齐家坪:齐家文化典型遗址研究的新进展

甘肃省洮河流域的齐家坪遗址是齐家文化的一处大型聚落。此次通过一系列地表调查、地球物理探测、数字测绘、采集遗物分析和针对性的试掘,对这座遗址的结构和内涵有了更加全面的认识,揭露了这座早期青铜时代遗址的复杂性。初步结果显示,齐家坪遗址有明显的分区规划,可分为生活居住区、公共墓地和制陶手工业区域。而且在生活居住区的中心也有墓葬的分布。上述结果有助于我们在齐家文化交互作用圈的脉络下深入考察齐家坪的聚落形态,同时也验证我们这个项目采用的方法在洮河流域考古研究中的潜力。     

齐家坪遗址出土双连杯上刻划图象的刍见

李仰松同志在《河南文博通讯》1980年第4期上发表的《试谈我国新石器时代出土的“双连杯”和“三耳杯”及其有关问题》一文内,对甘肃临洮齐家坪遗址出土的一件齐家文化双连杯“器身表面刻划有对称的两个‘人首蛇身’像,于其旁还各划有一对倾斜状的无动物图样”,认为“对称的两个人首蛇身像,可能就是象征对两个父系家族(或     

六广河

正六广河位于贵州乌江上游,为修文、息烽、黔西、金沙4个县的界河。水面到山顶高达三四百米,崖悬峭壁上飞瀑、流泉,水面千仞倒影,雄奇壮美,变幻无穷。主要景点有阳明古渡、六广七峡、佛洞山寺、六广河大桥、大屯布依寨、黔西花苗寨。     

承德避暑山庄遗址初探

在承德市避暑山庄前宫西墙外发现了辽代遗址一处,初探如下: 一发现经过1973年6月,承德市政处施工一队在承德市清代避暑山庄前宫“烟波致爽”东配殿西墙外,拟修一条南北向沥青路,在该墙外二米许挖泄水沟时,发现了一条长约达三十至三十六米、高约三十公分至半米、宽约一米左右,一条洁白整齐的白石殿基一处。南北走向,与前宫宫墙成平行线。石基上每隔半米即有白石柱墩一枚,显系一处宫殿遗址。     

五岔沟机场遗址初探

五岔沟机场位于兴安盟阿尔山市五岔沟镇政府所在地东南3公里处的一片开阔地上,两侧为中低山夹峙,南距洮儿河100米,北距白阿铁路0.5公里,该机场修建于     

丝绸古道在广河

正狄枹古道甘肃广河县境内有两个隘口,一个叫大豁岘,位于水泉乡牛康家村南部山梁,与康乐县流川乡新路坡村相邻;另一个叫红豁岘,位于阿力麻土乡赵家村赵家沟山梁,与和政县梁家寺乡相邻。自古以来,这里是丝绸之路、唐蕃古道的必经之地。这条古道,从临洮过洮河,经三岔河、     

二里头遗址出土兵器初探

二里头遗址的兵器种类不是很多,但质地有别.兵器以镞类为多,形成以骨镞、石斧为主的实用兵器系统.在此基础上,玉石兵器二元系统形成.同时,出现了以玉钺、玉戈、铜戈、铜斧钺为主的礼仪兵器.二里头遗址出士兵器的这两个特点在二里头三、四期达到鼎盛,这与二里头遗址作为王都的地位是紧密相关的.此外,二里头遗址兵器的使用从二里头文化一期到二里岗期是不同的,这与该遗址的聚落发展相适应.     

楚章华台遗址地望初探

楚灵王修建章华台,文献上是有明确记载的。《左传·昭公七年》:“楚子成章华之台,愿为诸侯落之”。后代的文人墨客,歌咏章华台的诗篇,为数也很不少,故关于楚灵王修建章台的事实,无需多加怀疑。但章华台的确切位置究在何处?都已经成为一个有争议的重大学术课题,素为学术界的重视和关注。要想解决这个距今已有二千多年,前人遗留下来悬而未决的问题,单依靠文献     

陶寺遗址出土铜器初探

<正>陶寺遗址自1978年发掘以来,取得了许多重大的成果。尤其中华文明探源工程启动与实施以来,陶寺遗址作为重要中心性城邑给予了重点的聚落布局考察,确定了早中期城址、宫殿区、仓储区、手工业作坊区、中期大型墓地及祭祀区内的观象台基址,取得了许多新发现和新成果,陶寺遗址作为     

村头村遗址保护利用初探

东莞村头村遗址是距今约4000年的以贝丘遗存为特征的大型先秦聚落遗址,发现遗迹类型多样,出土遗物丰富。本文通过对遗址现状、遗址价值的分析,从当地文物行政主管部门的角度,提出了通过完善机制、强化研究、科学规划、建立遗址公园和博物馆、文旅融合等举措,推动遗址的保护与利用,发挥遗址在普及考古知识、提升区域文化自信和粤港澳大湾区文化聚合力中的作用。     

