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广东佛山石湾窑是我国著名民窑,形成于唐宋,繁荣于明清,至今仍流传使用.其历代产品以种类丰富、光润绚丽为特点,明清后善仿名窑产品.它的形成发展与宋元时期北方人口大量南迁,商品经济的活跃和对外贸易的发展等具有密不可分的联系,并开创了独特的民窑风格. 相似文献
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苗族佩戴银饰历史悠久。苗族人民比任何民族都更喜好佩戴银饰,其银饰工艺水平之高也是绝无仅有的。究其根源,在客观上,是苗族曾长期居住在银矿富集的荆楚之地,对白银的特性有较深了解并具备了开采冶炼和加工白银的技术条件;在主观上,是苗族“以富为美”的审美观念的表达和巫文化心理的自然选择。正是以上几方面的条件共同造就了苗族银饰文化的独有境界。 相似文献
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汉服是华夏民族的传统服饰,也是中华文明的重要组成部分,彰显民族精神气质和文化形象。汉服文化经历了长期的发展演变,各个历史时期的汉服各具特色,形制和材质都有所不同,形成了复杂的服饰体系和发展脉络。笔者通过对汉服文化的基本形制和工艺特色进行分析和比较,结合部分汉服文物精品,阐释我国汉服文化所蕴含的丰富内涵,望能够对普及汉服文化知识、推进文旅融合发展起到一定的参考借鉴作用。 相似文献
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论屈家岭文化形成的年代和主要成因林邦存自《京山屈家岭》把屈家岭遗址第二次发掘的“早期文化遗存”和“晚期文化遗存”都命名为“屈家岭文化”后,[1]尽管我们在研究屈家岭文化的过程中仍存在多种不同的认识,但是,这一考古学文化日益广泛的发现和研究,就足以说明... 相似文献
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楚文化作为“长江文化”体系中的一个重要部分,探讨其起源和形成,首先需要解决的应当是楚文化的概念问题,即什么是楚文化?任何文化都是一个多元因素的复合体,楚文化也是 这样,它首先表现为是个历史范畴,有时间(时代),空间(地域)、人类(民族)的限定.就是说楚人,或者说楚民族在一定时间一定地域中的活动总和,构成了楚文化的实际内容,它包含了楚的社会形态、宗教哲学、语言艺术、民族精神以及物质生产等等.文化内涵是通过各种具有明显自身特色的文化要素所表现出来.研究楚文化除了要注重其历史的范畴外,还必需把握住楚文化的内涵,以及表现文化内涵的各种文化特色的要素.对以上三者进行综合考察,则是探讨和研究楚文化起源发展的最科学的方法.对楚国历史的考察是研究楚文化形成的基础,有关楚早期历史的状况,因历史文献资料极为有限,很难得出较为清楚的认识.对于 相似文献
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在民族文化的传播与继承中,男性和女性表现出明显的差异。本文对构成保安族民族文化认同的最外显的基本要素服饰作了调查研究后发现,在保安族社会中,服饰的选择与传承往往由女性用其外在的服饰特征展示、继承并传播文化,在维系保安族民族身份上,女性发挥着比男性更重要的作用。 相似文献
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铁匠们打的个刀子来,皮匠们配的个鞘来;
十样锦把子的尕刀子,银子拉镶下的鞘子;
梅花的刀子铁鞘子,黄丝线绾下的穗子;
十样锦腰刀铜鞘子,系腰上悬挎哩。[编按] 相似文献
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档案文化是社会文化的一个重要部分,档案文化由表及里的影响对推动社会的发展有深远的影响。本文介绍了档案文化的形成与发展,指出了经过整理编纂的档案广泛流传之后成为了对文化起到巨大的推动作用和档案文化未来的发展趋势是多元化的文化不断融合,逐渐趋同,最终形成档案文化共同体。简要介绍了我国档案文化价值没能得到良好发挥的原因,指出了档案文化价值实现的方式。 相似文献
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雕版印刷业在金政权治下获得较大发展,其原因是综合性的,其中金朝商品经济的发展为出版业创造了商业环境,造纸和制墨业的发展为印刷业提供了原料保障。金政权推崇文化建设,大力发展科举和学校教育为图书出版创造了巨大的市场需求。 相似文献
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当代水墨是中国传统水墨艺术与西方现代艺术观念相互碰撞产生的一个当代艺术品种。它在保留中国传统笔墨所需材料的基础上,大量运用西方现代艺术创作中的一些方法和观念进行创作,不仅和传统的中国画有相当的距离,也和传统的笔墨概念有很大区别,在表现形态上虽借用当代或西方的一些艺术表现元素,但从精神上追求更多保留中国文化的精神内涵。 相似文献
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本文根据当今多元文化教育来简述传统音乐与现代专业音乐的观念。一,传统音乐文化与西方中心主义现代性专业文化相对概念;二,每种文化有其优点与局限性;三,必须回归传统音乐文化,谋求弱小者的生存空间和话语权 相似文献
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民间音乐,作为音乐领域的一个特定艺术形式,是我国民族音乐的主要构成部分。汉族民间音乐,是千百年来由汉族群众创造和传播的具有广泛影响的民间音乐艺术。黑龙江地区作为古代边疆流人聚集区,蕴育了大量的流人文化,流人音乐文化,是我国东北地域文化的重要文化形式,有着深厚的艺术感染力。 相似文献
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论满汉文化交融与蒙古族音乐的相对独立发展赵毅一问题的提起自秦始皇赢政于公元前221年统一中国以后的两千多年间,历朝各代变换更迭,中国的国土疆域均由汉人统治,惟元、清两朝是少数民族统治了中国。一个统治集团,能够征服各方,统一并控制全国,固然有其政治、经... 相似文献
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淮河文化的成因与特色 总被引:1,自引:0,他引:1
在很古很古的时候,中国从西向东有三条江河。北方的一条水是黄色的,炎黄二帝又出生在那里,人们就称它为黄河;南方的一条,水系很长很长,而且水流的很快,人们就叫它为长江;中间的一条按照方位人们叫它中河,由于这条河,富饶秀美、气候宜人,“走千走万不如淮河两岸”,引得古人类纷纷来此集居;随着时光的推移,人们开始觉得中河名只能反映它的位置,而不能反映它的自然形态美,于是黄帝的史官仓颉就依据古淮河比长江、黄河都短,而且淮水美如“鸟之短尾”的意境,用象形字“水”与“隹”(zhuī,短尾鸟名)合并,创造了“淮”字,并将中河之名改为淮河。 相似文献