楼兰出土汉文简纸墨迹研究

楼兰出土的汉文简纸文物的重见天日．震惊了世界,引起了不同学科的学者从不同角度对楼兰及其相关问题的探索和讨论。楼兰文书的出土,是本世界考古学界的重大发现,是研究丝绸之路交通史和我国魏晋时期历史,文字语言和书法艺术不可多得十分珍贵的第一手资料。     

楼兰古城 早期丝绸之路的西域门户

出玉门、阳关西行的“楼兰道”,是早期丝绸之路的主要线路,楼兰古城是这条线路上最重要的军事设施,是丝绸之路西域段的门户、屯田中心和西域长史府的治所。可以说楼兰古城是丝绸之路发     

楼兰简纸文书西晋纪年中断始末

自曹魏以来,楼兰文书一直行用中原纪年,却于晋武帝泰始六年(270)中断。根据楼兰简纸文书、元康三年(293)苻信简等出土资料,结合传世文献,作者认为学界已有树机能叛乱使纪年中断的观点恐不能成立,苻信简透露出西部鲜卑南下滋扰,西晋为此采取了收缩政策。张轨刺凉后,彻底肃清了河西寇乱,重建了楼兰的屯戍,楼兰文书得以再现西晋正朔。     

楼兰新发现木简纸文书考释

1980年4月我们对楼兰古城进行考古调查时,在城中三间房宫署遗址区试掘,出土汉文文书65件。其中木简63件,纸文书2件。此外还有佉卢文残木犊1件。这些文书是楼兰古城自1900年3月发现以来,出土的第五批文书。在此以前出土的四批是:第一批1901年斯文赫定挖获的155件,由奥古斯·孔拉德解读,1920年在斯德哥尔摩出版了德文本《斯文赫定在楼兰所得的中国文书与其他     

楼兰发现与其纠葛──楼兰发现百年祭

２００１年３月３日，是楼兰发现１００周年日。楼兰发现是本世纪初探险考察的重大成果，震惊中外学界。一个世纪期间围绕楼兰的历史、文化、人种、地理、生态、环境等诸问题的讨论，连篇累牍，潜心研究的专著不断刊布。楼兰的发现和研究不但积极推动着丝绸之路学的发展和研究．同时也使楼兰本身的研究成为一门新兴学科──楼兰学．从而跻身于世界学坛，研究热潮与丝绸之路学研究一样，方兴未艾。 楼兰之名，非常响亮。唐朝诗人王昌龄写道：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这扣人心扉的诗句，令人悬思神往。但是楼兰遗迹长期以来被禁锢在荒漠之中，给世人留下了无数谜。楼兰是怎样发现的？楼兰有哪些文化遗存？楼兰人是怎样生活的？楼兰是怎样衰废的？这些问题常常萦绕在我的脑海。由于长期以来笔者比较用心于楼兰诸问题的研究，积累了一些有关这方面的知识和资料，在楼兰发现百年之际，向读者择要作些介绍。     

新疆尉犁克亚克库都克烽燧遗址出土唐《横岭烽状上通海镇为楼兰路截踪事》文书

<正>克亚克库都克烽燧遗址位于新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁县，为全国重点文物保护单位——孔雀河烽燧群中的一座。2019～2021年，新疆文物考古研究所对该遗址进行了主动性考古发掘，发现唐代纸质文书、木简883件，内容涉及军事、政治、经济、文化、交通、社会生活、宗教信仰等方面，其中军事文书数量最多。唐《横岭烽状上通海镇为楼兰路截踪事》（以下简称《横岭烽》文书）是一件关于焉耆镇在楼兰路沿途设置各级军事设施，进行戍守管理的军事文书，保存较为完整，现将文书进行初步释读研究。     

《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》读后

《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》读后许序雅长期以来，结合中外史料探讨丝绸之路与文化交流的力作，实在并不多见。姜伯勤先生的《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》将这项课题的研究，推进了一大步。该书通过对隋唐时期丝绸之路上的东西文化交流进行新的构架和研究，至少在以下五...     