金沙遗址琢玉工艺初探

金沙遗址现已出土金、铜、玉、石、漆、骨等珍贵文物约5000余件,还有数以万计的陶器和陶片以及100余根完整的象牙。其中出土玉器总量已达到2000余件,制作极为精细,是目前国内所有遗址中发现玉器最多的一处。玉器种类有戈、璋、钺、矛、剑、刀、凿、凹刃凿形器、斧、锛、琮、璧、环、镯、箍形器、人面形器、海贝形佩饰、多边形器、梯形器、椭圆形器、珠体形器、镂空饰件、绿松石珠管、玛瑙珠及大量的美石、磨石和特殊玉器等;器物种类繁多,个别玉器还是第一次出土,文化内涵极其丰富。     

贵州威宁县鸡公山遗址初探

鸡公山遗址是昭(通)鲁(甸)坝子地区首次发现有明确的地层关系和陶器组合关系的一处重要的商周时期遗址。研究表明,在昭(通)鲁(甸)坝子区域存在一种以鸡公山遗址为代表的从新石器时代晚期向青铜时代初期过渡的区域性考古学文化。     

南广河沿岸出土文物介绍

宜宾地区所属“叙南六县”(高县、庆符、筠连、珙县、兴文、长宁),自秦皇、汉武通“西南夷”时,已进行开发和经营。特别是汉武帝建元六年(前135年)以后,随着犍为郡南广县(今高县、珙县、兴文、筠连等境)的设置,“南夷道”的修筑,以及元狩元年(前122年)汉使通滇,又带来了商业贸易的繁荣和文化艺术的发展。关于这方面的情况,过去史载不详,要借助出土文物的印证。但是,建国后的三十年间,整个宜宾地区境内,西汉墓的发现极少,至于巴蜀文化遗存,从全川来看,东起奉节,西达芦     

贾湖遗址绿松石产地初探

为探索河南省贾湖遗址中绿松石的产地问题,通过对伴生岩石的岩相、物相分析以及对绿松石矿物的化学组成分析,对比研究了贾湖遗址与湖北、陕西、安徽等现代主要绿松石矿区的绿松石。结果表明,贾湖遗址的绿松石与上述现代绿松石矿存在较大差异。建议今后应重点研究河南省淅川县所产的绿松石。     

吴江龙南遗址房址初探

江苏吴江龙南新石器时代村落遗址经过两次发掘,发现了多座房址及相关的辅助设施等遗迹,使我们能够对太湖流域原始村落的布局、它的组合与内涵,特别是房址遗迹进行分析和概括。本文拟在简报的基础上试谈一些看法。一、对房址遗迹几种现象的剖析1.废弃(倒坍)堆积从龙南遗址房址的现象分析,房屋的废弃存在两种情况。一是自动废弃,即先民因故迁徙,离开故址另选新址,原址逐渐成为     

扬州师范学院唐代佛寺遗址初探

一九七六年夏,笔者曾与南京大学历史系考古专业师生,共赴扬州参观古建及园林。当时承扬州市博物馆和扬州师范学院等有关同志介绍,得知在师院发现出土唐代文物之建筑遗址二处。由于我们正好住宿在该校,得以就便进行实地观察与调查。 扬州师范学院地处扬州市西北,瘦西湖之南侧。依历史文献及现存城垣遗址考证,其所在适位于唐扬州放城之西南郊。一九七五年秋,师院在修建人防工程时,发现了二处估计是属于唐代的建筑遗址。一处在校址内之东北隅,除掘得若干夯土墓址外,出土的有条砖、莲纹及兽面纹瓦当与脊饰残片、残石佛像及刻有唐咸通十四年(873)铭记之石经幢身一段,估计是一处佛寺的遗址。另一处在其西南,出土有大量牛骨料、铁工具及骨簪等雕制品,大概是一座手工业作坊的残址,但未见任何较具体的建筑遗迹。     

陕西宜川虫坪塬遗址初探

本文对虫坪塬遗址的年代、墓地相关问题及文化因素等方面进行了初步探讨,认为虫坪塬遗址是一处集居址和墓地的小型聚落,其年代集中在春秋的早中期。遗址的文化特征和山西地区的晋系文化具有较多的相似性,同时还有少量的秦文化因素,表明其所属族群应和晋系人群有着密切联系。     

崧泽遗址墓葬分区现象初探

崧泽墓地可以划分南北两个埋葬区,对墓葬资料的分析表明,崧泽遗址的这种墓葬分区埋葬现象与横向的社会分化有关,它反映了同一社会集团内部小团体间的分化。     

成都市方池街古文化遗址初探

1982年发现的方池街古化遗址,出土了各类陶器、石器、玉器、骨角器及卜甲以及大量的动物骨骼和人骨。方池街遗址是成都地区首次发现的一处新石器晚期至商周时期的古化遗址,专家学们认为,这些具有独特地方风格的化为探讨蜀人的历史提供了丰富的资料,具有重要的意义。