魏晋南北朝时期砖瓦窑业技术及相关问题研究

魏晋南北朝时期的砖瓦窑炉类型较为丰富。建筑方式主要为半地穴式,余为地穴式。窑炉布局以单窑为主,另有少量双窑和串窑。窑场选址均位于建筑、墓葬近旁,以利运输。砖瓦生产的专业化程度很高,基本都为专门烧造,与陶器合烧的情况少见。在发现数量上,魏晋南北朝时期远少于秦汉、隋唐时期,似乎与该时期的政治、社会形势有关。在砖瓦窑炉的地域分布上,南方地区的发现数量更多,类型也更为丰富,其原因可能是该时期南方地区相对而言较为稳定,经济重心逐渐从北方转移到南方。     

山东隋唐瓷业技术来源及生产中心迁移探析

本文对山东地区隋唐时期窑址出土瓷片进行成分分析,在与同时期瓷业遗存比较的基础上,得出其制瓷技术可能来自古相州安阳窑,但釉药配较落后。隋唐时期,山东的瓷业中心从寨里窑址逐渐转移至泗水流域,至唐中晚期淄川的磁村窑再次兴盛,笔者试从自然环境、瓷器销路、生产工艺等方面分析山东地区瓷业中心在隋唐时期迁移的原因。     

河南北朝瓷器刍议

河南境内发现的北朝瓷器有青瓷、白瓷、黑瓷等 ,其窑口和产地主要有巩县铁匠炉瓷窑、洛阳“洛京窑”、安阳相州窑等。白瓷发端于北魏晚期 ,北齐进一步得到发展。从河南出土的北朝瓷器可看出当时的中原制瓷业已渐趋成熟。     

关于黄岩窑不属于越窑系的最新证据研究——以黄岩沙埠窑为例

<正>2021年7月和11月,笔者两次到黄岩沙埠窑进行考察,获得五代和北宋时期沙埠窑生产的八件瓷片遗存。通过对这些遗存用微观鉴定方法进行专门研究,发现黄岩沙埠窑遗存与越窑系产品在微观结构上有很大差别,而这些差别又得到眼学鉴定与科学鉴定结果的证实。黄岩窑完全可以自成体系,是一个独立的窑场集群,与浙江的瓯窑、婺州窑一样。     

论巩义白河窑出土的早期白瓷年代

本文将河南巩义白河窑址出土的所谓北魏瓷器,与北魏洛阳城及其他纪年墓葬出土瓷器进行比较,发现两者在器型与制法上存在一定区别,且目前发现的北魏纪年墓葬中,并未见有白河窑类型的瓷器。故有的学者将白河窑的年代定为北魏尚可商榷。通过观察北朝纪年墓出土的瓷器,可以看出白河窑类型的器物更接近东魏北齐的器物风格,其年代约在东魏北齐之间。     

新乡北朝佛教史迹刍议

新乡地处中原腹地,是连接华北平原南北交通的必经之地,也是北朝时期连接洛阳和邺城的重要枢纽。1949年以来,新乡地区先后出土了一批北朝佛教造像,有关石窟和寺院的遗迹也时有新的发现。本文通过整理历年新乡发现的佛教遗迹和遗物,结合文献记载,初步分析了北朝晚期新乡佛教史迹形成的历史背景及造像的艺术风格和传承。     

洛阳隋唐砖瓦窑的考古学研究

到目前为止,在隋唐洛阳城的宫城、皇城、东城、外郭城、城外发现砖瓦窑20余处,为砖窑、瓦窑和砖瓦窑。砖瓦窑的建造程序分两种,在组成上又有单窑、串窑、对窑、双窑、组窑五种形式。出土遗物有建筑材料、窑具、陶瓷器、三彩器等,以建筑材料数量最多。隋唐砖瓦窑都用土顶窑顶。这些窑均与修建隋唐洛阳城有关,有官窑、民窑之别。     

