蔡襄《行书自书诗》卷后“匡山凷翁”题跋小考

故宫博物院藏《行书自书诗》卷是蔡襄行书代表作,卷后有历代题跋多则,其中款署为匡山凷翁的一跋,前人向对作者未有详论。本文通过此卷前后题跋以及相关文献记载,考证出此跋作者为明初人吴勤,因受当时的收藏者管讷的邀请而书此题跋。通过对匡山凷翁身份的揭示,可以更清晰地了解此卷在明初的流传轨迹,对此间书画鉴藏史的研究或有裨益。     

秦淮的水，北京的桨

三月的南京行,有很多惊喜。喜在“鸭血粉丝汤”依然让人回味,喜在“大众书局”浓浓的文化味; 喜在中山陵,为了不打扰先生的清静,规定导游不许用话筒,时代变迁,人们对于先生的崇敬与尊重,却没有随时光流逝; 喜在总统府,“昔日总统府邸,今朝城市客厅。”传统文化、历史遗存与时尚联姻,这个对普通人过于厚重的、看不见摸不     

《诗法初津》作者叶弘勋小考——金圣叹交游考证一例

《诗法初津》作者叶弘勋为吴县东山人,非吴江震泽人,而自署“震泽”所指为太湖.其为晚明苏州府学诸生,师从葛一龙学诗,与其二子御夏、三子昭夏为友.入清弃儒冠,顺治末年居吴门,与金圣叹有论诗之举,并在其《诗法初津》引述了圣叹有关杜诗的评语.     

找回那一张张中国人该有的脸

近年来读《红楼梦》,渐渐留意起贾政来了。贾政行事正统,律己甚严,奇怪的是,大多数读者并不喜欢贾政,这位“谦恭厚道”的政老爷人品不坏,缘何这么招人烦厌呢？思来想去,贾政的性情大有问题,通览全书,贾政既无能又孤独,儿女亲人相聚谈笑,他一出现大家就敛声屏息,顿感索然无味,贾母常不得不“撵他出去休息”。对此,清人涂瀛评论贾政“迂疏肤阔,直逼宋襄,是殆中书毒者”。     

古籍修复中“清洗去污”三种方法的运用——以《某氏族谱》一书的清洗为例

针对《某氏族谱》的具体情况,初步制定修复方案为：先清洗污渍,再进行修补和局部加固,最后装订成册。此书修复的重要工序之一是书叶清洗去污,它不仅是此次修复工作的修复重点和要点,更是后续修补和装订工作的重要基石,所以针对不同程度的污渍和不同破损情况采取了三种不同的清洗方法,使其基本恢复到原来的洁净,基本达到了预期清洗效果。