“孔家店”与张勋复辟

"孔府孔府,就是吃人的老虎;仁义仁义,就是杀人的刀子。"这是劳动人民对罪恶累累的孔府的血泪控诉。在孔府档案中,保存着它千百年来残酷压榨迫害人民的罪证,何止成千上万。这里,我们仅以一件电报稿和一件启事为例,看看孔家店在政治上是何等反动,看看林彪宣扬的孔孟之道,与反革命复辟的关系是多么密切。     

乞丐与禅

挑水禅师饱参饱学,并在各地教过禅人。他所主持的禅院,因此吸引了很多僧信学徒,但这些学生往往不能忍苦耐劳,常半途而废。挑水禅师不得不对他们表示,他将辞去教席,并劝他们解散,各奔前程。 三年后,挑水禅师的一位门人发现他在京都的一座桥下,与一些乞丐生活在一起,这位门人立即恳求挑水禅师给他开示。     

冯亦代与黄宗英的晚年婚恋

两位耄耋老人走到一起,命运为他俩画上了一个完满的分号“七重天”是文坛名宿冯亦代先生在北京小西天的寓所,高居一幢楼的七层。黄宗英称它是“乌蓬船”般的小屋:“小屋狭小得两人走动必须礼貌让路,三个人坐下就‘满座’了。”临窗有一张写字台,一把高背皮椅,那是属于冯老的,上     

跋董述夫自书诗

董进夫自书诗一册,十五首,十四开。末署"万历己丑仲夏吴门董良史漫稿",有董良史述夫印。述夫名良史,能诗工书,其行迹不概见。先是洪武间有董纪者,字良史,上海人,词翰兼美,有《西郊笑端集》,清四库著录。两人相距二百余年,《明诗综》混为一人,而云"董纪字良史,以字行,更字述夫",《檇李诗系》亦混为一人,而云"董良史名纪,以字行,初字述夫",《列朝诗集·董纪传》实无是说。     

有制无规:嘉道以降孔府书院学录选授探研

孔府书院学录既是朝廷任命的学官,又是孔府管辖的属官.嘉道以降,孔府书院学录的任免和告退已经形成了一套由孔府、地方州县、朝廷共同参与的相对固化程序,但这套制度性规定与实际运作之间存在较大反差.与其他学官群体相比,孔府书院学录在选授资格、任免流程、任职时间和更迭频率诸方面都表现出较强的特殊性.孔府书院学录选授中"有制"和"无规"的共存并生,固然反映了清中期以后王朝制度与实践的背离,根源却在于朝廷对至圣后裔的尊崇和优待.     

奇人趣事

瑞士"最考验勇气"的工作间罗马尼亚游客比斯库最近在瑞士游览阿尔卑斯山时,发现了一个"最考验勇气"的工作间——一间"悬浮"在7000英尺(约合2100米)高空的小木屋。小木屋的整体位于山峰之外,仅靠一个固定在山顶上的支架支撑。这间办公室属于滑雪胜地"太阳门"的缆车操作员。"尽管小屋看起来摇摇欲坠,但承载一个人还是很安全的。"     

珍妃井旁的非常院落

故宫博物院的东北角，在重重宫殿高墙的包围里，有一座精巧别致的几间连房。漫步过雄伟的“太和、中和、保和”三大殿，又艳羡过“珍宝馆”中琳琅满目的皇家珍藏，游客对达座建筑的印象，最多是“珍屺井旁边的小屋”，没有什么特别。在重新评估以前，别说游客，就连故宫的工作人员也没有发现它的价值，只是把这里作为普通仓库使用。     

乞丐与禅

<正>挑水禅师饱参饱学,并在各地教过禅人。他所主持的禅院,因此吸引了很多僧信学徒,但这些学生往往不能忍苦耐劳,常半途而废。挑水禅师不得不对他们表示,他将辞去教席,并劝他们解散,各奔前程。     

望夫石传说古今流传考

一、引言终日望夫夫不归,化为孤石苦相思;望来已是几千载,只似当时初望时。——"望夫石"《刘禹锡集》卷24这是唐代大诗人刘禹锡吟咏望夫石的一首诗。为这块眺望千年的望夫石留下笔墨的又何止刘禹锡一家?李白也写过,白行简也写过,王建也写过,许多的诗人词人为它驻足心动过。这就是感动了一代又一代人的望夫石。     

宝岛访蒋纬国先生

到台北第三天，按计划与蒋伟国先生见面。阴沉沉的天空，突然细雨黑黑，我们总算看到了“冬天的雨”。那雨时断时续，似有似无，无声无息，确有情趣。车在一僻静的路口停住。我们冒雨步行人巷，又走进一扇已显斑驳的大门，穿廊不过三五步，在一间10平米左右的房间落座。环顾四周，几只木制沙发及三个书架，便是所有陈设，房间左侧门开处，可望见相邻一间更小的堆放办公用品的小屋。这是蒋先生的家吗？正在琢磨间，蒋纬国先生从侧门出来了。82岁高龄的人，看上去身体孱弱，但却神情清朗，腰背挺直，西服领带，一丝不苟。“你们去过阿里山了吗…     

孔府珍藏的御赐印章

<正>所谓"御赐印章",是指在印面上出现"御赐"二字的印章,除此之外,印中所刻的印文也必须是皇帝亲颁之语。这种印章是孔府内具有鲜明特色的文物珍藏之一,它不仅是朝廷与孔府密切关系的佐证,也     