河北邯郸临水北朝至元代瓷窑遗址发掘简报

2002年5月,邯郸市文物保护研究所和峰峰矿区文物保管所联合组队,对临水镇瓷窑遗址进行了抢救性考古发掘。磁州窑遗址主要分布在河北省南部的滏阳河与漳河流域,临水窑即是滏阳河流域创烧年代较早、规模较大的中心窑场之一。该窑烧造时间长,窑址中发现了北朝至元代的料池、窑具和大量瓷片等。瓷器的器类有碗、盘、钵及瓷塑人物等,釉色以白釉和黑釉为主,间有黄釉、绿釉、红绿彩、翠蓝釉和钧釉等,装饰上普遍使用化妆土。窑址内的遗存时代前后连续,为研究早期磁州窑提供了珍贵的实物资料。     

河南出土宋代青白瓷及相关问题

河南发现的宋代青白瓷,分景德镇类型和河南窑场的产品两类。景德镇类型青白瓷是江南青白瓷通过贸易流通到中原来的,此类青白瓷在河南发现较少,这应和北宋时期战乱及自然灾害频发有关。河南窑场出土的青白瓷受到了景德镇湖田窑青白瓷工艺影响,并在本地产生、发展、成熟,形成了具有中原地方特色的青白瓷。     

广西桂林窑的早期窑址及其匣钵装烧工艺

从桂林市沿漓江南下约5公里,西岸旧名瓦窑,这一带有瓦窑,窑头、上窑、下窑等几个村落,从地名推测,附近应曾有过一段瓷窑业昌盛的时期。60年代自治区文物普查时曾在这里发现一处唐代窑址。笔者于1988年上半年间5次到这里调查,发现了隋唐时期的青瓷窑址多处,并采集了不少陶瓷器和窑具的残片标本。现将已知烧造年代最早的一处青瓷窑大窑窑址的情况简述于后。     

近年来萧窑考古的新收获

一以往考古工作回顾萧窑,与寿州窑、繁昌窑并称为安徽的三大民窑。长期以来,由于考古工作开展不足,学术界对于萧窑的研究与认识,仍局限在较为粗略的层面。最早关于萧窑的发现,是1954年江苏省文管会在萧县白土镇征集到的一件瓷瓶,瓶上刻有"白土镇窑户赵顺谨施到慈氏菩萨花瓶一对供养本镇南寺时皇统元年三月二十二日造"。此后,陆续有学者为寻找和研究萧窑做了一系列的考古调查等工作。     

中国古代窑址标本展览（2）

五陕西省陕西省的古窑址发现数量不多,故宫博物院自50年代以来多次派人调查铜川耀州窑遗址,发现由宋到清代6座有关烧瓷的窑神庙碑记及唐代青瓷碎片。1959年陕西省考古研究所对铜川黄堡镇窑进行了重点发掘,发掘面积1200多平方米,出土瓷片8.5万多片,发掘出作坊和窑炉遗迹,发现了唐、宋、金、元不同时期文化层。铜川耀州窑的发掘对北宋耀州窑瓷器的分期和宋、金两代耀州窑瓷器的划分找到了依据。40.陕西省耀州窑窑址位于铜川市黄堡镇、陈炉镇一带。发现于1954年,后经过多次调查与重点发掘,共发现多处窑址,以黄堡镇为中心。耀州窑创烧于唐,终烧…     

论浙江古窑址多种色釉瓷（二）

二.浙江黑釉瓷文博界传统观念认为浙江的黑瓷只有德清窑曾有烧造而且到南朝时期就已停烧。笔者发现浙江以上林湖窑为中心的周边宁、绍、杭等地区,从商周战国开始原始瓷的生产时已有黑褐色瓷,这是华夏黑釉瓷的始祖,到汉代它的制瓷工艺技术已很先进。汉代以黑为贵,     

