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"高、饶事件"过去已半个多世纪,随着一些档案资料的披露与当年知情者的回忆文章面世,人们逐渐对这件曾震动党内外的大案有了更清晰、具体的了解。高岗1954年8月自杀身亡,饶漱石则因涉及"反革命集团"案被捕入狱,1975年春死于狱中。本文根据有关资料谈饶漱石与"饶、潘、扬"案的几点情况。一、杨尚昆的记述与《毛选》有关注释《杨尚昆日记》和杨的《回忆高饶事件》(原载 相似文献
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“9·18”、《田中奏折》与王艹凡生潘昌龙对于“9·18”及田中奏折的探讨,已历经多年了,大是大非问题已然明确。不过,还有许多细微之处,在研究中尚未顾及。本文想就王艹凡生与“9·18”和《田中奏折》的关系提供一些线索和想法,同时提请人们对王艹凡生、谢... 相似文献
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李玉宝 《古籍整理研究学刊》2018,(2)
明初嘉定作家王彝因痛诋元末文坛巨擘杨维桢为"文妖"而声名大噪,其存世诗文集为人所熟知者是四库全书本《王常宗集》,该集正文四卷补遗一卷续补遗一卷。台湾"国家图书馆"现存王彝诗文集名《媯蜼子集》,六卷,在补遗通行本内容方面具有重要价值,《媯蜼子集》也有利于我们重新认识、全面考察王彝的诗文内容及艺术特色。 相似文献
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高句丽好太王碑立碑于晋义熙十年(公元4 14年) ,其碑文是研究我国东北地区古代史和东北亚古代史的重要史料。多年来,有关此碑的研究一直是东北亚地区中、日、韩、朝各国古代史学界十分关注的课题。笔者最近在北京新发现了一种好太王碑早期墨本,经初步研究,确认此本即是1884年苏州文人李鸿裔赠给清光绪朝工部尚书潘祖荫的早期摹拓本。该本是目前已知有年次记录的最早的好太王碑墨本。该本上所附四份题跋还为今天的好太王碑研究提供了重要的研究信息。 相似文献
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八十年代初发现的辽宁省图书馆存罗振玉旧藏明抄残存六卷本《乐府新编阳春白雪》,有元代戏曲家杨舜臣、马致远、王大学士等十三人的佚作二十五套。这是继《笔花集》和九卷本《阳春白雪》之后元人散曲又一次新的发现,其重要性自不待言。这些曲作由陈加同志辑录,以《<全元散曲>补遗》为题,揭载于《文献》1980年第2辑。对这些初次发现的佚作,辑者根据某些残曲 相似文献
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提起潘博山这个名字,恐怕现在很多人都很陌生,即使知道《明清藏书家尺牍》、《明清画苑尺牍》这二部书,也不会去记住辑藏者的名字。这大约是潘博山英年早逝,后人也很少提及的原因。潘博山是我的老师潘景郑先生的兄长,但是我和潘先生在一起的三十年中,他却很少说起其兄的往事。 相似文献
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陈恩林 《古籍整理研究学刊》2005,1(5):1-8
本文选择杨伯峻先生《春秋左传注》六则,辨正其误。其一、杨注桓公五年传“启蛰而郊”之礼,误将周代“大报本反始”的冬至郊天与孟春祈谷的“启蛰而郊”混为一谈。其二、杨注僖公二十八年传“亡大筛之左旃”,即亡“中军前驱兵车的左旃”,误为“前军之左旃”。其三、杨注僖公二十九年传“公会王子虎、晋狐偃,宋公孙固”一段话否定周代存在诸侯五等爵,未能吸收八十年代王世民先生谓西周青铜器铭文中诸侯存在“公、侯、伯子男”三等的新研究成果,是一缺失。其四、杨注僖公三十年传“越国以鄙远”一句,引用《殷契粹编》八·一号卜辞,将“大方”这一独立方国误为殷自称;又将“亶”字误为“鄙”。其五、杨注文公二年传“跻僖公,逆祀也”,谓“不惟享祀之位次变,昭穆亦变”,此是误信韦昭、贾公彦之说。当以杜注、孔疏“礼,父子异昭穆,兄弟同昭穆”为准。父子异昭穆,是父子有别,兄弟同昭穆,是兄弟有伦。其六、杨注文公五年传“王使荣叔归舍、且賵”之“荣叔”的“叔”字误为“荣氏世称”。其实,此“叔”字为伯、仲、叔、季行次之称。 相似文献