孔府名菜——琉璃杏叶

山东孔府本名衍圣公府,至今已经历近900年。吃“是”孔府的一大特色,发展到清代,孔府厨房能跟上皇宫的御膳房。清乾隆皇帝来曲阜,孔府曾以196样菜的满汉宴来招待。此时正好是春天,厨师想,乾隆是皇帝,山珍海味恐怕早已经吃腻了,便打发人去捋了一捧杏叶回来。厨师把杏叶浸在熬好的糖水里,盛出来一凉,外面发亮,里面鲜绿,很好看,起名叫琉璃杏叶。乾隆非常欣赏这道菜,觉得很好吃,于是,琉璃杏叶就成了孔府名莱。     

曾国藩的“狱饭顿悟”

正曾国藩曾被人诬陷进了监狱。头一天,狱子给他送来一盆狱饭。狱饭散发着浓烈的异味,曾国藩闻着就想吐,干脆将狱饭倒了。第二天,狱子又送来同样一盆狱饭。曾国藩已饿了一天,这时,他没闻出狱饭的异味,于是,端起饭盆慢慢吃了起来。第三天,狱饭送来晚了,饥饿的曾国藩不时往门外张望。狱子终于送饭来了,曾国藩接过狱饭狼吞虎咽,他突然感到这狱饭是那么可口!后来,曾国藩感叹道:"狱饭人生令我顿悟:人生没有吃不下的苦啊。人生在苦水中泡一泡,喝着白水都比蜜甜!"坐过牢的不止老曾一人,但都有所顿悟否?     

香满书房

美国著名作家、幽默大师马克·吐温的书房在夸利农庄,是一间长满青藤的八面形小屋。这座小屋七面有窗,坐在里面可以观赏周围的风光。     

陆文夫与酒(中)

<正>友情篇陆文夫喝酒,可以找到许多理由。其中一个理由是:为了友情。在一次"酒与文学"的笔会上,陆文夫说,"世上唯有一样东西能一下子拉近人与人之间的感情,那就是酒。"(《扬子晚报:本报发表一组江苏作家怀念陆文夫文章》)他这样说,是有依据的。陆文夫经历过20年的政治风雨,人生两落三起,在高压下能够生存,晚年又传奇般荣升"中国作家协会副主席",与老友们之间的相濡以沫、情深义重、一路呵护,有着密切关系。民间喝酒,有句俗语:"感情深,一口闷;感情浅,抿一点。"不     

耶苦扎散记

听说家乡要恢复间断了十六个年头的节日——“耶苦扎”,我心里有一种说不出的滋味。“耶苦扎”是我们哈尼族每年农历六月间属牛日开始的一个传统节日。它和“嘎他帕”(过新年)一样隆重、热闹。可是,“文化大革命”的第二年,这个节日被宣判为“四旧”而破除了。又到了过“耶苦扎”的日子。这几年,随着党的民族政策的落实,群众生活的提高,很多地方已恢复过这个节日了,而我的家乡则是第一次。回忆儿时参加这节日的情景,我的     

婚姻中的男性气概

"我已经是属于你的了,我生是你家的人,死是你家的鬼。但是这不管是男人的意志,还是女人的意志,这种东方式的依附性和不平等,可以说是社会共谋的"出轨和男性角色彰显进入2008年,婚姻事故频频成为网络头条。如去年年底的张斌、胡紫薇事件,悍然夺夫的第三者"张美然"事件,姜岩因为丈夫出轨而自杀事件。这三个案例各有不同,但又可以看成当下婚姻现状的缩影。男性气概,在这些事情中经受着考验。     

全国最浓年味 平遥中国年

<正>在城市里生活久了,又没有一个远方的家乡可以期待,虽然免却了春运的奔波之苦,但总感觉这"年"过得是越来越索然乏味。年味儿,这个可意会、难言传的东西,到底在哪儿呢?平遥中国年给大家送上了一份丰盛的年俗大餐,红灯、社火、剪纸、大戏这些带着浓烈北方春节气息的元素,在平遥古城的民居客栈间、深深大院里随处可见,全家老少去领略一下这种传统的原汁原味的年味,不失为过年的一种好方式。     

中国古籍珍本丛刊·孔子博物馆卷（全二十三册）

<正>国家图书馆出版社2019年6月出版定价:16000.00元孔子博物馆现藏古籍图书6400馀种4万馀册,主要为孔府旧藏,是孔府"诗礼传家"的历史见证,具有鲜明特色。其中的珍贵古籍,已有十三种入选《国家珍贵古籍名录》。这些古籍珍藏体现了孔府藏书的丰富性,是经学与史学研究不可多得的资料,具有重要的文献和文物价值。     

冯雪峰与我同台讲用

冯雪峰同志离开我们已经整整20年了。他在冷落与冤屈中溢然长逝后，我不断地读到怀念并描述他的文章，从而使我对人民文学出版社这位德高望重的首任社长更加深了理解和尊敬。50年代我在他手下工作过，“文革”期间又在“牛棚”中共过三年患难。那以后还在咸宁干校一道劳动了两年。其间，尤其令我难忘的是，在向阳湖我还同这位半生坎坷、备受折磨的老人同台讲用过一次。人民文学出版社是1951年3月成立的。由三联书店抽掉一批干部，在文化部旧楼借几间屋子办公。冯雪峰只身从上海来京，住在该楼的一间小屋里，筹划创社事宜，入秋后，简陋的三…