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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《全宋诗》中收有一首《海棠》诗,重出于陈与义、任希夷二位诗人名下.从这首诗的版本流传和艺术风格看,此诗作者应为任希夷.另有一首《海棠》诗,重出于郑刚中、陈孔硕、杜汝能和何基四位诗人名下,通过考察这首诗的流传情况、诗歌内容,初步推断为郑刚中所作.  相似文献   

2.
杨镰先生主编《全元诗》是有元一代诗歌总集,该书的出版,嘉惠学林,功莫大焉。然因元诗数量庞大,数据芜杂,疏漏之处在所难免。本文据相关文献载录,又补诗作近63首,这些诗多为乐府诗。其中,补《全元诗》已收诗人13人诗作28首,未收诗人9人诗作36首。  相似文献   

3.
周喟《南雁荡山志》保存了数量可观的两宋南雁荡山题咏,其作者群体主要为浙江平阳县邑人,少部分为流寓诗人。通过查考,可辑得《全宋诗》失收佚诗79首,其中《全宋诗》已著录作者16人,佚诗17首;未著录作者51人,佚诗62首。诸诗的辑佚,有助于《全宋诗》的完善以及南雁荡山地区历史文化状况的研究。诗前所附作者小传为考证作者生平的重要资料,可与他种文献相参证。  相似文献   

4.
张智 《湖南文史》2014,(5):58-58
乾隆皇帝可以说是世界上产诗最多的诗人,据说,他一生做诗41863首。在乾隆三十六年(1771)游览昆明湖时,他不到一小时就写了8首诗,平均7分钟一首。为此还专门写了一首小诗记载这个小小纪录:“舟行十里诗八首,却未曾消四时刻。”  相似文献   

5.
吴怿 《文献》2006,(3):63-65
宋版<三谢诗>为现存三谢诗集最早的本子,嘉泰四年(1204)谯令宪重修,江州(今九江)刻本.宋唐庚辑,收录南朝谢灵运诗四十首、谢惠连诗五首和齐诗人谢胱诗二十一首.  相似文献   

6.
《黔诗纪略》三十三卷,收贵州明代二百多位诗人的二千多首诗歌创作,由唐树义审例,黎兆勋采诗,莫友芝传证,同治十二年(1873)仲夏遵义唐氏梦研斋刊于金陵。杨文骢龙友一人独占三卷,被收录诗作多达三百一十四首,为《黔诗纪略》全书的十分  相似文献   

7.
王维是以擅长山水田园诗而驰名于世的伟大诗人,他的山水诗风格淡泊清远,历来为人称道。但是王维诗歌创作内容与形式都是丰富多彩的,在王维留下来的诗集中,有几首咏史之作,因其数量少,历来没有引起人们的重视,事实上,这几首咏史诗同样折射出诗人内心世界的一个侧面。分析王维的《西施咏》与《李陵咏》所表现的思想内涵丰富,联系王维生活经历,这二首咏史诗非早期作品,应是中、晚年所作,其咏史诗创作风格沉郁苍凉,藉此说明王维诗歌创作的多样化与复杂性。  相似文献   

8.
白居易(772—846)是中唐时期最杰出的现实主义诗人,《琵琶行》是他的重要代表作品。这首诗之所以成为千古之绝唱,乃是由于诗人既是以诗的形式来叙事,又是以诗的形式来表现音乐,塑造了生动的音乐形象与人物形象,从而把诗与  相似文献   

9.
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。” 我国唐代大诗人张继这首流传千古的《枫桥夜泊》诗不但在国内家喻户晓,在东邻日本也是妇孺皆知。这首千古绝唱曾被编入日本小学课本,影响了一代又一代日本人。  相似文献   

10.
付幸 《文献》2006,(4):137-145
《清诗汇》原名《晚晴移诗汇》,二百卷,是迄今规模最大、收诗最多的清诗总集,选录从明末遗民至民国初年六千一百馀家诗人的二万七千馀首诗.徐世昌编纂.徐世昌(1855-1939),直隶天津(今天津市)人.字卜五,号菊人,又号弢斋、水竹村人、石门山人、东海居士等.光绪丙戌进士,授翰林院编修.  相似文献   

