试论“二次革命”与资产阶级革命派

1913年7月孙中山为首的资产阶级革命党人发动的讨袁战争,在中华民国史上多称作“二次革命”。也有些著作以时间为准,称之为“癸丑之役”,或以地点为准,称之为“赣宁之役”。 关于讨袁战争的起因和过程,不少论著记述颇详,不待赘言。本文拟围绕着“二次革命”就资产阶级革命党人在政治上的分野,作简略的评述,不当之处,谨请识者教正。     

资产阶级民主与“政治多元化”

“民主”问题,是世界上两种对立的社会制度、思想体系、价值观之间较量的一个焦点。自80年代初以来,西方最时髦的政治学家,乃至朝野政要们,都有一种把西方民主与“政治多元化”联系起来的偏爱,声称他们西方世界的民主制,是“多元化的民主政治”,并竭力按照这种政治模式,策动和插手社会主义国家的反共反社会主义势力,假“改革”之名,行“和平演变”之实。因此,就很有必要对资产阶级民主的实质,及其与所谓“政治多元化”的关系作点剖析,并揭露他们以此搞“和平演变”的政治策略。     

简论“资产阶级民主革命”

在“世界近代史”教学中,经常会遇见这样一组难题:什么是“资产阶级民主革命”?它的特点是什么?它起止子什么时候?它跟“资产阶级革命”有什么区别?一般课本中对这些问题写得不很清楚,从而教师也就没法讲得透沏,学生便更不能搞明白了。如果我们仔细阅读一下几种通行的高等学校“世界近代史”课本,便可以发现,它们全认为资产阶级民主革命是1848年开始的。但是,列宁却说过:“1793年和1848年,无论在法国、德国或整个欧洲,资产阶级民主     

中国革命和建设中的资产阶级与资本主义问题综述

如何认识资产阶级和资本主义,怎样处理和对待无产阶级和资产阶级、社会主义和资本主义的关系等问题,是中国革命和建设的关键。历史的经验和教训告诉我们:对这些问题,达成了科学的共识,正确的对待和处理了,中国革命和建设就会成功,反之,则遭受重大挫折和损失。     

浅谈“中国模式”与马克思主义中国化

"中国模式"是目前国内外学术界探讨的一个热点问题,"中国模式"就是中国革命和建设的成功之道。文章从马克思主义中国化的角度,分析了"中国模式"与马克思主义中国化的相通之处,探讨了两者之间的互动关系。     

财政问题与民初资产阶级革命党人

一九一二年四月一日,孙中山解除临时大总统职务,南京临时政府成立刚满三月即告夭折,政权落入袁世凯手中。二个多月后,黄兴又从南京留守任上卸职,由他统辖的南京留守府及十余万军队被撤消和遣散。这是民国初年,资产阶级革命党人在与袁世凯的斗争中所遭遇的两次重大失败,对辛亥革命的失败有着直接的影响。南京临时政府何以昙花一现?孙中山、黄兴何以放弃革命的领导权?这除了敌我力量的对比和革命阵营内部涣散等原因外,严重的财政危机始终困扰着革命党人,而他们在这个问题上又找不到一条正确解决的途径,也是导致革命     

关于中国资产阶级的产生与形成

文章主要从马克思主义的历史唯物论和中国近代的历史事实论证了中国资产阶级是和工人阶级同时产生的,以及资产阶级的形成过程.文章首先从历史唯物主义理论论证了工人阶级和资产阶级是同一对矛盾中的对立统一关系,是从小生产者的分化中同时产生的,不分先后.接着从中国历史事实指出:中国最早的工人阶级虽然受雇于外国资本家,但不是由外国资本家直接雇佣的,而是通过中国买办雇佣并由买办直接管理的,买办与外国资本家结合在一起,对中国工人实施剥削.因此中国买办就是资产阶级,故与工人阶级同时期产生.文章最后阐述了资产阶级的成长壮大过程:1869年以后一些地主、官僚、富商投资民营企业和洋务派的民用企业,使资产阶级队伍有所壮大.随着戊戌维新的开展和辛亥革命派的形成,标志着资产阶级上层和中下层已相继觉醒,登上政治舞台,逐步成为自为的阶级.     

“国学热”与马克思主义中国化的思考

近年来,中国社会掀起一场"国学热",这一潮流不仅反映了我国在马克思主义中国化过程中出现的实践性缺乏和认同度不高的问题,也必然对马克思主义中国化进程产生利弊两方面的影响,更重要的是它对马克思主义中国化的实践性、大众化、超越性等方面产生重要的启示。     

陈毅公开为“资产阶级知识分子”摘帽

众所周知，“资产阶级知识分子”的帽子是在“四人帮”被粉碎、伴随着拨乱反正才从我国的政治生活中逐渐消失的。可是很少有人知晓在“文革”前也曾有过一次摘下“资产阶级知识分子”帽子的经过。那么何时何地如何摘下的？中纪委常务书记、曾任国家科学技术委员会常务副主任的韩光在其回忆录中披露了这一至今还鲜为人知的经过。     

论中国金融资产阶级的封建性

中国金融资产阶级登上历史舞台以后,同旧中国的根深蒂固的封建主义势力,存在着什么样的关系,在哪些问题上发生了利害冲突,在哪些问题上进行了妥协和勾结,这是我们所要考察的一个重要问题。封建主义的统治在中国延续了三千年之久。就在一八四○年     

