明代宫廷香料来源与消费述论

明代是中国香文化发展的重要时期,社会上用香风气极为浓厚。宫廷作为最高统治者的政治生活与王室生活的特殊场所,对香料的消费需求巨大。宫廷香料来源主要有中国境内各地土贡、域外朝贡以及直接采购几种。明代宫廷设有专门的香料管理机构。王室贵族为满足奢侈生活,多方搜求和消费上佳香品,这推动了香料由宫廷向民间的传播,对明代各阶层人士的生活方式产生了十分深刻的影响。同时,香料也在一定程度上成了反映明代政治走向的参照物。     

古代岭南地区土沉香的生产及其社会影响

土沉香既是薰香料,也是稀有的理气活血香药材。土沉香经济价值很高,人们为了取得这种珍贵香料,使土沉香树在历史时期曾遭到大肆损毁和采伐,现已成为濒危树种。学术界对土沉香问题已有初步研究,岳庆平《汉代岭南农业发展的地域差异》（《史学月刊》2000年第4期）曾提及土沉香是汉代岭南地区多种作物之一;王祝年等人《海南岛香料植物名录》（《热带作物学报》2002年第4期）罗列了包括土沉香在内的各种海南岛香料植物名称;黄子锋等人《莞香的利用及栽培》（《特种经济动植物》2004年第11期）介绍了土沉香的功用以及现代栽培土沉香的技术。但这些献几乎都没有论及古代土沉香的自然生长、采收状况及其对区域社会经济的影响。本拟探讨古代岭南地区土沉香的生产状况及其对当地社会生活的影响,并期望能由此引起人们对沉香树资源的重视与保护。[第一段]     

唐朝人用香料来建造房子

正香料是人们生活中珍贵的用品,不但一般人难以有条件使用,而且使用上一般制成粉剂和香水,只是微量地用来香身除臭。然而,在唐朝香料还有惊人的用法,譬如用来建造房子。根据两《唐书》和唐人笔记载录,唐朝人竟然用香料建造亭台楼阁。例如,唐玄宗在兴庆宫里为杨贵妃全用沉香木建造了沉香亭;杨国忠家里也曾以沉香木建造了一座楼阁。此外,武则天面首张昌宗、唐中宗小女儿安乐公主以及中宗宰相宗楚客、德宗宰相元载等也都曾把沉香用在建筑     

晚唐五代敦煌寺院香料的科征与消费——读《吐蕃占领敦煌时期乾元寺科香帖》札记

本文主要根据敦煌文书P.3047《吐蕃占领敦煌时期乾元寺科香帖》为中心,对晚唐五代敦煌寺院对香料的科征和寺院香料消费情况进行了探讨,寺院使用香料主要向当事僧尼科征,科征标准约21个僧尼科征一两出产印度名贵香。敦煌地区除了使用印度波斯地区的香料外,还在沐浴和造药食中大量使用产自龟兹的安息香和当地的草豆蔻、香枣花和艾等香料。     

出土香具与福建早期海外香料贸易

位于东南沿海的福建,是海上丝绸之路的重要通道,香料是"海上丝绸之路"大宗贸易商品之一,是研究香料贸易的珍贵实物资料。福建气候湿润,早期香料难以保存,而在考古发现中出土了不少香具。本文通过研究隋以前福建地区各遗址中出土的香具,探寻福建的早期香料贸易。     

线香烟氤氲 香筒刻雕精

世界万千,物种百态,色彩斑斓,气味迥异。芳香之味人亲之,污秽之气人避之。古往今来,芬芳的香气给人们增添了活力与情趣,激发出奇思妙想,寄寓了圣洁高雅。战国诗人屈原《离骚》中的诗句,“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。”诗人一连用“兰”、“惠”、“留夷”、“揭车”、“杜衡”、“芳芷”六种香草来烘托贤者品质的高贵、灵魂的纯洁。古代社会生活中芳香也是一种不可或缺的物质,当宗教逐渐渗入人们的生活后变得更为重要,香料的形态愈加多样化。一般说来,香的形状有线形、块…     

宋代政府的香料消费

宋代政府的香料消费主要体现为朝廷和地方州县在办公、祭祀、节庆、恩赏、政治礼仪等诸多政务活动中大量使用香料,并具有使用范围广数量大、带有整体性与规范性、行政性消费和民生性消费并存等特点.海上丝绸之路大量香料的输入、长期积淀的香料知识和祭祀用香文化、繁多的国家祭祀活动、庞大的行政机构和官吏队伍等诸多因素促进了政府香料消费的兴盛.宋代政府的香料消费既有利于政务活动的正常运转,带动和促进了民间社会的香料消费,亦推动了海上丝绸之路香料贸易的发展.     

香坊

正香坊是制作线香的作坊,早在宋明时期就已经出现。线香即无竹芯的香,因其燃烧时间长,所以又被称为"仙香"或"长寿香",是由香料、骨料、粘结料及多种辅助材料加水调合,经模压或挤压、晾干而成,以供人们祭祖、礼佛之用。     

宋代香药业研究

香药,是香料药物的简称,经西域传入我国后,被广泛应用于食品、药物、沐浴等方面。我国使用香料的历史弥足深远,在宋代也到了长足的发展和普及。本文简要探讨宋代香药的概貌、宋代香药的管理机构和人员设置、宋代香药与饮食、医疗的关系以及宋代的香药消费,旨在对宋代的香药业有所了解。     

