,很多同志未能亲聆乔木同志的教诲,但从许多老同志的回忆文章中也获得不少教益。现在《胡乔木传记》编写组搜集了乔木同志当年有关中共党史、新闻出版、文学艺术、语言文字等方面的大量谈话加以编辑出版,使这一份精神…     

《中国方志丛书》和《中国地方志集成》江苏部分比较研究

持续不断地编修地方志是中华民族的优良文化传统。改革开放后，党和政府十分重视古籍整理工作，20世纪80年代后，江苏古籍出版社、巴蜀书社、上海书店联合出版《中国地方志集成》（以下简称“集成”），收录范围涵盖全国31个省（市、自治区）。20世纪60年代至80年代，台湾地区推行“中华文化复兴运动”，     

《新疆年鉴》改革创新的几点思考

我国年鉴事业的兴起及蓬勃发展,是在20世纪80年代初期。1979年10月,邓小平同志与中国大百科全书出版社负责人谈话时指出：“编辑出版年鉴,很有必要,这是国家的需要,四化建设的需要。”小平同志的谈话发表后,全国各地掀起了“年鉴热”,截至目前全国正式出版的年鉴有1300多种,而且品种及数量还在不断地增加。     

偃师商城始建年代之管见

自偃师商城的勘察和发掘材料陆续公布之后,围绕着其性质和年代的问题,讨论十分热烈。本文不言其是汤都“西亳”、太甲“桐宫”还是商初“重镇”,仅言其始建年代问题。近期不少同志发表文章认为其建筑年代为二里岗下层,如郑杰祥同志的《关于偃师商城的年代和性质问题》即属,而董琦同     

续志体裁创新的几点思考

20世纪80年代,全国各地根据党中央、国务院的统一部署,陆续开展了新编地方志工作。至90年代未,大多数省、市、县完成了修志任务。李铁映同志在全国地方志第二次会议上指出：“方志事业要连续不断,代代相继。”“一届志书完成之日,就是新一届志书开修之时”。目前,已完成首届修志任务的省、市、县编修续志在即。如何创新续志体裁,则是方志界亟待解决的热门话题。     

三次思想解放贯穿一条反左主线

以1978年、1992年和1997年三个年份为标志,迄今为止,中国在改革开放中已经有过三次思想解放。第一次思想解放冲破了“个人崇拜”。第二次思想解放冲破了“计划经济崇拜”。第三次思想解放冲破了“所有制崇拜”。今天我们回顾20年改革开放的历史,可以说,思想解放的线索是一以贯之的。既然如此,为什么人们在心理上会将1978年、1992年和1997年分开,看成是三次思想解放？照我们的观察,将90年代的思想解放同70年代末期以至80年代分开,原因有很多,但其中最重要的一个,是80年代末到90年代初的两三年里,无论理论的还是实际的进程都呈现出…     

我亲历的1960年代“中心干部”的那些事

提起“中心干部”这个词,只有年老的一些同志还有记忆。到底什么是“中心干部”？“中心干部”是做什么工作的？二十世纪六七十年代基层“中心干部”的工作、生活和心理怎样？下面以我的亲身经历作一个回忆。     

加强续志的马克思主义理论准备

由80年代开始的我省第一代社会主义新方志的编写工作已有了十几年的历程。在修志中感到需要马克思主义的理论指导,中国地方志指导小组也有指示,各地的修志方案中都提到“要以马列主义、毛泽东思想为指导”,还提到“以辩证唯物主义和历史唯物主义观点分析各种问题”。写了,但执行得不好。我和一些同志谈过,真正能说出如何“指导”和“分析”问题的不多。从修志成果也可以看出,参加编写的同志理论基础好的,修的志书一般水平较高;理论基础不太好的,修的志书水平也差些,修志过程中出的问题也较多。     

