《史记》注中有关“成山斗”的误释

“成山头”是荣成的游览名胜,《史记》中把它写成“成山”（P244）、“荣成山”（P1185）、“盛山（P475）等,在现在的中国地图上则称为“成山头”、“成山角”。在《史记》（中华书局出版1982年11月第二版）中有关“成山斗”的解释,有多处误注,现试做引证说明。《史记·封禅书第》载：（秦始皇）即帝位三年,东巡郡县,……祠名山大川及八神,……八神：一曰天主,祠天齐;……七曰日主,祠成山。成山斗入海,最居齐东北隅,北迎日出云。”在这段话后面,《史记》（P1368）注中对“成山斗”有如下解释：集解韦昭曰：“成山在东莱不夜…     

成山玉器与日主祭——兼论太阳神崇拜的有关问题

成山位于胶东半岛东北端,为一处突入黄海的犄角形小半岛,隶属于荣成市龙须岛镇。岛东端近海处有一座三峰山,当地群众称为三山子,通常称之为成山头。相传秦皇、汉武曾临幸成山,以祭日主。近年来,连续两次在成山附近发现成组玉器,或即与此有关。一玉器出土情况及周围环境的调查 1982年9月,笔者在龙须岛一带进行考古调查时获悉,国家海洋局北海分局成山头海洋观测站在施工中发现两组玉器,遂前往调查。     

徐老师他说：去荣成湾吧那里是中国海岸线的最东端

荣成湾位于山东半岛尖端南侧，这里有荣成市马道镇的彩石岛和成山卫的天鹅湖，而成山头的风景名胜更是会给往来这里的游人留下非常美好的印象和回忆。     

奸臣纪念馆 很冏很雷人

山东荣成建奸臣纪念馆 山东荣成成山头福海风景区建了一个“奸臣纪念馆”,纪念馆为奸臣塑像．并详实罗列奸臣的“事迹”。成山头风景区位于山东威海的荣成市成山山脉的最东端,海拨高度200米．1988年被国务院批准为国家级风景名胜区,2002年10月被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。“奸臣馆”位于福文化旅游区出口处。     

迷人的荣成——天鹅湖

位于山东半岛最东端的荣成市,不仅有“大东胜境”九铁槎山,中日韩三国人民友谊见证的赤山法华院等名山古刹;秦始皇、汉武帝当年东巡留下的秦桥遗迹、日主祠等名胜古迹和素有“天尽头”、“中国好望角”之称的国家级风景名胜区成山头,更有美丽迷人的“天鹅湖”。 荣成天鹅湖位于荣成市成山卫镇南1公里处的马山港。     

神奇的秦始皇兵马俑

正我们一家人跟着旅行团,来到了被称为世界八大奇迹之一的秦始皇兵马俑。在陕西秦始皇陵东侧5千米处,有闻名世界的秦始皇兵马俑博物馆。导游告诉我们,它是在秦始皇兵马俑一号坑原址于1979年修建而成的。秦始皇兵马俑的发现,在世界引起了巨大的轰动,并引来了参观秦始皇兵马俑的热潮。当时的法国总理希拉克留言:"世界原有七大奇迹,秦始皇兵马俑的发现,可以说是第八大奇迹了。不看金字塔,不算真正到过埃及。不看秦俑,不算真正到过中国。"兵马俑作为守陵     

支撑我们社会的生态底座

中国历史上经历过的崩溃时朗,大部分原因是政权解体.社会上立起形形色色的山头,互相之间争来打去,打到最后的头目,登基做皇帝,就成了正统.     

世界十大神秘古墓

秦始皇兵马俑发现地及时间:中国西安,1974年。中国第一个皇帝秦始皇在2200年前统一了中国,下令修建了长城。秦始皇当时惟一惧怕的是天帝的震怒。为此,他下令修建一座庞大的陵墓,让8000名真人大小的彩绘武士守卫。有人说,秦始皇陵的顶部是玉石制成的,     

华夏第一县笔记

公元前221年,秦始皇统一六国后,在全国实行郡县制,这一影响了中国数千年政权形式的政治制度,至今仍保持着无限的活力。然而,在秦始皇推行郡县制时,甘谷已经有467年的建县历史了。早在公元前688年,秦始皇的先祖秦武公伐冀戎,置冀县,中国历史上第一个县就此诞生,     

胶东青济游

胶东青济游,先游青岛,再走“石岛—成山角—威海—昆嵛山—烟台、养马岛—蓬莱、长岛—栖霞或莱州”,然后从济南返回。这一线主要是游览胶东海滨旅游区,重点是青岛和蓬莱、长岛。     

