敦煌壁画故事三则

敦煌壁画故事三则唐光玉秦始皇与神女汤泉骊山华清池,是西安著名的风景区。那里山影婀娜秀美,气候温和宜人。多少年来,许多帝王诸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在这里修筑汤池,至今留下了九龙汤、贵妃池、飞霞阁等名胜古迹。华清池的温泉是怎么来的呢？相传在很多年很...     

百年敦煌壁画

据史料记载,乐傅于366年开凿了敦煌莫高窟的第一个涧窟,但现在仍不清楚到底哪个窟为乐傅所开。他开的第一窟很可能被后人改造或早已坍塌不存。一般认为,现存最早洞窟是大佛殿北边的第275庸,我们注意到早期若干洞窟如272窟、267窟等都在这附近,而且267、268、269、270、271等窟是若干小禅窟套叠在一起,几乎可以合并为一个洞窟,可见早期洞窟体量之小,亦可见莫高窟洞窟形态一直是变化的。     

漫谈敦煌壁画

敦煌壁画是敦煌石窟艺术中最重要的组成部分之一。它主要包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等石窟内的壁画,有时也专指莫高窟壁画。敦煌壁画上起十六国时期的北凉,历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代,共延续1600多年。虽屡经战乱和风沙侵蚀,但保存至今的壁画仍有50,000多平方米,其中莫高窟就有45,000多平方米。敦煌壁画在石窟内的分布主要是在前室诸壁、通道、主室四壁(包括各壁佛龛内壁)、中心柱四面及窟顶的藻井、平棋和四披等部位。其内容可分为七大类:一.佛像画。这是佛教壁画中最主要的组成部分,包括各种佛像——三世佛、七世佛、释迦、多室佛、药师佛等;各种菩萨——文殊、普贤、观音、势至等;天龙八部——天王、龙王、夜叉、乾闼婆(飞天)、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、摩喉逻迦(大蟒神)等等。二、中国传统神话题材。自北魏晚期开始,在敦煌壁画中出现了东王公、西王母、方位四神、雷公、霹电、风伯、雨师以及伏羲、女娲、羽人等具有道家思想的神话题材。三、佛经故事画。这是依据小乘佛教     

张大千临摹敦煌壁画

e ——————回纵厘米,纸本纵百米晚磨张大千临摹敦煌壁画     

敦煌壁画中的舟船

敦煌石窟虽然处在陆路丝绸古道上,但其壁画却为我们保存了非常丰富的水上交通工具舟船的形象。据笔者的实地调查、核对,敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等石窟的北周、隋、唐(盛唐、中唐、晚唐)、五代、北宋、西夏时期的50多个洞窟中,有70余幅画中绘有约计100多只舟船,在敦煌藏经洞保存的绘画中也有舟船。其中有的是一至数人划桨摆渡的一叶扁舟,有的是扬帆出海的商船。以造型来看,有飘板、椭圆形船、无帆小船、帆船、双尾船、楼船等数种。敦煌壁画及绢画、纸画中的舟船大都出现在"观音经变""报恩经变""贤愚经变""佛教史迹画"及个别"金刚经变"、"密严经变"和"尊胜经变"中。其中"观音经变"中出现的大都是帆船,尤以莫高窟盛唐第45窟的航海船描绘的清晰,在大帆船桅杆的顶部清楚地画出五级挂帆扣,以示该船可根据风力随时调整行进速度,这是在敦煌石窟所     

敦煌莫高窟壁画彩塑

敦煌莫高窟有历代壁画4.5万多平方米,规模巨大,内容丰富,技艺精湛。壁画内容大体可分为下列几类: 一、佛像画其中包括各种佛像:三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等; 各种菩萨:文殊、普贤、观音、势至等; 天龙八部:天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。这些佛像大都画在说法图中。莫高窟壁画中的说法图有933幅．各种神态各异的佛像12208身。二、经变画利用绘画、文学等艺术形式, 通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为”经变”。     

敦煌壁画与佛经

一敦煌古物的发见是近五十年来中国学术史上一件大事。千佛洞的古写木书籍绘画以及其它美术品等,对历史、文学、宗教、艺术各方面的研究都提供了新资料,让我们能够纠正过去的错误,给这些方面的研究填起了许多空白。敦煌石窟壁画的清理、研究和临摹尤其有重要的意义。第一,这是古代多少工匠画师的心血和技术的结晶,虽然他们的姓名湮没不彰,我们今天在爱国主义的号召之下,应该特别珍视这些人民大众中间所产生的艺术家,表扬他们的成绩,继承他们的传统。第二,单就绘画本身而论,唐代作品现在能看到的已经寥寥无几,以前更不必说,而敦煌壁画中保存了北魏以来到元代     

敦煌壁画中的沐浴图

佛教重视沐浴,将沐浴看做"净身、净心"的重要途径,敦煌莫高窟中出现多幅以沐浴为主题的壁画。它们多以经变画的形式展现,主要包括:剃度、洗头、灌顶、净齿等。画面生动活泼,极具戏剧性和观赏性。充满生活特色的沐浴图也是中古世界佛教庶民化的缩影。     

