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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
民国青海民族社会是青海空间物候结构下草原生态社会与农业生态社会长期互动的结果,其具有恒量关系的物质结构与具有变量关系的文化结构共同构成了民国青海民族社会,形成了具有地域特色的社会生态,并决定了对其进行调整适应的文化变量,外在文化变量充分适应物质恒量的发展,最终实现政治文化对民族社会的改造。  相似文献   

2.
由彭启胜同志主编的《青海寺庙塔窟》一书,近期将由青海人民出版社出版发行。该书是积多年艰苦努力而写成的一部力作,是值得称许的民族文化研究成果,是最近几年来青海民族宗教文化研究领域中具有一定份量的科研项目。它的付梓问世,可喜可贺。文化是民族的灵魂。这种传统的民族文化遗产,是青海各民族文化的宝贵财富。该书对青海公元1840年以前修建的200余座藏传佛教、汉传佛教、伊斯兰教、道教寺观,以及民间庙宇、拱北、塔、岩窟的历史沿革、文化遗存等进行了比较详尽的研究与考证,集中反映了青海宗教文化源流及其对传统文化的影响,…  相似文献   

3.
阿朝东 《攀登》2013,(6):119-122
文化本身并无优劣强弱之分,所谓的"强、弱势文化"是指在当时的社会背景下不同民族文化在传播过程中表现的态势。青海是一个多民族聚居的省份,各民族创造了灿烂的历史文化遗产和独特的民族文化,体现了各民族文化多元共存的特点。考察历史上移民和文化传播,对今天青海的可持续发展,以及开展民族文化的保护和创新具有重要意义。  相似文献   

4.
谢佐 《攀登》2006,25(5):46-49
青海从历史上就是个少数民族聚居地,各民族人民在这里创造出了丰富多彩的民族文化,留存下了丰厚的非物质文化遗产。更好地定位与保护好这些有形文化与无形文化,对于发展青海的经济和民族文化具有极其重要的意义。  相似文献   

5.
青海文明,源源流长。黄河长江源头哺育了代代青海各族儿女;岩岩昆仑山,青藏高原铸就了青海民族文化精神。青海高原,多民族聚居。在青海这样一个特殊、复杂、严酷的自然环境和多民族聚居的人文环境中生活、工作,了解青海地域性文化总体特征,了解各民族不同的历史文化传统,了解其横贯于各种历史文化传统中的基本精神、价值观念和价值取向,以及社会文化心理,了解其历臾沿革与变化,具有重要的历史和现实意义。尤其是在新的历史条件下,社会主义市场经济的建立,必然会孕育与之相适应的一种新的富有时代性民族文化,传统文化必然会遇到…  相似文献   

6.
青海自古就是个多民族聚居的地方,在漫漫的历史长河中,各族人民共同谱写着青海多民族的文明史.自元朝以来,汉、藏、回、土、撒拉、蒙古等民族逐渐形成世居青海高原的主要民族.由于青藏高原特殊的人文地理环境,各个历史时期的民族文化在本区域内得到了充分交流融合、继承发展,出现了不同类型的农耕经济文化、牧业经济文化和多种宗教文化.各种文化相互作用和影响,使青海民族民间文化逐步演变成具有多元化、多民族性的高原文化特色.  相似文献   

7.
贺信     
热烈祝贺青海土族研究会成立暨《中国土族》杂志创刊20周年! 土族是青海特有的少数民族,千百年来,土族人民用自己的勤劳智慧、宽厚勇敢,在高原大地上繁衍生息,辛勤耕耘,谱写了光辉灿烂的民族进步史、发展史,与其他民族共同创造了具有浓郁地方特色的民族文化,共同促进了青海民族团结进步和经济社会发展.  相似文献   

8.
黄新华 《攀登》2008,27(1):138-139
青海幅员辽阔,自古以来就是多民族、多文化交融的地区。在漫长的岁月中,各民族文化相互融合、相互影响、相互依存,共同构筑起青海多民族文化包容共进的辉煌历史,凸现多元文化地域特色的人文内涵和精神魅力。对这些民间文化进行有效的保护和充分的发掘,对促进青海经济社会又好又快地发展具有十分重要的意义。  相似文献   

9.
青海民族文化是一种包含了多民族特质的多元和谐文化。在当前的民族地区和谐社会建设中,怎样发挥其固有效力,是当下一个值得深入分析与探讨的重点。对此,文章结合青海河湟地区民族文化的特质展开分析,分析两者的关系,提出民族传统文化中的和谐要素是新时代和谐社会建设的核心精神支柱。  相似文献   

10.
藏民族认为,建造佛塔是一种积德造福的举动,无论僧俗都喜欢建造佛塔和朝拜佛塔。因此,藏族地区是世界上拥有佛塔最多的地区之一。  相似文献   

11.
本文对青海古代各历史时期的文化遗址及文物进行了分析与探讨,提出了青海古代文化遗址有着分布的集中性、石器时代的完整性以及多元结构的民族文化特点;论证了以上特点是由地理环境及历史的各民族文化活动所致。  相似文献   

