青衣羌人的“青衣瓦当”

青衣羌人的“青衣瓦当”杨文成宝兴文管所保存两件同模印制的铭文瓦当,其铭文是“青衣瓦当”四个字。瓦当圆形,属泥质灰陶,火候偏低,直径１３厘米。瓦当面有廓。内边和外边,中心有直径４厘米的乳突。铭文隶书反写（印模正书）,以左旋方向排列在等分区界,“衣”字略...     

虢国考

虢国是西周初分封的重要姬姓国,汉以后的文献中记载了东、西、南、北和小虢五个虢国.依据历史文献和考古资料,我们认为周初周王所封只有二虢,一为东虢,一为西虢.由于西虢的东迁及其历史变迁,而有了所谓的五个虢国.     

枭阳国考

1989年江西省新干县大洋洲商代墓葬的发现，是中国南方考古的重大突破。中国自有经史典籍以来，先秦以前的江西就被说成“蛮荒腹地。”现在从大洋洲商墓发掘出来的青铜器物，不仅数量多，而且个性突出、特色鲜明、风格殊异，这不能不使举世骇异。事实胜于雄辩，它激发人们走出“司马迁时代”，去重建先秦江西和南方文明史。然而，由于大洋洲商墓出土的青铜器没有铭文，而现存的古代正史典籍又对先秦以前的江西几乎讳而不谈，重建江西和南方古代文明史的工作难度很大。本文主要依据考古发掘的青铜器物和古史传说资料进行考析，推定大洋洲商墓…     

霍国考

霍人,真姓,起于山西霍山,历夏商,逐渐与东夷族文化相融合,而含有鸟图腾的痕迹。到夏末,霍人已有一部分南迁于安徽霍山,成为商朝的属国,周初,地入于东夷族之潜国。而留居山西霍山的一部分霍人,到周武王灭商后,霍侯因助商人抵抗周军,便被周武王所禽。于是,周武王便封第八弟叔处于霍,为侯爵。不久,周成王继位,霍叔处与兄蔡叔度、管叔鲜联合商纣王之子武庚反叛,但很快被周公旦所平定。霍叔处被废,而以其子继位为霍侯。到春秋初年,被晋献公所灭。而姬姓霍国有一支随周昭王南征荆楚、淮夷,与随、唐、蓼、应诸国的一支移封于南方。霍人又在今河南霍阳立国,约在春秋时,与应国同被楚国所并。楚于是迁一些霍国遗民于今湖北房县、竹山的霍水、霍山。而安徽的霍山、霍邱亦纳入楚国的版图。     

息国考

息人起源于青海积石山和河曲一带的析支羌,即古代羌人的一支,又叫塞人。这个析支即菥氏,菥即野青稞。他们既然以菥为其生活主要来源之一,而积石山半山以下和河曲峡谷,自古至今分布着野青稞,随处可采,故这一支羌人便以菥为图腾姓氏。在公元前一二千年,析支羌分成东、西两支,分     

长国考

长国曾是殷商王朝西部的重要盟邦 ,后分迁于东部和南部 ,商亡后归顺周朝。甲骨文、金文都有长国的相关资料 ,其历史延续至战国。“长”字与“微”字的古字形相近而有别 ,不可混淆。     

都元国考

《汉书》卷二十八下地理志粤地条中说:“自日南障塞徐闻合浦,船行可五月有都元国,又船行可四月有邑卢设国,又船行可二十余日有谌离国(颜师古注曰:谌音士林反),步行可十余日有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余有黄支国,民俗略与珠崖相类,其州广大,户口多,多异物,自武帝(公元前140至87年)以来皆献见。有译长属黄门,与应募者     

辰国考

《三国志》、《后汉书》所载古辰国为西汉时古国,而不是 商周之际的古方国。辰国之名源于辰韩。辰韩亦名秦韩、岑韩,是马韩统治下的中原移民与 马韩人相融合而形成的部族。箕氏朝鲜遗民曾迁至马韩地建立韩国,统治辰韩部的马韩人因 而建立辰国与之对抗,并最终灭韩国统一三韩各部。     

青衣刘青珍

演员总是容易被人记住。刘青珍是孝昌县楚剧团的演员,青衣,我看过她的戏,特别喜欢那折戏里的声腔。她的声音有点沙沙的,像如今的流行歌手,并不一味高亢嘹亮,我反而记住了。听人说她丈夫是剧团团长,叫陈华桥,我记不住。电话打来时,我脑子一下子转不过来,只听到是孝感方言,口音很重,是谁呢？陈华桥又说了一遍,说是孝昌县楚剧团的。哦,这才想起来,是的是的,陈华桥,刘青珍的丈夫。电话里他很焦急,没等我发问,就央求我帮忙。什么事情呢？他说,他们在外面演出,经过一个什么地方——什么地方我也没听清。只听清楚他们的演出车被交警扣下了。原因是舞台演出车没有牌照。     

