新发现的太平天国赞王蒙得恩祖坟墓碑和它说明的几个问题

1975年深冬,广西民族学院政治系太平天国调查组师生和平南县文化馆同志,坚持"古为今用"的方针,进行了太平天国历史文物的调查访问,在广西平南县大朋公社发现了太平天国赞王蒙得恩的五世祖父母的墓碑。墓碑的发现和我们在调查访问中获得的材料,有助于了解太平天国历史中的几个问题,有助于批判反动派对太平天国和蒙得恩父子的污蔑,是有一定的价值的。     

中国人民反对外国帝国主义及其走狗的光辉篇章——广西僮族自治区博物馆纪念太平天国革命一百一十周年的太平天国革命史陈列

1961年1月11日是太平天国革命一百一十周年,为了纪念这一个具有伟大历史意义的日子,广西博物馆举办的太平天国革命史陈列就在这一天正式开始展出。这个陈列共展出了三百多件文物,系统地反映了太平天国的光辉史迹。一百多年前,以洪秀全为首的太平天国革命运动,经过了将近七年的酝酿,终于发动了历史上著名的"金田起义",起义的农民建立了自己的政权——太平天国。太平军从广西北上,转战两湖,解放了南京,以后又进行北伐、西征和东征,前后坚持了十八年,革命势力扩展到十八个省,给外国侵略者及其走狗——清朝封建统治者以沉重的打击。展出面积共有五百多平方米,内容分为:一、太平天国的初期革命活动;二、"金田起义"和太平     

太平天国统治区的民变与政府应对研究

在太平天国统治区,特别是1860年代太平军奄有苏浙膏腴之地,之后"如蜩如螗,如沸如羹"的"民变"呈现了一道别样的历史景象。民变的抗争矛头大多指向太平天国的经济政略。广泛而频繁地引发激变四野的民众反抗,也是政治权力控制地方社会不当的直接反映。太平天国严禁集体暴动的原则是一以贯之的,在应对民变的实践上则具有以剿为主、不注重善后、过分干涉租佃事务、区分事件类型和性质等特点。民变多元复杂的社会效应对太平天国统治产生影响。首先,"高效"镇压的背后,反映了民变耗费政府财力、牵扯行政精力和分散太平军兵力的实质;其次,民心渐失,后期太平天国"人心冷淡"的现实,不仅是在军中、朝内,在民间亦是如此。更重要的是,统治区风起云涌的民变在某种程度上宣告了太平天国在社会控制层面的失败,预示着"天国"陨落的命运。     

宜兴太平天国辅王府人物壁画遗迹

继南京发现太平天国壁画后,在宜兴太平天国辅王府又发现珍贵的壁画遗迹(图一)。经南京博物院、江苏省文物管理委员会、北京故宫博物院多次考察鉴定,在壁画中发现有人物,这是在以往太平天国壁画中很少见到的,对于研究太平天国时期的历史、文化、绘画艺术和思想内容,有着重要的意义。绘画的遗迹有彩绘和壁画两种。在辅王府大门背后的四扇屏门上,绘"鲤鱼跳龙门"(图二)。屏门每扇长248、宽74厘米,     

廣東省人民圖書舘舉辦幾次展覽會的報告

一、鸦片战争以来史料展览为了纪念鸦片战争一百一十周年、太平天国革命一百周年、义和团运动五十周年,以暴露帝国主义侵略我国的真相和经过,发扬平英团、太平天国农民起义及义和团反帝运动的精神和事蹟,加强人民革命的信心和对历史正确的认识,本馆举办了"鸦片战争以来史料展览"。     

论太平天国农民起义运动的历史局限性

对洪秀全与太平天国评价问题,目前学术界还存在着较大的分歧,本文坚持以辩证唯物主义为指导,在充分肯定太平天国是一场正义的农民运动,一定程度上推进了近代中国民族民主革命和近代化基础之上,一分为二地以洪秀全是不是一个救国救民者,太平天国的政治、经济和文化纲领的本质,拜上帝教与中国国情,太平天国的负面影响等方面为出发对太平天国农民起义运动的历史局限性历史局限性进行了深入分析。     

