新开寺唐代摩崖造像初探

蓬溪县在文物普查中,共发现唐至明清各历史时代的摩崖造像二十九处,填补了我县文物门类缺少摩崖造像的空白。现仅以新开寺刻有题记:“唐贞元元年(785年)”及“咸通元年(860年)”的两龛唐代摩崖造像,试述其造像特点。 新开寺,位于蓬溪县三凤区旌忠乡,新开村北约100米的黄桶坡脚。造像分布在长8米、高2.40米,距地表0.78米的青砂石石壁上。从左至右四龛,大小造像四十三尊。 一号龛:长方形平顶     

仁寿县牛角寨摩崖造像

牛角寨摩崖造像,位于仁寿县城北偏东35公里处的高家乡鹰头村。关于牛角寨摩崖造像,清同治版《县志》失载,仅对牛角寨的“大佛阁”、“观音堂”有所记述。1982年普查文物时发现“高家大佛”及造像64龛。后经1987年普查文物,1989年文物建档工作,分别将泥土所掩以及多龛合编龛号逐一查证,重新登记编号为:D1-101号,共计佛、道造像1519尊。牛角寨山岩陡峭,岩前坡地广阔,遍布上百块奇异石包,造像就分布在东岩壁(大佛阁) 和东(观音堂)、北(坛神岩) 岩前     

广西博白宴石山摩崖造像

1988年冬,笔者随玉林地区文物普查组在广西博白县普查时,于县城西南35公里处南流江畔宴石山发现一组摩崖造像。宴石山高约200余米,西面临水,摩崖造像雕凿在距河面高约15米的一处天然崖壁凹面上。雕刻面宽5.5、高3米,共有3个排列在一起的尖拱形佛龛。正中的主龛内为坐佛一尊,左右两龛均为一佛二菩萨。因是红砂岩雕凿而成,剥蚀严重,但整体形象还可辨认(见图)。     

四川忠县临江岩发现唐代摩崖石刻

1983年3月,四川省忠县物资局在临江岩畔进行建筑施工时发现一处唐代摩崖石刻。这处摩崖石刻共有五个龛窟,三十三尊造像(部分造像头部早期被盗),龛窟彼此相连,均凿于整体岩石上。现分述于下: 第一窟,造像三尊,本尊为菩萨,两旁为侍者。窟高63、宽55厘米(图一)。第二窟,造像三尊,本尊为佛,两旁为侍者。窟高67、宽55厘米(图二)。第三窟,造像十七尊,本尊为释迦牟尼佛,左右为迦叶、阿难。两侧壁为侍立菩萨。近窟口处,左右各二天王,外面二天王脚踏夜叉,与奉先寺天王类似。阿难、迦叶     

四川资中重龙山摩崖造像

四川省资中县重龙山摩崖造像是一处规模较大、造像数量多而集中的石刻造像群。1982年12月和1985年4月,笔者两次详细考察了重龙山摩崖造像,对现有像龛进行了编号、测绘、拍照和记录。现将该造像群的概况和主要像龛作一介绍,并就有关的年代、分期、类型及特征等作初步的探讨。一、地理环境和概况资中县位于四川盆地中部(图一),属内江地区,东距著名的石刻之乡大足、安岳不到100公里,全县亦有多处摩崖造像。重龙山造像又称"北岩"造像,与县内其他几处造像,如东、西、南岩摩崖造像相比,为规模最大、雕刻最精、年代较早的一处。重龙山造像按编号共有一百六十二龛,保存较完整的约九十龛,造像一千六百多身。像龛的形制与四川地区的摩崖造像大致相同,主要是平顶敞口长方形或正方形龛,深浅不一,     