敦煌壁画的临摹工作

我们这一群美术工作者,尽管是抱着同样向慕虔敬的心情,抱着同样向古代艺术学习的态度而来敦煌,但真正在思想观念上得到统一,则是在面对着这一无比伟大丰富的艺术宝藏,经过了一段艰苦的临摹工作之后;确切点说,也就是使我们这些过去自认为有相当艺术教养的人,开始明白了自己底无知与愚昧之后。用不着叙述敦煌壁画的精美伟大,与其在历史上、文化上、艺术上底价值,这是每个人都可以理解的。要发掘得深一些,则是艺术史专家的事情。作为一个美术工作者,主要的是怎样勤勤恳恳,忠     

莫高窟壁画中的敦煌武术

莫高窟壁画中的敦煌武术陈青,黄雪松敦煌,作为莫高窟千佛洞的所在地,早就享有＂善国神乡之福地＂的美誉;却很少有人知道,它还是为中华武林做出过贡献的武术之乡,这当然与其＂华戎所交一都会＂的历史地理环境有关。烽火狼烟,胡笳画角,对古代敦煌人来说,只不过是日...     

敦煌壁画和唐代舞蹈

敦煌壁画是我国舞蹈艺术史资料的宝库,唐代乐舞壁画更是宝库中璀璨的明珠。唐代政治稳定、经济繁荣、对外贸易发达、国内民族之间和中外之间文化交流频繁,在舞蹈艺术方面,也是一个集大成的时代。唐代舞蹈继承周、秦、汉、魏、晋、南北朝以来的舞蹈艺术传统,融合中外舞蹈因素,以底子厚实,创作繁荣,形成中国古代舞蹈史上的一个高峰,在当时世界上也是影响很大的。《旧唐书·音乐志》和《新唐     

我眼中的敦煌壁画

我眼中的敦煌壁画●宋武征人们都渴望梦想成真。多年来,我的“敦煌梦”常常萦回在心头。对敦煌壁画,我有一种难以割舍的爱好和眷恋。每当打开敦煌画卷之时,我的心灵就受到强烈的震动。那一幅幅缄默不语的壁画,以它们鲜明的表现形式和特有的色彩语言使我陶醉,兴奋,赞...     

试论敦煌壁画的空间结构

莫高窟现存壁画四万五千多平方米,从北魏迄宋元,显示出各个时代不同的艺术风格。这里,我们试举敦煌壁画的主要题材内容,即本生故事画和经变画为例,分析并论述敦煌壁画艺术的空间结构。敦煌壁画的空间构成概括起来,可以分为三个方面。一、空间无序和有序１、无秩序的...     

敦煌壁画复活伎乐飞天下凡

敦煌壁画复活伎乐飞天下凡任真甘肃敦煌艺术剧院（原甘肃省歌舞团）演出的舞剧《丝路花雨》,曾在国际上引起轰动。那么《丝》剧是如何产生的,演出后在世界上产生了怎样的影响,今天为何复排？笔者通过自己的采访,试图把它的昨天与今天告诉读者。１９７７年,中国政治发...     

敦煌壁画艺术精神小议

无论是在规模上、技艺水平上,还是在绘画历史脉络的延展上,敦煌壁画都是中国甚至世界石窟艺术最经典的代表之一,它的内涵非常丰富。对敦煌壁画的学习,重要的是对其艺术精神的理解,而不是客观表象的模仿,只有掌握其真正的艺术精神,才能指导我们今天艺术创作的思路。     

敦煌壁画中的百戏图

百戏是我国古代一种杂技、乐舞表演,它的内容相当广泛,角力较武、杂技幻术、歌舞杂奏等等,莫不包罗其中。但除了在汉画像石、砖中,存世的百戏图像十分罕见,敦煌壁画中却保留下来非常丰富的百戏图像。敦煌壁画是佛教艺术,但它不可能超越现实凭空地“传移摹写”;敦煌壁画中的百戏图,实际是现实生活中百戏演出的真实描摹。角牴角牴又名尤戏,远古时活跃在冀州一带,表演时由人们头戴牛角而相牴。是一种民间娱乐活动。到了周代,就成了军事体育项目。《史记·李斯传》记秦二世在甘泉“方作觳牴优俳之观”,说明活动已移到秦宫廷中。角力…     

敦煌壁画之小景画初探

本文就莫高窟的石窟壁画中的绘画形式——小景画做一研究,通过洞窟壁画结合实际绘画风格对此进行的研究与绘画专业的分析。     

敦煌壁画临摹中的白描画稿

线描是中国绘画的一种重要造型手段,不管是中国画、壁画和民间绘画,都离不开线描这种至关重要的艺术语言。它是中国绘画塑造艺术形象的骨架,同时,线描本身又有特殊的独立的审美内涵和艺术价值。绘画线描和汉字书法有着紧密的联系,受到中国书法的启示和影响。中国绘画的线描有悠久的历史,在晚周和秦汉的帛画中线描已经很成熟,到了魏晋南北朝时又得到了发展,呈现出不同的风采。在以后的时代,随着绘画内容的扩展和塑造形象的逐渐深入,线描艺术也出现了多种多样的变化,所以美术史上曾有过“十八描”之说,其实也就是指线描丰富多姿,具有很强的表现力。     

敦煌壁画上的奥运项目

敦煌壁画以其古老博大而吸引了无数人的目光。奥运会则是现代人的竞技场,展示着力与美,也同样吸引着无数人的目光。