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相似文献
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1.
陈曦 《区域治理》2022,(5):205-208
道德信仰是人们对于社会现存道德规范的认可和遵守,并在此基础上超越自我、追求更高道德价值而产生的自我意识.青年树立和完善道德信仰对于个体道德人格的塑造和青年个体与社会、企业协调统一发展具有积极的意义."两微一端"作为新媒体下产生的信息传播平台,为青年道德信仰教育载体进行创新的同时也带来了新的挑战.分析"两微一端"在道德信...  相似文献   

2.
当前我国高水平运动员道德责任缺失现象严重,集中体现为公平意识淡薄、文明礼仪意识欠缺、公共责任意识淡漠三个方面。究其原因,主要是制度正义的缺失和伦理向度的失落两大方面。建议从健全制度、改革体制、加强道德教育和完善社会道德监督四个方面予以重建高水平运动员道德责任。  相似文献   

3.
节约型社会的道德诉求   总被引:1,自引:0,他引:1  
节约型社会就是以节约、节俭、节制作为根本价值取向来安排社会生活和生产,从实际利益来看,体现出了经济价值,同时又因为这种价值取向彰显着人类对自身实践的反思和控制,担负着强烈的道德诉求。理性地、多方位地分析其所具有的道德诉求,以节约来建立现代社会道德信仰体系,引领社会和谐发展。  相似文献   

4.
郭在东 《神州》2012,(5):136-136
信仰决定着人类的生活方式,当今青年的信仰出现多原化得倾向,正确引导和教育才能使青少年健康成长,青年人的信仰也关系到国家未来和民族的发展,也是建设社会主义道德体系的要求。  相似文献   

5.
李东武 《丝绸之路》2010,(4):118-119
目前学校、家庭、社会在感恩教育方面存在着缺失,导致"一切向钱看"的观念影响青少年的成长,如果不加强教育,任其发展,就很难造就有理想、有文化、有道德、守纪律的合格的四个现代化建设者和接班人。感恩教育属于德育教育的范畴。以活动为载体强化感恩教育,对培养青少年正确的人生观、价值观十分必要。  相似文献   

6.
段亚蓉 《沧桑》2012,(5):107-109
民间信仰,是一种与文化、社会等分离不开的意识形态。民间信仰作为社会中、下阶层一种十分复杂的民俗性、宗教性信仰,它一直被视为"迷信"而受到抵制和批判;作为民间传统文化的重要组成部分,总的来说是落后的,但它那丰富的文化资源又确有其研究和开发利用的价值。20世纪80年代以来,这种复杂的意识形态——民间信仰又得到了复兴,获得了自由发展的空间,各种民间寺庙得以修复或重建,各种民间信仰活动也得到恢复和发展。而对于民间信仰复兴的各种影响因素也值得人们深入探索分析。  相似文献   

7.
中国传统社会民间信仰常常被称为"农民的信仰",沿袭着中国农耕文明的轨迹而在广大乡村生生不息。观照当下,农村城镇化和农民市民化已成中国社会转型的重要特征,由于城市的扩张或国家建设的需要,一大批村落被"征用"而消逝,一大批世代附着于土地、靠天吃饭的农民也迅即结束了农耕生活转而成为城镇居民。在此过程中,"新城镇居民"内卷化所致重建传统信仰的行动与城镇化生活中国家的强势在场产生了巨大的张力,村落传统信仰的社会迁移往往陷于"水土不服"、进退维谷的尴尬处境。一个异地城镇化村落的传统信仰重建实践表明,信仰的迁移之于农民的迁移及其城镇化融入有着特殊的意义,对传统信仰的恰当"征用",或可成为有序城镇化的一种有效"策略"。城镇化不应成为传统村落信仰的终结者,应当成为中国当代社会民间信仰调适转型的催化剂,要以文化之理性和政治之理性的结合,建构有利于更好聚合传统村落文化要素价值集成的制度空间,重建民间信仰的当代意义,从而创造出新型城镇文化力提高与释放的过程,彰显新型城镇的地域特质和"文化担当"。  相似文献   

8.
19世纪中叶,欧洲诞生了多种社会主义思潮,英国的情感社会主义就是其中之一。从英国的文化传统、社会需求和民族情感出发,情感社会主义思潮在工业文明的背景下,主张复兴伟大传统,重建信仰、道德和情感等现代人的精神品质,吸收人类历史上不同时期和不同区域的优秀文化,构建和谐的社会主义事业。  相似文献   

9.
程淑兰 《沧桑》2008,(4):114-115
制度公正和社会价值信仰问题都是近年来理论界关注的问题。公正是社会制度的首要价值,制度正义本身就蕴含了一定的社会价值信仰。而制度正义还需要程序正义的支持,实现实质正义。只有实现了实质正义,符合人民的利益要求,社会价值信仰才能提高。社会价值信仰是民族生存的精神支柱,是人的本质、社会共同体生存、主流意识形态的必然要求。社会价值信仰是实现制度公正的背景、动力,二者是在相互作用中推动历史前进的步伐。  相似文献   