沙漠中的楼兰古城

楼兰古城,坐落在被视为禁区的罗布泊荒漠腹地,属新疆若羌县境内,周围几百公里内都是荒无人烟的戈壁沙漠,为古代楼兰国的都城。楼兰国是古代丝绸之路的枢纽,是西出阳关的第一站,成为古代东西交通的咽喉,战略的要地,中西文化交汇的地方。大约在1500年前,楼兰国可不是今天的样子,而是一个充满了盎然生机的古国。据史书记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域的一个著名的“城廓之国”,虽地处亚洲腹地,但却是碧海清波的水乡泽国,辽阔而美丽的罗布泊养育着这里的生命。大约在4世纪前后,楼兰国消亡,人口外迁,变成了一片废墟。如今,罗…     

守护大楼兰

在过去的一个世纪里,从斯文赫定、斯坦因开始,楼兰地区一直被作为探险的圣地长久地引人注目。上世纪80年代以来,伴随着日愈严峻的文物保护形势、以孔雀河古墓沟墓地、营盘遗址、小河基地等为标志的一系列正规发掘开始昭示,全世界关注丝绸之路、关注楼兰的考古学家们等待多年的了解楼兰远古文明的愿望,以科学发掘而非盲目探险的方式正在接近实现。但沙漠考古不同于探险的刺激好玩,背负着沉重责任的考古人、在那里承受着不为人知的枯燥寂寞的日日夜夜,艰难地守护着大楼兰。     

楼兰探秘

举世闻名的楼兰古城,位于新疆塔克拉玛干沙漠的东侧,罗布泊的西部。作为古代丝绸之路的著名的驿站,这里曾盛极一时,我国内地的茶叶、丝绸,西域的葡萄、珠宝,最早都是通过楼兰进行交易的。许多商旅经过这片肥沃的绿洲时,都要在此休整数日,然后踏上险象丛生的西行的坎途。     

楼兰新发现的东汉佉卢文考释

佉卢文是我国新疆最早的民族古文字之一。这种文字约在公元前五世纪创建于印度河流域的犍陀罗,后来流行中亚广大地区。佉卢文表达的语言是中古印度雅利安语的西北方言,现已定名为犍陀罗语。本世纪初叶,佉卢文经卷、文书、碑铭、题记和钱币在塔里木盆地的和田、库车、尼雅、米兰、楼兰,河西走廊的敦煌和河南洛阳等地不断被发现。这种文字最初何时传入我国,长期以来一直是个不解之谜。1980年4月,新疆社会科学院考古研究所楼兰考古队在楼兰的发现为解释这一问题提供了较为详实的证据。1986年,我去新疆考察时,承蒙参加楼兰发掘的侯灿同志惠示新发现     

党河之美

正党河,是甘肃河西走廊西端肃北、阿克塞、敦煌三县市人民的母亲河。党河蜿蜒如飞天的一条玉带,环绕着鸣沙山;慈祥如乳汁般甘甜的河水,滔滔不绝,哺育着20万汉、回、蒙、哈萨克等各族儿女。党河,流淌着丝绸之路文明的河,滋润敦煌大地的河,蕴藏敦煌数千年璀璨文化的河,汇集民族大融合的河。2000多年前,敦煌和楼兰同样辉煌,可塔里木河、孔雀河遗弃了楼兰,楼兰湮没于塔克拉玛干大沙漠,尘封在历史长河的记忆中;而敦煌幸存了下来,逐渐走向繁盛,至今仍然辉煌。究其原     

丝绸之路与中亚文明──《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》读后

丝绸之路与中亚文明──《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》读后曹旅宁“丝绸之路”是古代和中世纪联结欧亚地区的主要通道。自从１８７７年德国地理学家李希霍芬提出“丝绸之路”这个名词以来,有关研究文献不胜枚举。解放后新疆吐鲁番的考古大发现更为此项研究提供了新材料、...     

