华夏文明之水

幼发拉底河,底格里斯河孕育了影响整个欧洲的两河文明;尼罗河成为了埃及文明的摇篮;爱琴海成为希腊、罗马文明生长的肥沃土壤;莱茵河造就了拉斯考克斯的岩洞壁画,那么水赋予我们炎黄子孙的又是什么呢? 孔子说:水是一种思想——一种“施行仁政”,忠君爱国的思想,水的思想充斥着我们的灵魂,成为万物的灵长。我们华复儿女面对着滚滚长江都惊叹而不能自己。因为它构建了我们精致的思想体系,使我们不仅有儒家的风范更有全人类所颂扬的美德。屈原说:水是一颗忠诚的心,它依附着大海,包容着河流,星移斗转,终未变更。它赐予我们血液,给予我们生命,使我中华儿女血管中流淌的是千古不变的忠诚之水。曹孟德说:水是凌云的壮志,是“老骥伏枥”的雄心,水的奔腾不息,水的波涛澎湃都成为全人类难以膜拜的神灵。然而它的存在却     

滚滚渭河水,冲荡华夏开——玉帛之路(渭河道)文化考察手记

正禹河,渭河,玉河大禹的卓著功绩是治理滔天洪水和划定中国版图,渭河是他建功立业的重要基地,也可以说是夏朝主要孕育地。顾颉刚先生认为"禹"字源与龙有一定关系。最早提到禹王的文物是西周遂公盨、齐侯钟和秦公簋。《尚书·禹贡》记载:"荆岐既旅,终南惇物,至于鸟鼠。"大禹"导渭自鸟鼠同穴"。人们为了纪念大禹治水之功而将渭水源头之一命名为"禹河"。后来,随着其功绩被     

论华夏文明的起源

论华夏文明的起源李模近年来研究华夏文明起源形成了一个高潮,有关的文章和论著不少,但还远未形成共识。本文也想就此问题作一初步探索,以就教于学界。一、几个相关的概念在讨论华夏文明起源之前,有必要对文明、文明因素、文明起源、华夏文明这几个基本概念作一界定。...     

华夏文明起源的假说

近年来,中国辛勤的考古家们不断把埋藏在地下四五千年前的文化奇迹推给世人,引起了一次次震惊和思考,其中尤为引人注目的是:中国古史传说中的“三皇五帝”究竟是神话还是史实?它们与目前在中国大地上存在的一个个考古学文化有无内在联系?伟大的中国文明是如何产生并且有无自己独特的方式和途径?本文作者试以“假说”的形式对这些问题做出回答.尽管其提供的还是一个初步的框架,但对研究中国上古史来说不无启发.我们希望此文发表以后,能够读到更多的更精辟的有关中国文明起源方面的研究文章.     

华夏文明和龙凤文化

华夏文明,或称炎黄文化、龙凤文化,它是中华各民族祖先的共同创造,历史上曾对人类文明有过极其辉煌的贡献。在东西文明加速融合为地球人类文明的今天,也是人口最多、希望很大、正再度走向辉煌的一种文明。华夏文明的几个重要特点一、华夏文明最本质的特点是适宜气候下产生的农业文明。农业文明发展的基本条件是肥沃的土地,适宜的雨量、温度、光照,具有分明的种植季候。最主要的成就是对植物的驯化。按照卡尔·奥·索尔对文化发源地的追寻,世界上有这样一些文化兴起的中心：东南亚、中国北方、印度西部、非洲东部以及美洲的墨西哥、哥…     

加强文化交流 传承华夏文明

应澳大利亚澳中经济文化中心和纽西兰中华文化中心的邀请,以广东省地方史志办公室主任陈强为团长的考察团一行15人,于2006年1月3日至13日在澳大利亚、新西兰进行考察和交流．举行地方史志学术交流研讨会。     

华夏文明最早在黄河流域形成

龙山文化时期,学术界所认可的文明形成的要素：青铜器、文字、城堡在黄河流域普遍出现。如把黄河流域与南方长江流域的文明进程相比较,黄河流域的文明进程相对较早。南北文明进程出现差异的原因与其地理环境、气候有很大的关系。北方四季分明,人们在共同劳动中和与严酷的大自然作斗争的过程中,更容易形成严密的群团组织。龙山时期的长江流域与...     

河洛地区──华夏文明的策源地

河洛地区──华夏文明的策源地陈昌远河洛地区主要指今黄河以南包括陕西潼关至郑州以南、洛水、伊水及嵩山周围、以及颍水上游登封等地。大致相当北纬３４°至３５°,东经１１０°至１１４°之间。这个地区很早以前就成为中国远古文明的核心区。在漫长的华夏文明史前时期...     