资产阶级自由民主观念的起源问题

国内对西方政治思想的研究往往偏重对著名思想家理论结论的介绍,以及资产阶级政治思想家的成果之产生和资本主义经济的关系,而对资产阶级自由民主观念的思想起源很少有说服力的研究。过去也偶尔在通史性著作中触及西方学者这方面的意见,例如认为英国资产阶     

章开沅与辛亥革命和中国资产阶级研究

"文革"结束不久,章开沅即勇于解放思想,呼吁打破对中国资产阶级"立足于批"的精神枷锁,为实事求是地评价上升时期的中国资产阶级扫除了障碍;随后又在坚持马克思主义理论指导的前提下,开创"社会历史土壤学"这一辛亥革命史与中国资产阶级研究的新范式;倡导"上下延伸"与"横向会通"的新视野与新方法;并从概念、模式、类型、布局等若干方面提出改进研究中国资产阶级方法的一系列精辟见解。作为研究辛亥革命与中国资产阶级的著名学者,章开沅不仅在专题实证研究方面取得了大量有影响的高水平成果,而且在研究理论与方法方面,高屋建瓴地引领辛亥革命与中国资产阶级研究不断向纵深拓展,发挥了十分突出的作用与影响。     

论民初裁兵问题及其与资产阶级的关系

民国年间,由于各派军阀混战不已,军事力量急剧膨胀,裁兵因而成为民国史上习见的名词。但是,此种所谓裁兵,或是流于纸面文章,或是一方借以削弱另一方的手段。唯一例外的是民国初年的裁兵,当时中国的政治军事状况,使得这次裁兵不是一般意义的地盘和权利之争,而是反映了资产阶级革命党人和以袁世凯为代表的反动势力之间的矛盾和斗争,它不仅影响到当时政治格局的变化,对其后历史的发展也不无关系。     

论美国与西方资产阶级新文化输入中国

近代西方资产阶级新文化的输入和传播,是刺激近百年来中国现代化运动的一个重要的外来因素。这个问題在近代中外文化交流史上是一个独特的课題。     

论“马克思主义中国化”的科学内涵

准确界定和把握"马克思主义中国化"的科学内涵,是展开马克思主义中国化研究的前提和基础。该文从马克思主义中国化、时代化、大众化、创新化、方法化五个方面并结合其内在逻辑关系阐释马克思主义的科学内涵。只有从更深刻、更全面的角度认识"马克思主义中国化"的科学内涵,才能有利于更好地推进马克思主义中国化的研究进程。     

十九世纪下半期俄国贵族的资产阶级化

俄国1861年改革后,资本主义经济较快地发展起来,贵族阶级开始资产阶级化。从农业来看,十九世纪下半期俄国地主经济可分为两个时期:六、七十年代为前一个时期,八、九十年代为后一个时期。在第一个时期,绝大多数地主对1861年改革带来巨大变化毫无思想准备,感到严重不适,尽管使出浑身解放,也很难招架得住。改革前地主可以对农奴随意发号施令,农奴必须象牛马一样完成“主人”的指令。当然,这样来组织生产如同料理家务一样轻松。改革后农奴成为身份自由的人,地主已无权随意支配农民,这直接影响了地主经济的正常运转。     

二十世纪初中国资产阶级的婚姻家庭观

婚姻是男女两性结合的社会组织形式。家庭则是以婚姻关系、血缘关系或收养关系为基础而产生的亲属间的社会生活组织。可以说,婚姻是产生家庭的前提,而家庭则是缔结婚姻的结果,二者有密切关系。婚姻家庭关系是社会关系的一种特殊形式,有着复杂的社会内容,其中既有物质生活的社会关系,也包含了思想、精神方面的社会关系。婚姻与家庭,是建立在一定经济基础之上的上层建筑,     

充分发挥历史科学的社会功能反对资产阶级自由化(贵州省“史学与反对资产阶级自由化”讨论会综述)

1987年5月23日,贵州省历史文献研究会,贵州省地方志编篡委员会办公室和贵州省史学会联合召开“史学与反对资产阶级自由化”专题讨论会。从事历史教学,史学研究和地方志编篡工作的45位代表出席了会议,围绕如何坚持马克思主义的唯物史观,反对资产阶级自由化;如何充分发挥历史科学的社会功能,开展正面教育,宣传坚持四项基本原则是强国富民之本的历史必然性,把政治思想领域反对资产阶级自由化的斗争深入持久地进行下去等问题,进行了热烈而充分说理的讨论。与会代表的书面发言和讨论涉及了以下四个方面的问题:     

论中国社会工作价值观的“社会主义化”

从产生的背景上看,社会工作是西方资本主义社会为维护和巩固自身统治而实施的一种制度改良方案,是直接为资本主义持久统治服务的。随着社会工作在我国的开展和普及,社会工作的本土化、＂社会主义化＂的问题也逐渐为人们所关注。文章还分析了社会工作价值观与中国古代社会工作价值观念、与社会主义核心价值体系的关系,并试图将它们统一起来,以便使社会工作更好地为构建社会主义和谐社会服务。     

说说“去中国化”和“去欧洲一体化”

不管是去中国化还是去欧洲一体化,我们都应该以一个客观的态度去分析,不要愤愤不平,也不要心灰意冷,因为这是历史发展的必然。一、什么是"中国化"和"欧洲一体化",为什么又要"去中国化"和"去欧洲一体化"