10.
陈筱芳 《史学集刊》2005,(2):24-28,23
春秋帝崇拜式微,天信仰几乎取代西周天帝信仰。天作为春秋至上神,其突出的特点是权能的广泛性、意志的权威性和赏罚的道德性。春秋天命和天道是天的意志的固定表达方式,从“天”的意志到“天命”到“天道”,是一个从天神的意志到冥冥之中的命运到社会自然法则的转化。在这个转变过程中,天的人格色彩愈趋淡化。春秋天信仰对于现存社会秩序的作用犹如双刃剑,既维护又破坏,具有道德约束、心理平衡和精神支撵功能以及认识功能。春秋人不求在天信仰的精神世界中获得永恒,而是理性地寻求对现实的信念、生活态度和生存价值。  相似文献   

11.
严建辉 《神州》2021,(1):111-112
随着时代的进步,社会的变化给青少年的道德观以及价值观都产生了一定的影响,社会上产生的各种各样的变化也让青少年在道德方面需要面临各种各样的挑战.而青少年如果要顺利的迎接这些挑战就要拥有正确的道德能力.为此,学校,家庭以及社会都要确立青少年的主体地位,高度重视青少年的道德能力培养问题,让青少年积极参与到道德培养的实践活动之...  相似文献   

12.
杨春燕  陈雪光 《神州》2012,(8):117-117
一、课程的选择与命名 作为一名普通教师,一个热爱教育事业的人,在多年的职业教育教学过程中,深感道德教育对青少年成长的重要性。尤其当今社会道德缺失的现状,学校做好德育工作,更觉紧迫。以往的德育课教学.有较多说教与教条的倾向.对新时代的青少年学生很不适合。笔者向往自己在教学过程中.通过阅读和思考,感悟更多关于人生、社会的哲学问题,提升自己的精神境界;当然,同样重要的,希望所教的学生学习思考人生,思考社会,学做一个有道德的人。所以,选择了职业中专德育校本课程开发这一研究方向。  相似文献   

13.
经典信仰是人类文化信仰的一种特殊类型,是信仰文化体系的一个重要组成部分。一个社会的经典信仰文化建设,是构建和弘扬该社会信仰文化和信仰精神的有效途径,也是这个社会加强思想政治教育、形成主流价值的有效途径。  相似文献   

14.
西周天帝信仰的特点   总被引:3,自引:0,他引:3  
西周时期天、帝已经合二为一,难分彼此,二的宗教地位、神权、神性和社会功能都没有本质差异。西周天帝作为至上神具有权威性、道德性、理智性和民族性。西周人对天帝充满敬畏感和依赖感,信仰虔诚。天帝信仰产生了政治整合功能、道德制约功能、心理宣泄功能以及社会认识功能。西周人将自己对象化于天帝,但未被天帝真正异化。  相似文献   

15.
尹海龙 《黑龙江史志》2014,(16):139-141
道德是市场经济体制建构与完善不可或缺的内容,而在我国社会主义市场经济发展过程中,道德还尚未成为社会主义市场经济发展的有力支撑;主要问题表现在传统共同体的破裂、道德信仰的缺失、"德性"与"幸福"的不一致等;需要把社会主义道德要求与市场经济道德要求很好地融合起来,引入儒家的德性伦理、转变现今中国的道德教育模式、完善社会保障机制、加强社区共同体的建设,为完善社会主义市场经济体制提供有力支撑。  相似文献   

16.
在中国经济发展日新月异的今天,与经济发展相比较文化价值建设总体滞后,因而导致人们的价值观发生了变化,进而出现信仰的异化、扭曲,甚至缺失。本文就当今人们信仰的变迁展开论述。  相似文献   

17.
诚信是人们普遍遵守的道德要求,作为高素质人才的代表—当代大学生更应是诚信的倡导者和实践者,——而近些年大学生诚信缺失现象屡见不鲜,笔者对当代大学生诚信缺失现象及形成原因进行分析后,就当代大学生诚信重建进行了初步探讨。  相似文献   

18.
《南方人物周刊》2011,(43):10-10
中国社会道德处于解体之中。道德必须重建。要重建道德,就必须首先理解导致道德解体的根源。左派指向市场经济,认为市场经济是根源,而自由派则指向权力,相信是政治权力导致道德衰落。  相似文献   

19.
所谓“诚信道德缺失”,是指目前社会中人们因诚信道德品质严重缺损而导致失信行为频频发生的状态及其造成的负面影响。因其产生范围的蔓延性、影响的腐蚀性、对社会发展的破坏性,有人又把它称为“诚信危机”。近几年来,我国大学生诚信道德缺失已经成为一个较为严重的社会问题,下面就我国大学生目前的诚信状况及形成这一现状的原因作一探讨。青年大学生诚信道德缺失的现状从高校每年组织的大学生思想状况调查来看,诚信缺失都是其中非常突出的问题,大学生诚信道德缺失主要表现在:1.考试作弊,骗取成绩。一些大学生受社会上“读书无用论”的影响…  相似文献   

20.
目前大学生信仰缺失现象尤为严重,对社会和个人发展不利。图书馆应适应新形势需求,更多关注大学生精神信仰教育,利用各种资源配合学校思政教育开展多种活动,对大学生进行信仰教育,以凸现新形势下图书馆教育功能的重要性。  相似文献   

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