商周干国考

干国灭于吴国,春秋时期的吴干之战,是吴国悄悄实现其“登于四旁”战略意图,跻身中原政治的最初之举,此战拉开了吴国与中原诸侯争雄历史的序幕。史载有阙,干国是怎样一个古国,其族源、立国变迁、国家形态、地望所在、与大国关系、经济发达程度,等等情况,很早就鲜为人知。本文期在通过甲骨文、金文、考古学、历史地理、零星文献的搜汇、综合和考察,对这个久已失落的古老小国,作一钩沉探颐。     

先秦梁国考

<路史>载伯益为唐泽虞,是为百虫将军,佐禹治水,封之于梁.但较早的文献缺载.1993年陕西岐山县京当乡贺家村东岐山县周原博物馆东墙外西周窖藏出土一件梁伯敔簋,为西周中期之物,说明赢姓梁国的建立最迟也在西周中期之前.经研究,我们认为伯益受封梁国当是事实.商亡后梁国首领归附于周,迁封在周原,梁伯敌就是其后裔,西周中期之后可能为周所并.平王时又将其后裔秦仲的少子康封到夏阳(今陕西韩城市芝川镇西),仍称梁,以续伯益之祀.因此,梁伯敌簋对于梁国史的研究有着重要的意义.     

古代青衣江上游的郡县建置与西南丝绸之路

一条从我国西南地区通往东南亚和印度直至西亚、非洲的古代国际通道——西南丝绸之路,近年来成为学术界和新闻界的热门话题。探讨的课题之一,是这条通道的走向。 我们认为,西南丝路应分阶段,第一段,在隋唐以前,应名青衣道,其主要路线,是从成都出发,经邛崃(临邛)往西,沿西河经马湖、水口、油榨、高场、高河、越滇西山口、入芦山(秦汉青衣县)青龙关     

程砚秋新创青衣碎步

程砚秋新创青衣碎步京剧四大名旦之一的程砚秋,六岁从荣蝶仙学艺,先学花旦,后改学青衣。他勇于创新,在青衣演唱和表演技巧上都进行过深入地研究。当时学青衣戏走路法,先生都是教给学生用手捂着肚子,用后脚跟压着脚尖那样走,每天让学生在裆里夹着一把管帚,在院中走...     

武王伐纣之彭国考

武王伐纣之彭国考伏元杰公元前１０２７年,周武王组织联军发动了我国历史上著名的武王伐纣之战①,此战一举推翻了商王朝,确立了周王朝在中原的统治地位,我国从此又进入了一个历史的新纪元。据记载,彭国参加了伐纣联军和牧野誓师。由于年代久远,三千年前参战的彭国究...     

郗姓祖根郗国考

~~郗姓祖根郗国考@李建兴$河南省沁阳市文物局 @李志军$河南省沁阳市文物局     

青衣道与旄牛道考

西南丝绸之路从成都出发,到临邛后,有青衣道、旄牛道两条不同走向的道路的说法。笔者经过查阅文献,实地徒步考察,作《青衣道与旄牛道考》一文,以供探讨。     

东羌与西羌辨析

关于汉代的东、西羌,学术界历来意见分歧.其实,胡三省为<资治通鉴>所作注释对东、西羌的界定是正确的,只是未加以证明.文献显示,东羌是东汉时分布在朔方、北地、上郡、五原、西河地区的羌人,他们早在先秦时期就移居于此;西羌则是分布在陇西、汉阳西及金城地区的羌人.进入东羌聚居地的西羌融人了东羌,而内迁入关中者仍为西羌.东羌的历史,还有待于深入发掘,才能写出一部完整而丰满的羌族史.     

藏羌碉楼与村寨

藏羌民族历史悠久、渊源深厚,在中国青藏高原东部横断山区交错杂居,其建筑与聚落受生产方式、宗教信仰、高原地貌和高寒气候等各种因素影响,形成强烈地域和民族特色。藏羌碉楼和村寨数量多、分布广,以四川省西部阿坝和甘孜地区最具代表性。     

寻羌

1994年,我追随文献记载的羌族来到汶川,然而便是在此,我之前关于历史的臆想以及20年来的研究,成为一场空幻梦境。此后十余年,我努力面对真实的羌族,找寻并记录古代羌人及今之羌族。2008年,一场地震袭过,我记挂着老朋友,回到废墟,期望与他们共同寻找历尽劫波后心灵家园的重建之路。     

明朝“国考”轶事

明朝从开国皇帝朱元璋起,到末代皇帝祟祯止,一直都非常重视人才的选拔,因此科举考试从未闻断过。