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从合肥出城驱车向东,过了撮镇再折向南,仅需40分钟左右,就可以到达巢湖岸畔的旅游胜地——中庙;如果从城里南淝河码头乘坐水上高速游轮,也只要45分钟即可到达。中庙又名“忠庙”、“圣妃庙”,坐落在距巢湖市48公里的巢湖北岸凤凰矶上,因位居巢县(今巢湖市)、合肥两城之中而得名。 相似文献
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环巢湖古塔历史文化探究 总被引:1,自引:0,他引:1
"环巢湖"是一个地域概念,泛指整个巢湖流域,包括合肥市、巢湖市两个市全部和六安市一部(老市区及舒城县),同时也是一个文化概念,用以指称以巢湖为中心,环巢湖地域上形成的具有独特地方特色的文化群落,可定义为"环巢湖文化圈"。散布在环巢湖流域内的 相似文献
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2001年12月,原省顾委委员杨杰因病逝世,享年81岁。杨杰是安徽巢县(今巢湖市居巢区)人,印刷学徒出身。1938年参加新四军,同年加入共产党,曾任连指导员,后到地方任区委书记。1945年调回部队任教导员,转战苏北、山东。1947年奉命渡海南下回巢无地区,任中共巢无工委书记,组成只有几支枪的游击队,战斗在被敌人严密统治的银屏山,开辟了巢无游击根据地。现将我亲历的这一时期之史实作一回忆,以略表对杨杰同志的怀念之情。开辟银屏游击区皖中巢湖南岸的银屏山,地处巢县之南(今属巢湖市),与无为北部相连,扼省城合肥至重镇芜湖之要冲。这里群山起伏,叠… 相似文献
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正三河镇今属安徽省肥西县,位于合肥市西南90里的巢湖之滨。丰乐河(古称界河)、杭埠河(古称马槽河)在此汇成小南河(古称南河),向东流入巢湖,三河镇即位于南河北岸。1858年,号称"湘军第一悍将"的李续宾军覆三河,战死沙场,对湘军征剿太平军的战争产生了非常深刻的影响。1851年(咸丰元年)初,以洪秀全为首的太平军在广西金田村起事。1853年3月19日,太平军攻克江宁(今南京),宣布建 相似文献
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从有关古籍记载中,人们只知道清代以前南京有三座祭祀妈祖的庙宇,两座名为天妃庙,一在安德门外的大胜关,一在江东门外的上新河。还有一座就是永乐五年(1407年)建在仪风门外的天妃宫。现今这三座庙宇均无存。此外在定淮门外明代宝船厂中有座妈祖庙,当地居民称其为“娘娘宫”。解放后尚存庙屋数间,殿内有神像和一只宝船模型,当时庙内有一老和尚姓孙,法名龙本,现已去世。娘娘宫完全拆除是在1976年前后,现遗址上多为住宅,临街部分今为“南京中保木材经营部”。 相似文献
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唐李渊是今河津市僧楼镇李家堡李氏的始迁祖。隋大业十一年(615),李渊率族众扎营龙门县汾阳地(今河津市僧楼镇)一带,将家安置在后土庙背后(今僧楼镇李家堡李家庙巷),翌年(616),李渊任太原留守,其子在龙门一带招贤纳士,网罗英豪。李渊驾崩后,李世民在僧楼为其父建寝庙(李家堡李家庙),史称唐高祖庙。 相似文献
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清朝“扬州八怪”之一的郑板桥有诗云:“相思不尽又相思,潍水春光处处迟。隔岸桃花三十里,鸳鸯庙接柳郎祠。”(《怀潍县二首送郭伦升归里》)这是他“去官十载”(乾隆28年4月)时所作的诗,是对在潍县(今山东省潍坊市)任知县时的回忆。诗中的“鸳鸯庙”和“柳郎祠”,极有可能就位于现在的潍坊市寒亭区河滩镇宋家双庙村。据《寒亭区志》载:”(宋冢双届村)元代称仇庄,自龙王庙、平王庙建成后称双庙,后宋人旺,改称今名。” 相似文献
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正从合肥市中心的徽州大道向南驱车不到20分钟,便抵达烟波浩淼的巢湖北岸。艳阳高照,微风拂面,垂柳婆娑,碧波荡漾,八百里巢湖"中流还岛屿,傍市有楼台",气象万千,美不胜收。眺望波光粼粼,湖中有山,山水连天,风光旖旎的巢湖,不禁想起清初大画家石涛300多年前的合肥之游及其所创作的名作《巢湖图》。一石涛(1641—1710年)(生卒年有多种说法),本姓朱,名若极,是明太祖朱元璋后裔靖江王朱赞仪的 相似文献
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垫江县文化馆收藏有一古代石雕工艺品——白蛛砚。此砚雕工精湛,技艺卓绝,堪称传世珍品。白蛛砚长23厘米,宽17厘米,高6厘米;体积0.002立方米;净重3750克。底面均呈凹状可磨墨。石质细腻,晶莹铮亮。乃我国特有的传统工艺品。产于古端州,(今广东省肇庆市)称端砚。在这小小的端砚上,雕刻大师利用石块上每一天然的白斑点为心,浮雕一只蜘蛛,使每只蜘蛛背上都有一颗白色的浓而不浑、淡而不散的斑点。共雕了38只(砚面15只、砚底21只、砚墙2只)。大如桃核,小似米粒;有的相昵相斗,有的凝神静观,有的疾步飞奔,只只活泼可爱,栩栩如生,形神备至,令人叹为 相似文献
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如果从卫星地图上寻找自己所在的城市,那些各具特色的城市似乎都已消失不在,交错式的钱条组成的是一个个的几何图案,寻找合肥的过程似乎有点盲目而不知所措,但如果你能找到那个鸟巢式的大湖,合肥就在不远的左上方。以巢湖作为参照物的合肥,这本身就具有某种隐喻的色彩。[编者按] 相似文献