北朝瓦文考略

《礼记·月令》:"物勒工名,以考其诚,功有不当,必行其罪。"古人常常在瓦上留下铭刻文字,这种瓦文也影响到朝鲜半岛和日本。北朝瓦文主要发现于大同、洛阳、临漳、太原等北朝时期的都城遗址中,对瓦文的研究有助于我们全面认识北朝社会,是北朝考古的重要资料。     

新发现的陕西澄城窑及其烧瓷产品

2001年春,笔者在陕西东部洛河流域进行窑业考察时,在澄城县尧头镇找到了一处大型的古代烧瓷窑址, 我们于当年对该窑场及邻近地区进行了连续考察,发现当地清代仍在烧造刻印花青瓷的相关遗迹,遂依地名命名其为“澄城窑”。本文将对考察     

信阳市平桥西三号春秋墓发掘简报

1981年4月,在信阳市五星公社平桥西大队窑场又发现一座春秋早期墓葬。当工人取土发现青膏泥和木炭层后,窑场党支部及时保护现场并报告地、市文物主管部门。经我们现场调查并报告省文物局,为配合窑场取土工程,从四月十四日到四月廿日对该墓进行了科学发掘,定名为3号墓。现将墓葬情况和出土文物简介如下:     

邢定二窑的关系及制品考

一、邢定二窑的历史沿革邢窑与定窑是河北省境内两座著名的古代陶瓷窑场。它们的艺术成就在我国陶瓷史上占有重要位置,是两颗摧灿夺目的艺术明珠。。邢窑位于河北省内丘县城关及临城县陈刘庄、祁村一带,始自北朝,经过隋代的发展,到唐代成为我国北方著名的白瓷窑场之一。它出产的白瓷胎质坚细,釉色莹涧,不仅能满足当时人民生活的需要,还将其精品供宫廷御用和对外出口,使之成为“天下无贵贱通用之”的生活用品。定窑位于河北省曲阳县涧磁村和东西燕川一带,自晚唐已有烧造,经五代时期发展,到北宋年间已达到很高的水平。其所产白瓷瓷…     

四川遂宁金鱼村南宋窖藏

1991年9月,在四川省遂宁市金鱼村发现一处南宋窖藏,出土瓷器985件,还有少量铜器和石器。据初步研究,出土瓷器中以浙江龙泉窑青瓷和江西景德镇窑青白瓷为大宗,另有北方著名的定窑白瓷以及当地彭县磁峰窑的白瓷。此外,还有少量江西吉州窑与陕西耀州窑产品。这是我国陶瓷考古的一个重大发现。本期发表了这批瓷器窖藏的清理简报,相信会对我国的陶瓷史研究起到促进作用。     

安徽繁昌柯家村窑址调查报告

繁昌县城南郊和西郊的岗坡上分布着很大的古瓷窑址.南郊有柯家村、张塘、半边街等窑址,西郊有柳墩、骆冲等窑址,统称繁昌窑.柯家村是繁昌窑的主要集中地.繁昌窑仅见《繁昌县志》载“犹忆庆历初年.民风俭朴,土阶瓷缶”.相传古代有柯氏二兄弟在此创业,专烧影青瓷,以“柯大柯二”碗而著称.柯家村窑1955年被发现,仅1958年和1979年分别由安徽省考古队和省博物馆作过两次小范围的试掘,也没正式发表过调查报告.笔者着重对柯家村窑进行了调查,现将结果报告如下:     

试论随州金鸡岭遗址新石器时代窑址群

金鸡岭遗址窑址群是目前长江中游发现的屈家岭文化时期数量最多、形制最丰富、分布最为集中的窑址群。陶窑从形态特征看有圆形窑、长条形分室窑、长方形馒头窑三种类型,其中长条形分室窑似龙窑结构在长江流域是首次发现,为我国早期龙窑的起源提供了极为重要的研究资料。窑址附近发现的非正常死亡的人骨架可能与窑址奠基或祭祀仪式有关。该窑址群时代为屈家岭文化时期。