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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
宋明以来,河南私人藏书家的藏书活动愈趋成熟,其于当地文化之传承与建构多有助益,然对河南私藏历史的考察,不当仅止于对河南籍私藏家进行标签式的罗列,其中更需厘清河南籍人与非河南籍人在河南的实际藏书事业,亦应区分河南人士在河南与在外地的藏书活动。文章针对河南私家藏书研究中的这一薄弱环节,从北宋宗室藏书群体活动所属地域的复杂性,宋明以来为官河南的外籍藏书家在河南的藏书事业,河南籍藏书家在外地的藏书活动三个角度进行考述,以明其与河南私藏事业发展的关系,为进一步探讨私藏对河南历史文化发展的影响,撰述真实确当的地域藏书史奠定基础。  相似文献   

2.
徐玲 《中原文物》2007,1(6):102-106
河南古迹研究会与河南博物馆是20世纪30年代在河南较有影响的两个学术机构。两者不仅在创建时间上相近,而且在学术活动和人员组成上都有很多交叉。两个机构的合作,共同带动了当时河南地方文博事业的发展。  相似文献   

3.
河南近代铁路建设与经济发展   总被引:6,自引:0,他引:6  
铁路在河南近代交通运输业中占据着重要地位,并成为河南经济近代化过程中的先行和基础部门,其对河南近代经济开发乃至当代经济发展都有着持久而深刻的影响。所以,系统地探讨河南近代铁路建设的过程和特征,明确其在河南近代经济发展中的地位与作用,具有重要的历史和现实意义。  相似文献   

4.
李时灿与河南近代教育报刊高尚刚在河南近代教育史上,有一位著名的教育先行者和教育改革家──李时灿。是他第一个改革了河南书院教育,创设了河南近代最早推行进步教育的读书学社;是他担任了第一任河南教育总会会长,第一任河南省教育司司长;是他首倡设立了河南近代第...  相似文献   

5.
群雄逐鹿,问鼎中原——在中国历史上,河南总是扮演着政治、军事的主角。从地理上看,河南处在中国版图的中心,黄河中、下游流域的腹地,大部分地区在黄河以南。河南伴着滚滚黄河走过了8000年的文明史。太行山、伏牛山、桐柏山、大别山四大山脉在河南境内绵延出  相似文献   

6.
河南社会科学院的几位同志以史话的体裁,深入浅出地叙述了河南古代的历史,是一个创举,值得史学界的重视。河南在我国古代史上占有重要地位,讲中国历史离不开河南。这不仅因为黄河流域是中华民族的主要发源地,在那里有灿烂悠久的文化,而且还因为有好几个朝代,河南都是全国政治,经济、文化的中心。河南人民手胼足胝,开发了这块美丽富饶的土地。从夏、商、周以迄明清,在这块十六万平方公里的土地上,展开过许多威武雄壮的斗争。毫无疑问,无论是经济的繁荣,文化的发展,  相似文献   

7.
《文献》2017,(5)
东汉时期,"河南尹"既可指行政区域,又可指职官,因此在文献中有可能造成误读。《陈太丘碑》中出现的"河南尹种府君",历代均将此"河南尹"理解为职官。根据相关文献考定,碑文中"河南尹种府君"实指"籍贯为河南尹的颍川太守种拂"。而《光武济阳宫碑》中的"河南尹巩玮"同样也是指籍贯。  相似文献   

8.
河南汲县李敏修,是清末和民国的河南藏书家,以收藏清代中州文献(以下简称中州文献)丰富而久享盛名。他为收集河南方土文献而耗费了大半生的精力,在整理前清二百六十多年河南文化遗产上,作出了重要贡献。  相似文献   

9.
河南境内的大汶口文化和屈家岭文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
山东大汶口文化西来,到达河南东部、中部甚至西部地区;湖北屈家岭文化北渐,到达河南西南部、南部和中部地区。两者在河南交汇,这在中国考古学上是独树一帜的。从地层叠压关系可以看出,它们往往介于仰韶文化和龙山文化之间,反映了这一系列文化的消长、取代和变迁。大坟口文化和屈家岭文化深入河南所到之处,对与之相遇的晚期仰韶文化产生较大影响。河南的大坟口文化展示了黄河中下游古代文化的交流,而河南的屈家岭文化则连接了黄河和长江两大流域的古代文化。  相似文献   

10.
杨亮 《中国地方志》2011,(11):56-60
发端于清末民初的庙产兴学事件对河南佛教和道教的影响很少引起后世关注。通过对庙产兴学事件的分析,对河南地方精英态度的明确以及对河南地方志文献的梳理就会发现,这一事件在河南执行得彻底而坚决,并使河南佛、道二教遭到了毁灭性打击。在传统社会渐趋瓦解的同时,佛教、道教等传统思想资源等同迷信,也遭到了质疑,而其教训也值得思考。  相似文献   

11.
曾谦 《丝绸之路》2011,(10):37-40
丝绸之路是一条横通亚欧大陆的交通线路,丝绸之路河南段的发展历经兴衰。在东汉建都洛阳之后,丝绸之路河南段首次出现繁荣;魏晋南北朝时期,丝绸之路河南段继续保持着繁荣的态势;隋唐时期,丝绸之路河南段再次走向繁荣。  相似文献   