周扬晚年的彻悟

周扬同志在平反落实政策复出后,70年代末和80年代初任中国社会科学院副院长兼研究生院院长,温济泽同志任常务副院长主持工作。我当时是研究生院现实经济系的学生。每当研究生院有重大活动,周扬都要来给我们这些莘莘学子讲话或作报告。他在公众场合总是保持着一种绅士派头和学者风度,尤其是他那炯炯有神的目光、不苟言笑的表情和一板一眼的话语,有一种震撼听众心灵的气势,使人感到他是一个做人和做学问都很严肃认真的人,令人久久难忘。省悟：困知勉行“文革”后的头几届研究生,差不多都是“文革”初毕业的大学生或者在“文革”中上过…     

《人的哲学论说》序

上个世纪70年代末80年代初,中国兴起了一场新的启蒙运动。这是20世纪中国第二次伟大的思想启蒙运动。这场思想启蒙运动,上承五四运动“科学”“民主”的先声,下启社会主义现代化建设的新时代。这场思想启蒙运动的主潮是人的重新发现与马克思主义的重新发现,是马克思主义人道主义的复兴。历史的灾难,常常以历史的进步来补偿,十年“文化大革命”的空前浩劫引发全民族进入一个反思的年月。     

近二十年来国内关于明代社会变迁问题研究状况读书札记

对中国明代社会变迁的探讨 ,不仅关系这个时期的社会状态 ,而且关系中国封建社会晚期的发展趋势和近代化进程 ,因此一直为中外学者所关注 ,近 2 0年来的研究又有新的进展。2 0世纪 80年代以来 ,国内明代社会经济史的研究取得丰硕成果 ,无论是广度和深度都大大超过了以往 ,其中许多论著从不同方面考察了明代特别是明中叶至清中叶的中国社会经济的变迁和转型问题。对于这种转变的理论概括和概念表述 ,在 80年代我国大陆许多学者都沿用“资本主义萌芽” ;90年代 ,出现了“市场经济萌芽”、“近代化萌芽”、“早期工业化”等新概念 ;世纪之交 ,…     

编纂好地方志年鉴是推进先进文化发展的重要组成部分

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话，阐述了“三个代表”的辩证关系，指明了全党、全国人民沿着有中国特色的社会主义道路继续前进的方向，是我们各项事业取得新胜利的根本保证。我们地方志、年鉴工作通过学习江泽民同志“三个代表”的重要讲话，特别是关于“因为我们党是代表先进化的前进方向的，所以全党同志必须始终坚持马克思主义为指导，努力继承和发展中华民族的一切优秀化传统，努力学习和吸收一切外国的优秀化成果，     

北朝文化·雁门文化刍议——研读苏秉琦先生有关考古学文化论著札记

“从全新的视角认识北朝化”,是我国名考古学家苏秉琦先生提出的命题。苏先生自20世纪80年代以来,从“重建中国古史”出发,以“区系类型”为纲,以“中国明起源”为中心而展开的考古学化研究中,对“晋化考古”给予了高度关注。他把“山西省境连接中原与北方两大化区系(红山与仰韶)化遗存的研究”作为“80年代考古工作成果两大项”中的第一大项。     

志坛奇葩吐芬芳──邵长兴同志选编“中国地方志十件大事”10周年贺

自80年代以后,新编地方志工作在全国各地开展,“盛世修志”局面基本形成,并取得了丰硕成果．年年好戏连台,喜事不断,令海内外瞩目,可庆可贺。自1988年以来．传播、推介中国地方志信息的一种好形式──“中国地方志十件大事”．取得了明显效果,独具功能,屯同样令人瞩目,可庆可贺。邵长兴同志在志界首创选编“中国地方志十件大事”．十年来从不间断．年复一年总结,百中挑一;年复一年推介．宣示海内外。“十年磨一剑”。经过十年的实践,证明选编“中国地方志十年大事”是成功的。“十件大事”先后在湖北、黑龙江、吉林、辽宁、山西…     

以“三个代表”重要思想为指导把《江苏省志·政协志》编成上乘良志

编纂社会主义新方志,是一项具有重要意义的工作。正如江泽民同志所指出的:“编纂社会主义新方志是两个文明建设的组成部分,是社会主义文化建设的系统工程,是承上启下,继往开来,服务当代,有益后世的千秋大业。”自80年代以来,这项工作得到了蓬勃发展,取得了令人瞩目的成就,充分反映了“盛世修志”的时代特征。