彩陶华夏文明滥觞的族群符号

1923年9月15日,夜,西宁县（今青海省西宁市,当时属甘肃省管辖）附近的峡谷中,瑞典人安特生和包括西宁道警官在内的数名随从遭遇了突如其来的“强盗袭击”：“透过黑暗,我看见了一个骑马人的轮廓,感觉到了身边的铁钉鞋,他决不是我们一行中的人;为了先发制人,我朝身边的黑影开了枪,在刹那间感到一股液体喷到了身上,我开了第二枪,他伏倒在马鞍上了。”安特生在《黄土地的儿女——中国史前史研究》的书页里,记了这个惊悚的过程。     

虎牙,冰色绚丽

因从小生长在川西北农村山清水秀的自然怀抱,对山的崇敬和水的迷恋近于宗教般的虔诚。闲暇之时,常呼三两志趣相近之友纵情自然山水,追寻白云苍狗,骑行荒郊野外,攀爬雪山峡谷,畅泳高原冰湖。十数年来,不断游走于川藏腹地、青藏高原、甘南草地、秦巴余脉。曾先后登顶雪宝顶、骆驼峰、雀儿山及四姑娘群山中的大峰、二峰、三峰等5000米以上的多座雪山。常年的户外经历,使我对川西北冰雪世界产生了一种特殊的感情。更在其难忘的行走与攀登经历中留下了宝贵的印记,雪宝顶山下的平武县虎牙大峡谷冰瀑奇观,就是我在寒冬腊月、呵气成冰之际屡屡追寻光影的结果。     

重走三千里丝绸之路,复兴八千年华夏文明 华夏文明传承创新区学术平台启动仪式暨首届丝绸之路论坛

2013年7月,华夏文明传承创新区学术平台启动仪式暨首届丝绸之路论坛在甘肃省兰州市拉开帷幕。本届论坛由北京大学文化产业研究院、甘肃省文化发展学会主办,以"华夏文明传承与创新"为主题,紧密围绕"敦煌与丝绸之路文明"、"敦煌文化的现代复兴"、"华夏文明传承创新区     

华夏文明之根--嵩山地区在华夏文明起源及早期发展中的地位

嵩山地区得天独厚的地理优势,使之成为四方辐辏之文明轴心,而数千年文化的一脉相承,延绵不绝,则是其无与伦比的历史底蕴.该地区在新石器时代后期至青铜时代早期的广泛而大量的吸纳周围地方的文化精华,多种文化因素的汇聚、碰撞、交融、升华,是华夏文明在中原地区生成和成长的巨大动因.     

申维辰:华夏文明主根在山西

这位曾经策划、推动《乔家大院》等电视剧出炉的人为山西人找回了文化自信4月18日,中国话剧百年纪念活动以山西话剧院的作品《立秋》收尾。舞台下,胡锦涛等国家领导人集体观看;舞台上,大幕拉开,重重叠叠的山西古老庭院里,富甲天下的晋商面临生死存亡的考验,揪人心魄……     

《华夏文明之源》序

近年来,关于中国文明的起源问题受到了越来越广泛的关注。一些与文明有关的考古发现接踵而至,许多学者发表文章、讲话或举行座谈,提出了不少新颖的见解,从而形成了一股研究中国文明起源的新潮流。李绍连同志所著《华夏文明之源》,就是在这股潮流中产生的一部力作。在五十年代和六十年代,学术界批判了中国文明西方起源的假说而普遍主张本土起源说。那时黄河中游的考古工作做得较多,先后发现的郑州商城、偃师二里头遗址以及一系列相关的遗址,使学术界有可能把中国古     

山西史前文化与华夏文明起源

华夏文明是世界四大古老文明之一,也是人类文明的重要组成部分.一提起华夏文明,人们自然会联想到许许多多的华夏民族的先祖,自然会联想到他们筚路篮缕的创业事迹.其中最受崇敬的莫过于黄帝、炎帝、唐尧、虞舜,还有夏禹和商族的始祖殷契以及周族的始祖后稷(周弃).有趣的是,上述大部分领袖人物的传说都与山西的远古文化特别是晋南的史前文化有关,晋南当是华夏文明的重要发源地之一.黄帝传说姓公孙,名轩辕,又因其出生于泾河流域的姬水,故又姓姬.黄帝主要活动在秦、晋、豫交界的黄河中游,因其有土德之瑞,土色黄,遂称黄帝.炎帝姓姜,因其出生在黄河的姜水而得姓.炎帝即神农氏,以教民农耕,发明医药和陶器而著称,炎帝活动范围也在黄河中游南岸,因其有火德之瑞而称炎帝.炎黄二帝最大的政治活动就是联合打败了南方九黎族的首领蚩尤以及他们之间发生的战争,前者是涿鹿发生的,后者是在阪泉进行的,两地     

从地下考古看华夏文明的起源

主要从地下考古资料阐述了新石器时代东夷文化的有序性和承继性、先进性、影响性和辐射性等三大优势和特点,从而论证了东夷文化才是华夏文明孕育的真正母体、中华文明的主源头.     

西玉东输与华夏文明的形成

2012年结项的中国社会科学院重大项目"中华文明探源的神话学研究"得出结论:伴随华夏文明产生的神话想象有其深远的史前根脉,远远不是汉字出现的年代所能局限。华夏神话之根的主线是玉石神话及由此而形成的玉教信仰。从神话学视野看东亚地区的玉器起源,每一种主要的玉器形式(如玉玦、玉璜)背后都有一种相应的神话观念在驱动。考察出土玉器的年代及地域分布,可以大致勾勒出玉教神话信仰传播的路线图。