楼兰古城址调查与试掘简报

经有关部门批准,中日合拍"丝绸之路"电视系列片,从敦煌经楼兰至焉耆段,由中方单独拍摄。中央电视台邀请原新疆社会科学院考古研究所协作,组成考古工作队,于1979年至1980年三次深入罗布泊腹地,对楼兰古城址及其附近墓葬群进行考古调查和重点发掘。1979年6月和11月的两次     

楼兰国始都考

在丝绸之路探险和考古发现史上,深埋塔克拉玛干大沙漠之下的楼兰王国历来是国际学术界普遍关注的热点。如果从1900年10月瑞典探险家斯文赫定闯入罗布泊西岸一座风沙半没的楼兰古城算起,楼兰考古至今已有近百年的历史。本世纪初叶,欧美和日本考察队以及中瑞西北科学考察团在罗布荒漠进行的一系列地理探险和科学考察,使     

对楼兰古城废弃原因的思考

楼兰是我国历史上西域三十六国之一,位于现今新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县境内,公元4世纪前后消亡。专家对其消亡原因各执一词,意见相对较为集中的是＂自然条件改变说＂,这种说法认为自然条件的变化是导致楼兰古城废弃的惟一因素,还有部分学者坚持＂丝绸之路改道说＂、＂战争说＂、＂瘟疫说＂等几种说法。笔者在分析的基础上对以上几种说法提出质疑,最终得出自己的结论：楼兰古城之所以废弃是自然条件变化和社会政治经济综合作用的结果。     

新疆若羌县瓦石峡墓地考古发掘简报

2016年10月,新疆文物考古研究所在新疆巴州若羌县瓦石峡镇南10公里处的沙漠中抢救性发掘墓葬4座,形制可分为竖穴土坑墓、竖穴独木棺墓两种,分属两个时代,初步推测为汉晋时期楼兰国至鄯善国的遗存。瓦石峡墓地地处丝绸之路南道要冲,从墓葬出土遗物反映出此期中西文化交流频繁,丝绸之路贸易繁盛。     

楼兰古国猜想

公元20世纪初,瑞典探险家斯文·赫定为了寻找罗布泊不远万里来到孔雀河畔。突然,一座寸草不生、满目疮痍的古城呈现在他面前。欣喜若狂的斯文·赫定发现,这座古城留有颓废的城墙,残存的街道、住宅的废墟和寺庙的残垣,遍地都是散落的古钱币、碎陶片以及依稀可辨的汉文木简和文书等物。这就是传说中的古城──楼兰。 斯文·赫定的发现震惊了世界。一场"楼兰热"几乎席卷了半个地球。德国、俄国、英国、美国、日本等许多国家的地理学家、考古学家纷至沓来。他们将大量珍贵文物搜掠而去进行研究,但没有找到古城消亡的原因。 楼兰坐落于塔克…     

在新的历史起点上加快推进新疆文物事业繁荣发展

新疆在历史上,曾是古代丝绸之路的中枢地段,也是东西方多个文明体系汇聚交融的地区。新疆地域辽阔,多元文化聚集,在漫长的历史长河中,新疆各族人民共同创造了辉煌璀璨的优秀文化,留下了大量弥足珍贵的文化遗产。交河故城、楼兰古城、尼雅遗址、克孜尔石窟、苏巴什佛寺,     

楼兰遗址百年争论概述

楼兰遗址发现 ,至今已整整 10 0年了。 10 0年来 ,对楼兰遗址有关问题的争论却从来没有停息过 ,它如同罗布泊一样让人扑朔迷离。值此楼兰考古 10 0周年之际 ,本文对百年来楼兰遗址的讨论情况作一简要介绍 ,以兹纪念这一伟大发现。190 0年 3月 ,瑞典探险家斯文赫定在罗布泊附近考察时 ,他的向导 ,一位名叫奥尔迪克的维吾尔族人 ,在回头寻找丢失的铁锹时偶然发现了一座被沙漠掩埋的古城 ,由于当时所带水源不足而未能仔细考察。次年春 ,斯文赫定二度进入罗布泊 ,对这座古城进行考察 ,在这里掘获了大量文物、木简、纸文书 ,并把这些掘获物带回欧…