在武昌被清廷绞死的法国传教士董文学

在武昌洪山宝通禅寺的对面曾有一个天主教公墓,有两位在武昌殉道的法国遣使会士曾埋葬在这里,一位是1820年被处死的刘方济神父,一位是1840年被处死的董学神父。     

从一封书信看吴仲翔的船政思想

吴仲翔,字维允,侯官县（今福州市）人。清咸丰五年（1855年）举人,报捐训导。以办理团练出力,选授兴化府学训导,后改授南平县学、莆田县学。同治六年（1867年）,由船政大臣沈葆桢荐调赴船政局办理文案、提调等差。同治十三年,     

从新近发现的邹容书信看邹容思想的发展

邹容(1885—1905)是辛亥革命时期杰出的政治宣传家。他在我国资产阶级民主革命时期的舆论准备阶段,写出了叱咤风云的《革命军》这部著作,以明白晓畅、痛快淋漓的文字,鲜明地系统地提出了革命的主张:推翻封建帝制,建立共和国,产生了十分巨大的影响。鲁迅以后在回忆辛亥革命时期的革命著作时写道:"倘说影响,则别的千言万语,大概都抵不上浅近直截的革命军马前卒邹容所做的《革命军》。"它促进了人们的觉醒,推动了革命高潮的到来。这部著作出版时,邹容只有十八岁;到他于1905年牺牲在狱中时,也只有二十岁。     

从选举制度看法国的资产阶级民主

当代法国和其他西方资本主义国家一样,是以“民有、民治、民享”为标榜的资产阶级民主国家。资产阶级民主的基本含义是“主权在民”,即列宁所说的“……民主意味着在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理的平等权利。”实现民主的主要途径是选举,公民行使国家管理权的主要手段是行使选举权。法国现行宪法规定:“国家     

从民谣看北京老字号的特色

北京是历史文化名城,众多以名优产品为特色的商业老字号的存在,是北京活态文化的一个重要标识。商业是以“买卖”为生存形式,有买有卖商业才存在,从这个意义上讲,它属于非物质文化传承的内容,必须与时俱进,满足当代人的物质需求和生活需求,又要作为历史文化遗存加以保护,     

从清代档案看曹頫被抄家的主要原因

古典文学名著《红楼梦》的作者曹雪芹,出身于一个封建大地主、大官僚的家庭里,自清初到曹雪芹一代,已是一个“百年望族”。他的先辈忠实地为清皇室服役效劳而得宠于顺治和康熙二帝,从而借重主子的恩宠,发家致富,世代为官,成为当肘赫赫有名的“钟鸣鼎     

从北京园博会看园林展的规划与设计

园林展起源于西方国家,旨在通过展览的方式,促进园林、园艺事业的发展。近年来,各式各样的园林展纷纷在各大城市举办,不仅带动了园林、园艺事业的长足发展,更为举办城市提供了新的发展契机。随着园林展在中国的红火发展,展园的规划设计和后续利用也成为摆在设计者面前一道无法回避的难题。立足于园林展近半个世纪的发展史,从选址、主题的选择和运作方式等方面,对园林     

文明话语与帝国文化——关于义和团运动后传教士参与劫掠北京的一场争论

1901年义和团战争以后,美国社会围绕传教士参与对华劫掠兴起了一场争论,对这场争论的考察揭示出无论是马克.吐温和一些反帝国主义者,还是美国海外传教团体,争论双方都利用了当时流行的文明话语来论证自己的观点。这一文明话语为美国的扩张和海外非正式帝国的建立提供了支持和合法性,因而构成了一种帝国文化。     

从封建帝都粮食供给看北京与周边地区的关系

本文从城市人口的增长与粮食供需矛盾突出、王朝时期粮食供给措施、京师粮食供应与消费、京师乏粮后果与应急措施四个方面阐述了封建帝都北京粮食供给与周边地区的关系     

被出售的美丽——从演艺明星看民国时期女性身体的商品化

女性身体的商品化是民国时期社会近代化的一个重要表现,身体日渐成为一件待价而沽的商品,并进入市场流通环节。本文以身体商品化趋势最明显的演艺明星为研究对象,考察其身体商品化的种种表现及在商业活动中存在的互动关系,进而解析女性身体商品化的趋势对近代妇女解放影响。     

从几件实物看北京潭柘寺恶霸地主的罪行和人民的斗争

一九六四年十一月中旬,首都博物馆筹备处和北京市文物工作队的同志,前往京郊门头沟区潭柘寺调查历史与革命文物。过去,我们在调查寺庙时,单纯地只重视修建     

旧制度下法国的国家与社会——从托克维尔看罗桑瓦龙论断的得失

法兰西公学院教授、法国当代著名政治思想家皮埃尔·罗桑瓦龙所著《法兰西政治模式——1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》一书于2004年由法国瑟伊出版社出版,~①中文版由三联书店于2012年出版。~②法国的政治模式在西方独树一帜。近代早期,法国形成了强大的中央集权,与此相适应的是:法国的贵族势力相对而言遭到打压,城乡个体缴纳的直接税构成了维持中央集权的经济基础,因此可以说法国形成了两极化社会(近年来,对这一观点,法国学界也有人提出异议)。这种政治形态为开始于1789年的大革命中一波高过一波的激烈革命运动以及具有恐怖色彩的雅各宾专政的出现奠定了基础。19世纪,法国继续上演一幕幕风起云涌的激烈革命。对于这样一种政治文化,罗桑瓦龙指出,两极化模式的特质表现为雅各宾主义的革命思潮。在这本书中,他以中间体的发展以及政府对待中间体的态度为研究主线,认为国家对中间体采取了政治一元论和社会多元论的策略,从而在19和20世纪使雅各宾主义获得了重建和重构。依据这样一种路径,在公权力得到加强和扩展的同时,法国的政治模式也发生了缓慢的、但却是深刻的改变。罗桑瓦龙声称,他的这一研究视角是对两个世纪以来法兰西模式整体变迁的一种新的诠释,也是对法国民主现代性的一种宏观构思。鉴于罗桑瓦龙在这本书中所讨论的中间体的发展对中国社会的演进具有一定的借鉴意义,《史学理论研究》编辑部特邀请4位研究法国史的学者对这本书进行笔谈,希望能够引起学术界对中间体问题的关注。     

