当代书法名家

2009年9月,中国文联出版社出版的《建国六十周年书法名家作品全集》于国庆期间问世。这是由专家精选的汇集中国当代最优秀书法作品的书法巨著,它精选了全国43位书法名家的代表作品,展示了中国近年来最具权威与最高水平的书法艺术。可以说,这部汇集了当今中国顶尖书法的书法巨卷,把我国的书法艺术推上了又一个高峰。     

试论董其昌书法的审美特征

纵观董其昌的书法艺术,既有对古代法帖的积极传承探求,又有苦苦努力的创新变革,他把质朴无华、平淡自然作为书法艺术的最高境界,最终形成清逸古雅,风韵独具的书法艺术风格。现从其笔法、字法、章法、墨法探求其书法的审美特征。     

当代书法名家刘洪洋

<正>艺术家简介:刘洪洋,1963年生于天津宝坻,祖籍山东枣庄。号一石、弘羊、京东印人,别署一石斋、洗心斋、吉金山房,世称洪祥、洪泽。中国书法家协会篆刻专业委员会委员,中国书法家协会培训中心教授、工作室导师,中国艺术研究院篆刻院研究员、导师,清华大学美术学院授课专家,西泠印社社员,天津市书法家协会理事、篆刻委员会副主任,京东印社社长,全国第四届妇女书法篆刻展、全国中青年篆刻家作品展评委,六次全国书代会代表。多次应     

当代书法名家周榕林

2009年9月,中国文联出版社出版的《建国六十周年书法名家作品全集》于国庆期间问世。这是由专家精选的汇集中国当代最优秀书法作品的书法巨著,它精选了全国43位书法名家的代表     

当代著名书法篆刻家高庆春

<正>艺术家简介:高庆春,1966年生于黑龙江。国家一级美术师,中国书法家协会理事、篆书专业委员会秘书长、评审委员会委员,西泠印社理事,中央国家机关书法家协会副主席,文化部书画基地高庆春书法工作室导师。结业于中国国家画院沈鹏书法精英班。中国书法家协会培训中心教授,中国人民大学艺术学院、北京师范大学艺术学院、清华大学美术学院兼职教     

当代书法名家作品欣赏

朱守道,祖籍福建泉州,1982年毕业于厦门大学中文系。先后在国家教育部、中央宣传部工作,现为全国人大华侨委员会副司级干部,兼任第四、五届中国书法家协会理事、中国书协国际交流委员会委员、中国大众文学学会理事、中国书画艺术委员会常务理事、全国人大书画研究会副会长、中国国际书画艺术研究院副院长、北京国艺轩书画院特聘书法家等。     

当代书法名家王岳川作品欣赏

王岳川1955年生于四川安岳。1982年毕业于四川大学中文系,1988年在北京大学中文系获硕士学位并留校任教。1991年晋升为副教授,1993年破格晋升为教授。1994年成为“北京大学中青年学术骨干”,1995年入选北京市“理论人才百人工程专家”,1996年担任“北京市哲学社会科学委员会”评审委员,1997年被评为北京大学博士生导师,1998年到日本金泽大学任客座教授两年,     

湖北当代书法篆刻名家作品选

~~湖北当代书法篆刻名家作品选~~     

当代书法大家张海作品欣赏

张海1941年9月出生于河南偃师市。现任中国书法家协会主席,中国书法家协会网艺术总顾问,河南省文学艺术界联合会主席,河南省书法家协会主席。第八、九、十届全国人大代表,国家有突出贡献的专家,北京国艺轩书画院名誉院长。他的书法体现着一种健美,体现着一种正大气象、一种时代的阳刚之气;以淋漓自然的笔墨为表现,笔下纵横驰骋、生辣雄健,而感觉上又可赏可会,可解可读,与读者之间有着艺术上的亲和力,如同老妪可解的自居易诗歌。书论《关于代表作的思考》,在当今书坛产生重大影响;出版有《张海隶书两种》、《张海书法》、《张海新作选》、《张海书法作品集》、《张海书增广汉隶辨异歌》、《张海书法精选》等,部分作品被中国美术馆、人民大会堂等单位及海外艺术馆收藏。     

当代书法大家权希军作品欣赏

权希军1926年生,山东省烟台市人。著名书法家,曾任中国书法家协会副秘书长、篆刻委员会副主任、刻字研究会会长、中国书协第一届顾问,现为中国文联书画艺术中心顾问、北京国艺轩书画院名誉院长。权希军先生在艺术上涉猎较广,主攻书法。擅长行草,风格劲健潇洒、神韵流宕、朴茂典雅。2001年中国书法家协会授予他“中国书法艺术特别贡献奖”。其业绩被收入《中华百年》、《共和国专家成就博览》、《世界优秀人才大典》、《当代文化名人大典》等书。2002年作为中国书画代表团团长出访俄罗斯并进行学术交流,2003年中央电视台《翰墨飘香》栏目对其做了专题介绍。2004年,山东省烟台市福山区建立了权希军艺术馆。部分作品被中国美术馆、军事博物馆、毛主席纪念堂等单位及海内外一些国家的艺术馆和企业家收藏。     