12.
中原逐鹿记     
《旅游》2003,(5):10-13
中国是世界四大文明古国之一,河南则是中国古代文明的主要发祥地,河南地处黄河流域,是古人类繁衍生息的地方。早在新石器时代,文明的曙光就已在河南升起,裴李岗文化和仰韶文化的精美陶器以及八千多年前的文字契刻符号和乐器等都足以震烁古今。所以,有人说,去河南旅游就是去探寻源远流长的东方古文明。  相似文献   

13.
河南自古是中国古代文化的摇篮,因位于黄河中下游地区,大部分地方是在黄河以南,故称河南。古代河南大部分属于豫州,居九州之中,所以又称“中州”和“中原”。在历史上河南什么时候开始有了地名,我们已无法稽考,不过至少可以断定在商代就已开始了,因为在甲骨文中发现商代在河南有一些地名资料。所以,我们说当人类最初从事社会生产劳动之时,有了文字,人们为了“度地居民,本有定居”,于是就产生  相似文献   

14.
河南历史上的“南京”杨盛云大家都晓得江苏省会南京,乃中国“六大古都”之一,但也许有人并不知道河南历史上也出现过两个“南京”。一个“南京”出现在北宋时期,故址在今河南的商丘县一带。北宋开国皇帝赵匡胤曾做过后周宋州(今河南商丘)归德军节度使。后周显德七年...  相似文献   

15.
山东:以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道;宋设京东路;元设山东东西道;明置山东省,后改山东布政使司;清改山东省,省名至今未变。山西:以在太行山之西而得名。唐大部分属河东道;宋设河东路;元设山西河东道,为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山西省,省名至今未变。河南:以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡,为河南得名的开始。唐大部分属河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;明置河南省,后改河南布政使司;清改河南省,省名至今未变。河北:以在黄河之北而得名。唐大部分属河北道,为河北得…  相似文献   

16.
20世纪上半叶,烟草是河南经济作物的一大特色。期间,河南烟草生产迅速发展,形成了烟草种植区域化、专业化的生产模式,并成为全国三大烤烟产区之一,一定程度上改变了河南农业单一的种植结构;同时,河南烟草生产的商品化程度不断提高,不仅满足了国内外卷烟加工工业的市场需求,而且还扩展了河南农村市场的发展空间;在此基础上,烟草集散市场的网络体系初步形成,烟草运销格局也因铁路运输方式的出现而发生重大变化。近代河南烟草的产销不仅提高了农民的生活水平,增强了农民的市场意识,且刺激了河南金融业的发展,并推动了豫中城镇的近代化进程,对河南乃至华北农村的近代社会转型产生了较为深远的影响。  相似文献   

17.
从中国第一个世袭王朝夏朝建都河南偃师至清王朝覆灭的4000余年历史中,河南处于全国政治、经济、文化中心地域就长达3000余年。悠久的历史给河南留下了大量珍贵的文化遗产,河南的地下文物在全国居于首位,地上文物及逾万件的馆藏文物也都列全国前三甲。历史上,诸帝王建都或迁都于河南。全国七大古都河南就占了洛阳、开封、安阳三座,全国重要的历史文化名城河南有七座(洛阳、开封、安阳、南阳、商丘、郑州、浚县)。正因如此,河南被历史学家称为“一座天然的历史博物馆”。文物资源是一种物质形态的精神文化和科学研究资源,是一种不可再生,不可…  相似文献   

18.
王铁崖先生所编《中外旧约章汇编》是一部重要的学术研究工具书。笔者在使用时发现了一个小问题 ,即该书在 190 7年签订条约中所列之《河南矿务章程》① ,实际上是对 1898年 6月2 1日所订之《河南矿务合同章程》② 的重复误列 ,有必要剔除。首先 ,《河南矿务章程》与《河南矿务合同章程》在文字上基本雷同。兹将两章程比照如下(两约的相异之处 ,以着重号标出 ;表中省略部分 ,两章程完全一致 ) :《河南矿务合同章程》《河南矿务章程》  豫丰公司与福公司议订河南开矿制铁以及转运各色矿产章程 ,条列于下 :一、豫丰公司禀奉河南巡抚批准专办…  相似文献   

19.
<正> 阳翟本两汉时旧县,隶属于颍川郡,其治所在今河南省禹县。颍川郡与河南郡毗邻,阳翟之西即为河南郡。故后来即改隶河南郡。其改隶之时乃在西晋,魏时固仍隶于颍川。洪亮吉撰《补三国疆域志》,河南郡的属县中就有阳翟,并说:“汉旧  相似文献   

20.
雷俊霞 《神州》2014,(3):20-21
河南地处中原,浓缩了中华6000年的文明史。河南居住民俗是河南民众在居住生活实践中创造、享用和传承的居住民俗习俗惯制。从建筑特点、影响因素、居住习俗、居住类型、居住民俗的旅游开发模式等方面来看,河南居住民俗独具中原特色传统民居文化的基本精神。  相似文献   

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