四川盐亭县龙门垭隋唐摩崖造像调查简报

龙门垭摩崖造像位于四川省盐亭县,现存造像龛24个,像龛形制虽较小,但龛像整体保存较好。造像主题为佛道并造,佛教造像内容有观音像、弥勒像、七佛等,道教造像内容有多龛天尊、老君并胁侍的组合像。龙门垭摩崖造像保存有完好的造像题记一则,是四川较少具有明确隋代纪年的造像群之一。通过对崖面遗迹特征、造像龛形制特征、造像组合与题材特点综合分析,初步判断龙门垭摩崖造像始凿于隋大业十一年(615年),主要开龛造像的年代为隋至初唐,其中第一阶段隋代造像的风格特征具有南朝造像遗风。     

宜宾市丹山碧水摩崖造像

1987年4至8月,我们对全市的文物分布进行了田野普查。在金城乡发现了丹山碧水摩崖造像。丹山碧水,位于宜宾市中心西南75公里,靠岷江边的金城乡邓良村,东连关刀溪,南临岷江,西接宜宾县黄伞乡,北靠河嘴寨子,此处赤岩壁立,高约百米。造像分布在距地表高约1.2-8米,东至西宽约60米的岩壁上。造像共13龛,从左至右编为1-13号龛,主要造像69躯,龛坐北朝南,保存尚完整。现将各龛造像分别叙述如下: 1号龛,距地表高约8米处,龛呈长方     

河北平山发现摩崖造像

在2009年河北省第三次全国文物普查中,于平山县东林山发现摩崖造像一处,雕刻于一块天然巨型岩石上,共有造像13龛19尊,从雕刻技法和造型风格上分析,其时代应为宋金时期。在东林山西边有一座万寿禅寺,传为唐时天寿太子出家处,此东林山摩崖造像应与万寿禅寺存在一定的渊源关系。     

杭州慈云岭资贤寺摩崖龛像

杭州,不仅以秀丽的西湖风光闻名于世,而且保存着大量文物古迹,特别是五代吴越国与南宋临安的文物,更为突出。在为数众多的五代佛教雕刻中,资贤寺摩崖造像堪称代表作之一。慈云岭位于今杭州城西南玉皇山的东面,在它的南坡五代吴越国之资贤寺遗址崖面,现存二大二小共4龛造像,依自北向南顺序编为第1龛至第4龛(图一、二),基本特征如下: 第1龛龛口呈圆拱形,高256、宽236、深101厘米,内雕地藏菩萨与二女侍像。地藏通高198厘米,形似僧样,面相长圆,作微     

剑阁县的道教摩崖造像

剑阁县的道教摩崖造像蔡运生四川省剑阁县境内现存的道教摩崖石刻造像很多,有的在省内较有名气,在全国也有影响,有的却鲜为人知,现将剑阁道教造像概要介绍于后。剑阁鹤鸣山道教摩崖造像。在城东鹤鸣山顶,有道教造像２３龛共８８尊。自塔东起第１龛是长生大帝龛,长生...     

河北涉县佛岩脑造像调查与初步分析

河北涉县佛岩脑摩崖造像以北宋嘉祐二年(1057年)开龛为主,现存8龛37尊造像,每龛造像均有明确的题记留下,记录了造像题材、时间、施主、发愿内容、修葺寺院及补开龛像的经过等详细内容,为研究北宋佛教造像及信仰提供了重要的实物资料。     

山东历城黄石崖摩崖龛窟调查

一黄石崖在山东历城西南螺丝顶山主峰西侧,西北与济南市南郊千佛山相邻。黄石崖龛窟造像是山东最早的北朝摩崖造像,现存大窟1个,小龛28个,造像约79躯。龛窟间有北魏正光至东魏兴和年问的造像题记8则。山东省北朝摩崖石窟造像仅有黄石崖和济南以东15公里处的龙洞造像,龙洞造像为东魏至隋所雕。黄石崖石窟与中原北方龙门、巩县等石窟有密切关系,在山东以至中国石窟中也有一定地位。     