论死刑犯生命权被剥夺后的相关问题——从死刑犯被被害人家属所杀谈起

本文从被害人家属杀死死刑犯入手,讨论死刑犯生命权是否存在,截至的时间点应如何认定。进而从构成要件该当性、违法性、有责性三方面来分析是否构成故意杀人罪,并对量刑作了一定的分析,最后从道德层面与＂法律至上＂的观念深入人心方面进行论述。     

从秦统一后的政策导向看秦的速亡

秦人自襄公立国始,历经数百年的积极进取,至秦始皇时开创了中国大一统的局面,然秦祚太短,历二世而亡,留给后人无尽的沉思。秦王朝统一后,对东方六国采取的威压政策,以政治力量控制经济发展的经济模式,文化上采取钳制异端思想的专制政策等构成了其速亡的重要原因。     

从购买力的变化看土改运动后农民生活水平的提升

土改运动后农民生活水平的提升,可以从农民购买力的变化上得到集中反映。农民生产恢复和发展后,出售的粮食日渐增多。粮食丰收直接导致农民手中资金的增多,从而引发农民购买力的急剧上升。农民的购买力可分为两方面:一是生产资料的购买,是为了增加土地投入;二是生活资料的购买,是为了提高生活水平。翻身农民购买力的提高,首先体现在对农业生产资料的购买上。如果说土改后农民生产资料购买力的增加反映了农民投资土地的生产积极性高涨的话,那么土改后农民对生活资料购买力的增加,则反映了农民在生产恢复后对美好生活的渴望。农民购买力的提高,刺激了城市工商业的发展,加速了城乡物资交流,为新中国的工业化开辟了道路。     

从法国《世界报》与法国电影中的当代中国形象看媒体对影视的影响

大众媒介对当代社会中政治、文化、经济和日常生活的意又是毋庸置疑的。其中最强大的两大阵营——媒体与影视。不仅代表舆论,还可以左右舆论。由于媒介偏见的存在,受众接收到的信息毋庸置疑是被意识形态、文化背景等因素加工过的。尤其是在外国媒体和影视塑造中国形象的时候,这种偏见表现得更为明显。本文通过对法国《世界报》有关中国的报道的分析以及对含有中国元素的、由法国导演拍摄的电影《解放军在巴黎》（1974）、《的士速递Ⅲ》（2003）、《巴黎我爱你》（2006）中中国形象的研究,来阐述法国媒体对影视的影响。     

从建国后苏绣业的发展看手工业的政策和管理

建国后苏州刺绣业经历了从手工业到现代大工业的发展过程。 1 95 2年 ,我国提出了社会主义过渡时期的总路线 ,苏绣业开始由加工订货的方式走上了合作化道路 ,此后又经历了从刺绣生产合作社到转厂过渡以及刺绣加工机械化、自动化。事实证明 ,我国社会主义制度建立以后进行的生产合作化 ,是引导小生产者走上联合劳动道路的最好方式之一。但苏绣是一种特殊的手工业 ,是工艺美术手工业 ,在审美和情趣方面具有不同于一般手工业的独特表现。因此 ,在政策和管理上就需要区别对待 ,合作化以来屡屡出现的那种混淆差别、笼统管理的做法是欠妥的 ,也容易导致一些传统工艺走向衰落     

从出土文献看《老子》《论语》中被替换的“弗”

<正>丁声树曾讨论过"弗"和"不"的区别,他认为"弗"字似乎是一个含有代名词性宾语的否定词,略与"不之"二字相当;"不"字则只是一个单纯的否定词。但《尚书》中"弗"很多,多有例外。丁声树援引石经以及其他古书引《尚书》的语句,辨明其中多有由"不"误为"弗"的。照此看来,古书中有些"弗",原来应是"不"。这种看法是可信的吗?     

从“后种族社会”论的由来看美国社会的分裂

种族歧视是美国历史上一个不可抹去的污点。然而,随着奥巴马在2008年当选总统,美国社会上出现了一股“后种族社会”论的思潮。“后种族社会”论的源头可以追溯到20世纪60年代,当时联邦政府推出了《平权法案》,旨在改善少数族裔在就业和教育方面处于劣势的状况。而白人群体则宣称,针对少数族裔整体的歧视已经被铲除,升学和就业需靠自身努力,而不应该依赖政府的政策。虽然否定美国依然存在种族歧视的观点有明显缺陷,但诸多白人仍坚持这一看法,因为其有助于推翻《平权法案》。同时,强调种族歧视依然存在并以此来支持《平权法案》的阵营,也不会从自己的立场后退。上述现象反映了美国社会在种族问题上难以弥合的分裂。     

从英国农业现代化的历程看中国入世后农村土地问题的走向

中国是一个农业大国,但农业却是中国的弱质产业。入世,犹如一把双刃剑,在给中国带来机遇的同时,也带来了严重的挑战。本从中英农业转型的比较入手,认为土地产权的完善是中国经济全球化以后农业面临的一项迫切任务,并提出了一些政策性建议。