11.
陆原 《风景名胜》2012,(3):114-117
翻开台州的历史,诗人项斯是一个可圈可点的人物。在唐代二百多年台州无一人中进士的历史里,是项斯填写了这一空白。项斯有九十八首诗被收入《全唐诗》,  相似文献   

12.
无锡旅情     
<正> 1300年前,唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》,将姑苏名扬天下,而且影响跨越千年,超越国界。20世纪80年代,日本人将这首诗入选小学课本,使姑苏在日本妇孺皆知,因而引来了许多日本游客每年除夕到苏州寒山寺听夜半钟声……  相似文献   

13.
吴振清 《文献》2007,2(4):119-126
罗香林①原藏《岭南三诗人②墨迹》册页,内中所收黄遵宪的手迹,有致胡晓岑的书函一件,手书赠诗一件,手录《山歌》十五首及题记,以及草书《遣闷》诗一首.  相似文献   

14.
郭绍虞先生《中国文学批评史》认为:清同光间诗人,其表现力深刻而真挚者,“黔中诗人莫友芝与郑珍,尤足为其代表”。这里提到的莫友芝(1811—1871),贵州独山人,字子偲,号郘亭。传世诗篇九百余首,其早期之作,在诗人生前便已有《郘亭诗钞》六卷刊行,而自咸丰二年到同治十年逝世这二十四年间的作品,则于光绪元年由次子绳孙委托江宁汪士铎、遵义黎庶昌厘为《郘亭遗诗》八卷,收诗凡五百四十六首,光绪六年(1880)在江  相似文献   

15.
王秀林 《文献》2003,(2):70-78
"诗僧",指善诗的或以诗名世的出家僧侣,也即孙昌武先生所说的"披着袈裟的诗人"①."唐代缁流,能诗者众"②.中唐以来,出现了一大批诗僧.刘禹锡说:"自近世而降,释子以诗名闻于世者相踵焉."(《秋日过鸿举法师院便送归江陵》诗序)③正是讲的这一情形.相较之下,晚唐五代却是诗僧自觉的时代.据《全唐诗》记载,终唐一代可考年者之诗僧共69人,僧诗2800余首,而晚唐阶段就有40人,僧诗近2000首.  相似文献   

16.
李诚,号眉庵,清末民初广西临桂(今桂林市)人,生于清光绪二年(1876年),卒年不详。从其诗题可知,其于20世纪初在安徽省合肥县等地做过小官,也给北洋军阀做过幕僚。以名诗人冯煦(1843—1927)为师,结交多为诗人,存世诗作《匏园诗存》近三百首。1942年其子李嶷(字汝肩)将诗集交由广西名士吕集义帮助出版,吕对其诗甚为欣赏,推荐纳入广西省乡贤遗著系列出版。  相似文献   

17.
读我澳门     
1 一首揪心扯魂的诗,让我低诵了几十年。著名民主斗士、诗人兼教授的闻一多,在《七子之歌·澳门》一诗中写道:  相似文献   

18.
崔颢《黄鹤楼》诗述评陈增杰崔颢是盛唐"少而精"的诗人之一。存诗仅42首,却各体均有佳构,其中七律《黄鹤楼》最享盛名。诗云:昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。...  相似文献   

19.
梅询是宋代初期著名的诗人,其诗风对大诗人梅尧臣影响较大。《全宋诗·梅询诗集》编者忽略了元陈天麟编的《许昌梅公年谱》和明梅一科辑的《许昌梅公诗略》,以致梅询诗歌遗漏很多。本文从元陈天麟的《许昌梅公年谱》中辑佚1首;从明梅一科《许昌梅公诗略》中辑佚19首;另从明钱榖的《吴都文粹续集》中辑佚2首。  相似文献   

20.
实现祖国的统一,是中华民族古今一切仁人志士的共同心愿。南宋杰出爱国诗人陆游临终写的《示儿》诗,以及在这首诗的激励下引发的诗作或吟咏故事,就是一个生动的例证。在香港澳门先后回归祖国的今天,回顾陆游的《示儿》诗,以及当代一些伟人与这首诗有关的轶事,是很有现实意义的。  相似文献   

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