魏晋南北朝时期的铜香炉——兼论魏晋南北朝时期的熏香习俗

魏晋南北朝铜香炉可分为熏炉和熏斗两大类,总体上为汉代铜香炉样式的延续和发展,而形制有所简化。装饰艺术方面有所创新,融合新的时代因素,与同时期的其他生活家居用品风格配套。尽管受到瓷器制造业兴起的影响,铜香炉仍在生活中占有一席之地。这一时期,熏香习俗更加普及,内涵更为丰富,生活用香和宗教用香在文献中有不少记载。香料、香具和熏香习俗也随着贸易和交往传播域外。     

基于中国传统香文化在现代生活中的应用分析

中华文明五千年薪火相传,其中香文化更是源远流长,它已经成为一门探究中国传统民俗文化不可或缺的重要学科。本文主要分析中国传统香文化在现代生活中的应用,分别从香文化在茶道中的应用情况、在现代医学中的应用情况、现代民俗节日中的应用情况、文旅产业中的应用情况及日用产品中的应用情况进行梳理与探究,旨在通过了解香文化在传统文化中的作用与意义,继续挖掘新内涵,希望能够不断焕发香文化在现代社会中的生机与活力。     

众神之飨——以《嘉产荐馨》为中心探究清代满族萨满祭祀用香

《嘉产荐馨》是一套原藏清宫、乾隆时期创作的植物绘图册页,画中描绘了四种满族用于萨满祭祀仪式的东北地区香料植物。本文在对图中植物进行科学考证的基础上,以画面图像、文字信息以及相关奏折档案为线索发掘清宫对这些香料植物的信息征集过程。通过清宫和满族民众在萨满祭祀中用香的变化可以反映出清廷对萨满祭祀的等级化改造,以及由此造成的满族民众对香料种类的混淆不清。《嘉产荐馨》是乾隆帝对满族文化的一次抢救性整理和保护,但从这套画册中解读的信息也表明当时萨满祭祀正逐渐走向僵化和衰微。     

寮步，现代莞香之都——莞香与香文化

莞香，作为一种香料，历史非常的悠久。早在唐代，东莞便开始种植莞香，有规模有名气是在元代年间；明清时期，莞香闻名全国，是当时上贡的佳品。至今的故宫博物院中，还有关于东莞进贡莞香的历史记载。历来，莞香，与莞草，莞盐并称为东莞三大土特产。莞香树，也是唯一一种以东莞地名命名的树木。     

狻猊奁炉暖 袅袅沉水烟 山东博物馆“空灵之约——中国沉香文化展”

<正>由山东博物馆、天津沉香艺术博物馆联合故宫博物院、景德镇市陶瓷考古研究所共同主办的空灵之约—中国沉香文化展于2013年12月底在山东博物馆开展,持续到2014年6月30日,展期半年。此次展览共展出我国历代香器和珍贵香料238件(套),其中战国直至近代的香器180件,产自越南、印尼、海南等世界各主要产地的顶级沉香58件。天津沉香艺术博物馆提供展品148件,故宫博物院48件(套),景德镇市陶瓷考古研究所     

体验生活 感悟数学

数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解和应用,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。数学是一个非常美的领域,这是因为数学的主要部分是由人类的心灵创造和构成的。数学与科学技术、人文科学、经济发展等都有着广泛的联系。“数学来源于生活,又运用于生活。”在我们身边的大千世界中蕴涵着大量的数学信息,数学无处不在无时不有的,人们离不开数学,因而数学在现实世界中也有着广泛的应用。     

合浦 寻觅士人之香

<正>寻找士人之香,实际寻找的是当时以清洁、芳香为身份象征的士人态度,以及形成这种态度的那段盛世辉煌。丁香的传入,像是异域香料进入中国的一个芬芳起点,由此,我们一方面可远溯汉代的士人之风,一方面也可探索海上丝绸之路形成之初,中国人扬帆世界的影迹。随士风而盛行的鸡舌香国外有生物学资料记载:南洋群岛的丁香在公元前266年传入中国,几个世纪以后才被欧洲所知。中国人能比西方世界早几百年认识丁香,与汉朝国力鼎盛、士风盛行密不可分。丁香被     

伊斯兰教产生前香料之路的变迁

世界三大宗教之一的伊斯兰教为什么产生于香料之路上的重镇——麦加,伊斯兰教的产生同香料贸易是否存在着某种联系,这一直是人们很感兴趣的一个问题。美国著名历史学家汤普逊说:“麦加城,即先知的诞生     

逸香万里

今天随处可得的香料以前可是世界上最珍惜的宝贝.为了控制欧洲的香料贸易,欧洲各国曾经发生过数次战争,犯下了骇人听闻的暴行.而香料贸易甚至导致了欧洲在东南亚各国的殖民统治.在古埃及,来自亚洲的香料被用于制造保健药和防止尸体腐烂.15世纪末,利润可观的香料贸易吸引欧洲人到非洲、亚洲和美洲掘宝,并由此改变了整个世界.Tagliacozzo教授曾经在印度洋的边缘包括东非、印度、东南亚、中国、日本等地,沿着以前海上的香料贸易线采访了当地的香料贸易者.而本刊编辑艾绍强先生也有着自己的看法,他告诉我们很多关于中国香料的故事.     

数学在现实生活中也有着广泛的应用

数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解和应用,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。“数学来源于生活,又运用于生活。”在我们身边的大千世界中蕴涵着大量的数学信息,而数学在现实世界中也有着广泛的应用。     

新课改下的初中数学教学

数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解和应用,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。“数学来源于生活,又运用于生活。”在我们身边的大千世界中蕴涵着大量的数学信息,而数学在现实世界中也有着广泛的应用。