论太平天国农民起义运动的历史局限性

对洪秀全与太平天国评价问题,目前学术界还存在着较大的分歧,本文坚持以辩证唯物主义为指导,在充分肯定太平天国是一场正义的农民运动,一定程度上推进了近代中国民族民主革命和近代化基础之上,一分为二地以洪秀全是不是一个救国救民者,太平天国的政治、经济和文化纲领的本质,拜上帝教与中国国情,太平天国的负面影响等方面为出发对太平天国农民起义运动的历史局限性历史局限性进行了深入分析。     

平天国革命的伟大历史意义——纪念太平天国革命一百一十周年

自1851年1月11日太平天国革命在广西紫荆山区金田村爆发以来,到现在已经过去一百一十周年了。太平天国革命者所担负起我们民族反封建反侵略的双重任务,到今天,1961年,中国人民在中国共产党和毛主席的领导下,不仅早已胜利完成;并且在社会主义建设总路綫、大跃进、人民公社三面红旗的光辉照耀下,进入了持续跃进的第四年。中国人民这种为争取社会主义建设事业的新胜利而奋勇前进的精神,乃是对于一百一十年前爆发的具有伟大历史意义的太平天国革命的最好纪念。太平天国革命的伟大历史意义到底表现在那些方面呢?如所周知,认识一个重大事件的历史意义,需要阐明它的真正历史地位;同样,也只有说明太平天国革命在中国近代史上、在中国农民革命     

令人扼腕的太平军北伐

今年是太平天国运动爆发160周年,本刊近期登载了一些关于太平天国的文章,让读者对太平天国有了进一步的了解。在中国历史中,太平天国这段历史是很值得研究的,历史学家对洪秀全所建立的政权向来争议颇多,有肯定的,也有否定的．各自著书论证,热闹非凡。     

翘“天"版的太平天国币

太平天国钱币基本上是黄铜质,以方体宋字为主,没有记值符号。太平天国钱币特别之处是"国"字的写法,口内为"王",而不是"玉"、"或",对此,太平天国天王洪秀全解释为 "书太平天国之国为从口从王,谓王居于中也"。太平天国钱币统称圣宝,不称通宝或元宝,这也与太平天国教义有关,万物归于上帝,圣就是上帝,于是军队是圣兵,国库是圣库,钱币也就是圣宝了。     

历史是一面镜子——从电视剧《太平天国》说开去

作沈嘉荣先生是中国太平天国史研究会主席团成员,江苏省历史学会副会长、研究员,是太平天国史研究专家。有《太平天国史略》、《太平天国政权性质问题探索》等作。该是作特为纪念太平天国150周年而写给本刊,读读后自会受益不浅。     

总统府历史上的四处主官"办公室"

总统府历史上曾为清朝两江总督署、太平天国天王府、中华民国临时大总统府、国民政府和总统府。这四个历史时期的主官"办公室"在构造、式样、风格等方面各不相同,反映了当时政治制度、建筑水准和审美取向。现在这四处主官"办公室"大部留存,并已复原、开放。     

南京成立太平天国历史博物馆

为了加强太平天国的历史研究工作,提高研究工作的质量,更好地教育人民,中共南京市委决定在1月11日纪念太平天国起义一百一十周年的时     

太平军“第二次西征”若干史实辨析

太平军第二次西征,作为太平天国一个重要历史事件,在五十年代末年以后,才开始被人明确写进史册。论者往往把这次战略行动的胜负,看作是太平天国存亡的关键。然而,如认真探究一下太平军第二次西征的具体史实,即会发现,目前流行的中国近代史和太平天国史著作,对这一历史事件的有关史实的论述,是颇多歧异的。在此,笔者想把一些不很清楚的问题提出来,特向治太平天国史的同志求答。     

从太平天国“带征执照”看当时的货币制度

前一个时期,笔者在好友孙志方先生家中作客,有幸见到1张太平天国时期的"带征执照",据他介绍系在本县农村发现的。该执照为石印版印制,虽然经过150多年的风风雨雨,但仍保存完好,实属不易。这是继前些年在该县境内发现"太平天国良民牌"、"太平天国地契"之后,     