当代书法大家林岫作品欣赏

林岫字苹中、如意,号紫竹居士、颐阳书屋主人。1945年生,浙江绍兴人。1967年毕业于南开大学中文系。著名诗人、书法家。中国新闻学院古典文学系教授、中国国际艺术家研究院艺术顾问、中国书法家协会副主席、书法教育委员会主任、北京市书法家协会主席、中国文联全国委员会委员、北京市文联副主席、中国汉俳学会副会长、中华炎黄文化研究会理事、北京大学中日诗歌比较研究会副会长等。     

禅宗思想对中国书法的影响

佛教是一种宗教,也是一种文化现象。而禅宗虽属佛教的一支,但它却是典型的中国式佛教。禅宗有着丰富的文化内涵,影响了诸多领域,中国特有的艺术——书法,自然也受到它的影响。本文论述了禅宗之顿悟思想对中国魏晋以来书法意识的重要影响。     

中国书法对西方现代主义的影响

很久以来,中国书法就在西方艺术和文化中占据着一个重要的位置。本文将探讨它对一些现代诗人和画家的影响,还将描述这种影响的某些历史条件。     

中国书法对西方现代主义的影响

很久以来,中国书法就在西方艺术和文化中占据着一个重要的位置。本文将探讨它对一些现代诗人和画家的影响,还将描述这种影响的某些历史条件。①十九世纪,西方绝大多数赞同对自然进行摹仿的人都不喜欢中国艺术。英国大风景画家康斯泰伯尔1836年在亨普斯特德的最後一次讲演中说:“观看自然的艺术是一种像阅读埃及象形文字那样需要学习的艺术。中国人的绘画历史已经有两千多年了,但却从未发现有像明暗对比法那样的东西。”②同样,著名英国艺术批评家与历史学家约翰·罗斯金在1843年断言:“中国人像孩子一样对待一切,他们将一幅在透视上是正确的…     

时尚文化对大学校园文化的影响

随着社会的发展,人类生活环境的改变,人们对于时尚的定义也越来越不同。在这样的变化环境中,大学生的校园文化也深受影响。这些时尚包含形形色色的内容,对大学生的影响也有正有负。正面的影响表现在互联网的时尚发展开阔了学生们的视野,为学生了解世界提供了一种新的渠道。使得大学生产生了新的观念,新思想;负面影响表现在：时尚的消费形式使得学生产生了盲目的攀比心理,使当代大学生缺乏应有的社会责任感。大学教育应当注重对社会时尚进行正确的认识并加以引导,创造有利于当代大学生成长的社会时尚氛围。     

浅议陶瓷与书法的艺术特征

陶瓷与书法艺术从表面上看是两种风格迥异的独立艺术,但两者自古以来就有着深厚的历史渊源,相同的艺术特征将两者紧密地结合起来,使得陶瓷艺术获得锦上添花的效果。虽然书法艺术在陶瓷中的运用仅处于辅助地位,但其作用和意义不容忽视,值得从事陶瓷艺术的人们加以关注和应用。     

浅谈书法从阅读到审美形式的转化

书法是以汉字为载体而进行书写的一种行为,它的本源是传达而非审美之目的。自近代书法走进展厅后,形式上发生了质的变化,逐渐走向真正意义上的美的欣赏,也就成了文化发展的一部分。提到艺术层面,书法就要达到审美的目的．强调形式、技巧、流派的独特性,依靠自身的魅力打动观众。书法作品的好坏,决定于视觉形式变化所运用的手段与手法、技巧上的优劣。     

浅议当代大学生的爱情观

当代大学生是一个非常前卫的群体,爱情又是一种充满魔力的感情。当代大学生应该如何面对爱情,应该有怎样的爱情观念,应该如何经营爱情是一个历久常新的话题。     

关于敦煌遗书的书法化趋向

敦煌遗书书法作为敦煌艺术的一个类型 ,研究者从 2 0世纪 80年代中期以来陆续发表了一系列文章及少量专著 ,大部分问题已形成了共识 ,对少数问题的论断却不能令人十分满意。比如 ,有的学者颇费心思地把敦煌书法界定为“民间书法” ,认为不应该用“文人书法”的审美标准去品评它们。这一看法显然出于这样的担心 :如果以“文人书法”的审美要求来作为衡量标准 ,敦煌卷子中的大部分显然够不上称做为“书法” ,它们也将不能在中国书法史上占据非常重要的地位 ,整个敦煌文化的历史地位和艺术价值岂非也要大打折扣 !本文即想就此问题发表自己的看…