12.
非常高兴参加今天这个具有特殊意义的图书首发式。之所以说具有特殊意义,是因为我们在以这样一种形式向一个民族的文化致敬。因为文化是一个民族的根。无论是对青海多民族文化,还是对中华民族的多元文化,甚至放眼到人类文化的整体格局中,任何一个民族的文化都是不可被忽视、不能被替代的,都是值得致敬的。  相似文献   

13.
马清华 《攀登》2011,30(5):98-101
文化是一个民族的精神支柱。坚定不移地发展社会主义先进文化,在弘扬中华优秀传统文化的同时,创造出包括地域文化在内的中华文化新的辉煌,是新时期我国文化建设的重要任务。河湟文化作为青海东部黄河河谷地区和湟水流域具有明显地域特色的地域文化,在青海历史传承和未来发展中非常重要。研究河湟文化资源及其特点,做好河湟文化传承弘扬创新工作,是发展具有青海地域特色的社会主义先进文化的重要内容。  相似文献   

14.
王昱 《攀登》2009,28(1):65-72
青海地域文化既包含人文历史文化,也包含自然生态文化。青海地域文化的命名是省内学术界关注的一个问题,用“江河源文化”来命名青海地域文化,具有丰富的内涵和深远的意义,它包含着青海地区不同地域、不同历史时期不同世居民族的不同形态的历史文化,呈现出历史悠久、中外闻名、内涵丰富、寓意深长的特点。  相似文献   

15.
佛塔是随着佛教的传入而兴起的一种古建筑类型,也是融合中西文化最显著、最有特色的一种古建筑类型。佛塔在我国古建筑遗存中保存最多,样式、建筑材料等也呈现多种多样变化。在敦煌壁画里可以看到形式多样、种类繁多,建塔材料也多种多样的佛塔。作为佛塔的重要标志——塔刹,则随着时代的变迁,不断发生变化,由早期完全遵守佛教教义的三宝珠塔刹顶到具有中国华表木的转变,都表明佛塔的演变过程,再如佛塔上悬挂的幡,由塔刹上悬幡,演变到在寺院里另立幡杆悬幡,再回到塔刹上悬幡的过程,就是佛教在演变中通过不同民族,不同传播路径,反映了一定时代、地域和民族的特征。一些有着特殊意义的佛塔,尽管数量很少,却代表了当时从印度到西域(新疆)再到敦煌的传播过程,现在在这些区域里都还有踪迹可寻。到了敦煌,就在壁画里找寻,更有一些佛塔的踪迹,又从敦煌传入中原,延续的时代也更加久远。  相似文献   

16.
民族问题与构建和谐青海   总被引:1,自引:0,他引:1  
关桂霞 《攀登》2007,26(5):73-75
世界上只要存在着民族、存在着多民族国家结构,就会存在着民族问题,这就是一般意义上的民族问题的普遍性。青海在民族构成、自然条件、社会经济、习俗文化、宗教信仰、族际关系等方面具有的特点,决定其民族问题具有一些特殊表现形式。构建和谐青海,就要重视研究和解决民族问题在其中具有的作用及其所产生的影响。  相似文献   

17.
赵英 《攀登》2012,(5):109-114
青海历来是一个多民族杂居共处、多宗教并存同传、多元文化交融互补的省份,从历史发展至今,民族关系始终是青海复杂而敏感的问题。在社会转型期,青海民族关系发展呈现出一些新特点,加强对青海民族关系新特点及构建和谐民族关系的研判,事关示范区建设目标的实现,事关和谐新青海建设的大局。  相似文献   

18.
何梅青 《攀登》2009,28(1):88-90
发展民族文化旅游要树立品牌意识。青海民族文化旅游资源丰富,特色性强,要在整体开发的基础上培青民族文化旅游品牌,形成推动青海旅游经济迅速发展的新动力。  相似文献   

19.
《中国土族》2009,(2):F0002-F0002,I0001
青海民族大学创建于1949年12月,是青海建立最早的高校和全国建校最早的民族院校之一,也是全国首批具有硕士学位授予权的高校。2009年3月,经教育部批准,学校更名为青海民族大学。建校60年来,始终弦歌未绝、办学不辍,为青海的政权建设、民主改革、经济发展、社会文化事业进步做出了重要贡献。  相似文献   

20.
吕盛兰 《神州》2013,(32):31-31
青海作为中华民族发祥地,长江黄河的源头,拥有深厚的历史文化底蕴,青海的民族民俗文化在中华民俗文化中占有重要的地位,尤其是在西部文化中。青海拥有丰富的民俗文化,鲜明的民族个性,是丰富的旅游资源。本文主要阐述了通过发挥青海的民俗文化优势,来推动旅游业的发展,首先阐述了青海旅游存在的问题,然后分析了青海的民俗旅游资源,最后讲述了推动旅游业发展的措施。  相似文献   

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