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1998年12月,在成都市锦江区琉璃乡潘家沟十二组三环路建设施工中,发现一处大型明代砖结构墓葬。1999年元月23日,成都市文物考古工作队进入现场进行抢救性的勘探及发掘准备工作,同时,技术人员对古墓中空气质量及金属毒物汞的测试和防护工作亦同步进行。1999年3月5日,成都市文物考古工作队正式开始明蜀定王次妃墓的发掘。开启墓门前,笔者同四川省环境监测站大气室工作人员一道,从地宫券顶的原盗洞处放入探管分别采取了前、中、后室的空气样品,测试的墓内空气质量如下(见表1)。表1 成都市琉璃乡潘家沟明蜀定王… 相似文献
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在天津市文物交流中心所珍藏的诸多王文治作品中,有本书札册颇为耐人寻味,主要为王文治致唐耀卿书札,记录着王文治(1730~1802)与唐耀卿(生卒不详)、潘恭寿(1741~1794)之间的交谊,涉及书画鉴赏应酬、招同出游、画法研讨、禅修等社会活动诸方面,可与相关书画作品及文集记载互为佐证。鉴于业界对"潘画王题"研究相对较多,二人与唐耀卿之间研究极少,故而有一定艺术价值及重要史料价值。此册共十七通,以下逐一解读。 相似文献
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热血学子立志“体育救国” 王耀东的第一声啼哭,响在炮火声中。 1900年8月,俄军一路烧杀,直逼中国黑河——瑗珲防线。交战不久,清军伤亡惨重,全线溃退。一位名叫王新斋的管带(营长)侥幸逃得一命,回到嫩江县城,带领全家加入了南逃的难民大军。 后有俄军追杀,身边上有年迈的老母,下有幼小的一子一女,妻子潘春娥又身怀六甲,王新斋一家逃难的路途艰辛之极。1900年9月27日,潘春娥在逃亡途中生下一子,取名王荣春,即以后的王耀东。耀东出生后,一家6口又经过长达数月的逃难生活,才返回嫩江。王新斋解甲归田,从此务… 相似文献
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康有为以戊戌变法领袖,流亡回国,参预“丁巳复辟”。当日所谓“宗社党”者,分居青岛、旅顺两地,奉恭王溥伟、肃王善耆为帜志,二王皆亲贵中首抗逊位者也。袁氏手握钧衡,阴瞰帝位,虽阳与革党周旋,而实非同梦。地方割据者流,又皆其旧部,几同“百足之 相似文献
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剑河高丘苗族“吃牯脏”,是五年两头吃,即五年当中吃两回。高丘,包括小高丘、麻力山、圭桃、圭怒、新怀、合平、张沟、白坦等寨子。其吃牯脏的组织形式:由小高丘姜、刘两姓房族中任何两家轮流永远固定当“牯脏尾”;大高丘的姜、王、杨等三姓各选出一人,再经过三人拈阄,拈中的充当“大牯脏头”,未拈中的两姓则充当“小牯脏头”。此外,还要从麻力山、圭桃、圭怒、新怀、合平、张沟、白坦等寨子中,按房族之分,再选出八个“小牯脏头”,共计十二个,代表十二个房族。这十二个人的推选条件是:年龄在五十岁以下的已婚男子,婚后生育有儿女,妻子健在。倘是中途死妻,休妻另娶,死过儿或女者,不能作为“牯脏头”的人选。“牯脏头”,五年选一次。高丘的姜、王、杨三姓产生大牯脏头后,当选的那一姓的房族便给“大牯脏头”立两间房子。房子立好装好后,新的“大、小牯脏头”就去“偷鼓”。 相似文献