秦始皇陵：万世帝国大梦

秦始皇,不仅因完成统一大业而名垂千古,其坐落在陕西骊山脚下的陵墓也成为中国丧葬文化史中的一座里程碑。是什么样的思想文化,导致了秦始皇决定建立宏伟的陵寝？     

秦始皇祠庙考论

两汉时期统治者出于政治需要将秦始皇塑造成无德暴君,致使后世统治者大多不祭祀秦始皇,不为其立庙。今在历史上有据可查的秦始皇祠庙仅有十余处,即秦代"始皇极庙""寝庙";汉代"始皇祠""大禹/始皇庙";唐代"咸阳始皇庙";宋代"临潼始皇庙""绛县始皇庙""诸暨始皇庙""上虞始皇庙";元明清诸暨、上虞、海盐、象山、泰安、荣成、兴安等地秦始皇庙。这些秦始皇祠庙按地区及历史承袭关系大体可分为"会稽"和"琅琊"两派系,至今仅存威海荣成始皇庙。     

前沿资讯

中国地图将现秦始皇长城秦始皇万里长城的具体位置、分布、走向、通讯设施、工程实施情况……这些困扰长城学家和考古学家的谜底将被一一揭晓。中国长城学会近日透露,我国将于今年4月首次对秦始皇万里长城的全线进行实地考证勘察,本次考察后将绘制出完整的秦始皇万里长城走向图, 同时走向图还将被绘制在中国地图上。此次考察自秦始皇万里长城最西端甘肃省岷县(史称临洮)开始,经宁夏、内蒙古、陕西、河北、辽宁6省份、18个市、46个县,最后抵秦长城最东端 (史称辽东)。此举将填补长城学研究中的一项空白,把秦汉史进行有机的衔接,并有助于秦汉史的拓展研究。     

秦始皇时代佛教已传人中国考

佛教传入中国的时间,学术界多数认为是在汉明帝时,但是这种说法是不对的。《史记·秦始皇本纪》有＂禁不得祠＂的记载,＂不得＂当为佛陀之音译,佛祠者即佛寺。始皇下令禁止,足见佛教在当时社会的普及。因此,我们应把佛教传入的时间修正为秦始皇时代。考古资料也证明,秦咸阳、汉长安地区与印、欧存在＂先丝路＂的交往,使佛教在秦始皇时代传入中国成为可能。     

故宫藏刻秦始皇诏书文物探考

<正>秦始皇二十六年(公元前221年),秦统一全国,秦王政称始皇帝,开始了中国历史的新纪元,中国历史由王国时代进入了帝国时代。作为巩固统一的措施,秦中央政府在全国范围内统一了文字、度量衡,史书所说"车同轨、书同文"即此。而这些政治措施,必然也要反映到实物上,流传至今且保存在故宫博物院的相关文物以刻有秦始皇二十六年诏命的文物最为引人注目。秦始皇二十六年诏文曰:"二十六年,皇帝尽兼     

该保密的，打死也不能说

“想方设法”保秘密 公元前221年,秦始皇灭六国统一中国后,开始大肆修建咸阳宫,这其中的一处名章台,秦始皇曾习惯在这里“躬操文墨,昼断狱,夜理书”。大臣们见此,便将中央各公卿机关、全国各郡县的奏章源源汇集于此处,以便秦始皇可以逐一批阅。     

广西大事记(秦至隋)

秦始皇二十六年（公元前２２１年）是年秦始皇统一中国后,全国置３６郡。其中长沙郡的零陵县,县治在今广西全州县西南,辖及今广西东北部的全州县、资源县以及灌阳县、兴安县的一部分。始皇二十七年（公元前２２０年）①是年秦始皇命尉屠睢统率５０万大军,分５路进攻百...     

俯仰从容的留侯张良

汉业存亡俯仰中, 留侯于此每从容。 固陵始议韩彭地, 复道方图雍齿封。 北宋著名政治家、文学家王安石这首诗中的“留侯”,是指张良。张良的一生,不但富于传奇色彩,而且他在军事、政治以及处世为人等方面都有许多值得研究借鉴之处。一 张良,字子房,出身于韩国贵族,先辈历任韩国宰相。公元前230年,秦始皇灭韩之时,虽然张良并未在朝为官,亡国之恨亦刻骨铭心。张良决心不惜一切代价,杀掉秦始皇。为此,他尽倾家资,在东夷君长沧海君那里募到两名刺客,备好两个铁堆,准备在秦始皇巡游时下手。他和两名刺客化装成逃难百姓,暗中查访秦始皇巡游的路线…     

往事留待成追忆

往事是一首歌,在时光的隧道里浅吟低唱。当“林花谢了春红”,当岁月悄悄沉淀,总有一些记忆,在心灵深处,偶尔想起,便让人泪流满面。——题记 山头是成片成片的竹林,一阵风吹过,便传来一阵阵穿林打叶之声,让人心旷神怡：山下是突兀奇异的怪石,一湾潺潺的溪流从山头一直流到山下。山间鸟鸣成趣,野花灿烂成花海。     

秦始皇时代佛教已传入中国考

佛教传入中国的时间,学术界多数认为是在汉明帝时,但是这种说法是不对的.<史记·秦始皇本纪>有"禁不得祠"的记载, "不得"当为佛陀之音译,佛祠者即佛寺.始皇下令禁止,足见佛教在当时社会的普及.因此,我们应把佛教传入的时间修正为秦始皇时代.考古资料也证明,秦成阳、汉长安地区与印、欧存在"先丝路"的交往,使佛教在秦始皇时代传入中国成为可能.