旺苍县佛子岩唐代摩崖造像

1984年冬,旺苍县文化馆为编篆《文物志》,对全县文物进行了普查。调查中,在远景乡佛子岩发现了唐代摩崖造像群,共编号1—30龛,220余躯。 佛子岩,位于旺苍县城东南23公里的远景乡,东倚宝鼎罐,南连核桃寨,西临青江河,北接龙池。(图一)峭壁陡立,岩高约24米,摩崖造像自南至北绵亘120余米。佛龛坐东向西,     

千佛崖造像

千佛崖造像田华明在距邻水县城２２公里的王家镇地龙村境内,有一大型较完整的摩崖石刻造像群。据史料记载,该造像群体是唐朝中和元年（８４１年）,由华严宗僧众凿造。是邻水县迄今发现最早的摩崖造像。摩崖造像镌刻于高耸的砂质石岩上,总长１８米,高２．３米。石龛共...     

四川安岳高升大佛寺、社皇庙、雷神洞摩崖造像调查简报

大佛寺、社皇庙、雷神洞摩崖龛像位于四川省安岳县东南部的高升乡天佛村。2014年8月,四川大学考古学系、成都文物考古研究所、安岳县文物局联合组成调查队,对三处造像进行了考古调查。大佛寺造像现存5龛,龛内有柳本尊行炼像、华严三圣像。社皇庙造像仅见1龛,龛内为华严三圣像。雷神洞造像仅存1龛,龛内有华严三圣、雷音像。综合来看,三处造像在造型特征、造像组合、造像题材、雕刻技法上与四川地区南宋造像存在不少相似之处,其年代也应属南宋。三处摩崖龛像的完整刊布为系统研究华严三圣、柳本尊行炼图等题材的演变补充了重要资料。     

四川巴中水宁寺唐代摩崖造像

巴中水宁寺摩崖造像位于四川省巴中县县城东37公里的清江、斯连、花溪三乡交界处。这里古为巴蜀通往关中的必经之路,现为达县、平昌到巴中及巴中到通江的交通要道。著名的唐代巴中南龛造像即位于巴中县城内。一、水宁寺造像概况水宁寺摩崖造像主要分布在清江乡水宁河两岸的始宁山和龙骨山麓,依山崖开龛,龛外形多为方形,内凿成圆拱形。现存二十七龛,造像三百余身。保存较好的唐代造像     

乐至石匣寺摩崖造像

乐至石匣寺摩崖造像袁国腾石匣寺摩崖造像位于乐至县幡龙乡石匣寺村北的石匣寺沟,距村所在地８００米。共有造像十一龛（其中唐、宋造像七龛,明、清造像四龛）计１５０尊。皆为圆雕,石质多系浅褐色砂岩。石匣寺,因其形而得名。寺外双石轮,中坼通径,佛像对列,皆于此...     

陕西宜君秦家河摩崖造像调查简报

宜君县秦家河摩崖造像共4龛。其中1、3、4号龛为佛教造像,2号龛为道教造像。1、2号龛造于西魏,3、4号龛造于唐代,是研究这一时期造像艺术和宗教信仰及民族融合的重要资料。     

蒲江县长秋乡鸡公树山隋唐摩崖造像

蒲江县长秋乡鸡公树山隋唐摩崖造像现存20龛209尊,原15龛162尊埋没在泥土乱石之中。1985年,文物普查发现线索后,长秋乡政府组织人力把造像从二三米深的泥土乱石中发掘出来。这批造像从未见于文献记录,今作一报导,以供大家研究。 鸡公树山在蒲江县城东北20公里之长秋乡新建村2组。为从寿安镇通往眉山县的古道必经途径之一。前临开阔的蒲江河谷,后是层峦叠嶂的长秋山脉。     

巴中水宁寺摩崖造像

水宁寺摩崖造像,在四川省巴中县东部清江乡。这些摩崖造像,史书无有记载,县志也未见叙述。虽说造像规模较小,窟龛不多,但保存的异常完好,是我国珍贵的民族文化遗产。现存列龛9个,大小造像一百二十二尊。