太平天国土地制度研究述略

二十世纪五十年代,史学界关于太平天国政权性质研究的基础在于弄清楚太平天国究竟实行了何种土地制度。学界对于耕者有其田有着不同的理解,因而形成了不同的关于太平天国土地制度研究的意见。最终,吴雁南所持学术观点得到了学术界的公认。回顾这一学术历史发展进程,可以提醒后学者更好地遵循历史研究的规范,从可靠史料出发,做出更准确的历史判断。     

关于甲寅四年重刻的“太平救世歌”——太平天国刻书史料之一

太平天国很重视宣传教育工作,早在政权建立之初,就曾刊刻过宣传上帝教教义的书籍,癸好三年(公元1853年)定都天京后,即组织南京、扬州等地刻书和印刷工人设立"镌刻衙"和"刷书衙"来进行雕版和印刷书籍的工作。太平天国官书中以壬子、癸好、甲寅等年代出版的官书为最多。去年秋季在北京发现了一本甲寅四年重刻的"太平救世歌",兹略作介绍,以见太平天国官书之一斑。 "太平救世歌"初刻于太平天国癸好三年,解放前国内未发现此书。有关太平天国的文物资料,在旧中国一向不为人所重视,因而发现较少。这个本     

再论太平天国的历史作用

太平天国革命是构成中国近代史的重要内容之一。它的历史作用应当怎样评价？一说太平天国革命推动了历史的发展；一说太平天国革命阻碍了历史发展的进程。笔者虽赞成前说，但对此说中长期流行、影昨较广泛的一些观点，持有不同的意见。为了肯定太平天国革命的积极作用，不少论著都提出两个最重要扩论据。一曰：太平天国革命沉重地打击了中国封建统治阶级和外国侵略者，建立了与清朝封建政权对峙十余年之久的“农民政权”。二曰：太平天国制定了《天朝田亩制度》，它提出消灭地生土地占有制而建立农民土地所有制，彻底地消灭封建制度，这是符…     

太平天国应对社会危机的政略实践及得失——兼谈太平天国的评价问题

江南是太平天国建立较稳定统治并有力推行各项政策方略的地区。太平天国政府作为该区域的政治实体,在应对社会危机和基层社会治理方面均有不同程度的尝试和努力,主要采取了“应变十策”,旨在完成由“打天下”向“坐天下”执政理念的转型。但因主客观条件限制,太平天国应对社会危机的成效不大,调控社会秩序的预期没有实现;但某些地区的太平天国地方当局在内忧外患的非常时期,仍能于社会建设领域有所建树,所以过去认为太平天国“重立不重建”的政权建设惯性也仅是相对而言的。政府调控和应对社会危机的政略实践,还是国家统治技术和社会战略的体现。太平天国的社会战略展现了太平天国时期国家与社会关系的特殊实态。我们发现太平天国的政治权力以较为积极的姿态向乡村社会渗透,不同于该时期绅权扩大的一般势态,占领区的绅权呈现被压缩的另面镜像。太平天国战争之后,清政府在重整社会秩序工作中有意识地继承江南绅权被压制的趋势,在更广范围内限制和约束绅权,激发了国家权力与地方社会的新一轮角逐,并对晚清政局产生了影响。这一视角还为我们客观理性地认知太平天国的历史地位提供了切入点,呈现了太平天国复杂多重的历史面相。     

曾国藩研究三题

曾国藩是近代人物研究的一个热点。本文认为曾国藩热是一种正常的学术现象,不应大惊小怪。对曾国藩乃至对一切历史人物的评价,不应采取简单的“功过分成”法,历史人物在不同时空下的活动很难以数学上的正负加减的方式来判断功过。为适当肯定曾国藩而忽视太平天国农民起义的历史正当性是错误的,但把曾国藩倡导洋务运动同他镇压太平天国对立起来研究、把曾国藩镇压太平天国作为评价其一生事功的前提和基调也不正确。