国徽第一次悬挂到天安门上

国徽第一次悬挂到天安门上王米新中国第一块国徽是怎么制作出来的？又是怎么悬挂上天安门城楼的？回忆４７年前的那段历史活动,至今仍历历在目。１９５０年秋,为隆重庆祝建国后的第一个国庆节,各项准备工作都在紧张进行。其中包括要把国徽制作出来,并挂上天安门的任务...     

新中国首批国徽的制造者们

天安门城楼上的国徽庄严而神圣。其实在新中国成立之时,天安门城楼还没来得及悬挂上国徽。直到1950年9月20日,毛泽东主席发布《中央人民政府命令》,中华人民共和国国徽的设计方案才得以最终确定。“陈福昌翻铜作”成功承铸了新中国首批9枚国徽,其制造工艺体现了上海当时的工业制造水平和杰出的工匠精神。1951年的五一国际劳动节前夕,天安门城楼上的国徽终于由木制变为金属制,而这枚国徽出自沈阳第一机器厂的工人之手。     

国徽中的图案是谷穗还是麦稻穗

目前关于中华人民共和国的国徽图案有这样两种说法:一是国徽上的图案是谷穗,如《辞海》中指出:中华人民共和国国徽,中间是五星照耀下的天安门,周围是谷穗和齿轮。一是国徽上的图案是麦稻穗,如蒋建华主编的《中华人民共和国资料手册》中指出:中华人民共和国国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗。那么,国徽上的图案到底是谷穗还是麦稻穗呢?     

鲁迅设计了中国历史上第一个国徽

正《鲁迅如何设计了中国历史上的第一个国徽》鲁迅有出色的美术设计功底。除北大校徽是他设计的之外,他也是我国历史上第一个国徽——十二章国徽的主要设计者。十二章是古代礼服的常见章纹。据《尚书·虞书·益稷》记载,十二章始于有虞氏之时,它将传说中舜帝时代的图形加以引用和发展,最终形成十二种特殊的章纹,是故又称"虞氏十二章"。宋朝蔡沈在《注尚书》中,对十二章纹作了详细的解释:     

中华人民共和国国徽的由来

中华人民共和国的国徽和国旗,都是中国人民革命斗争的胜利和新中国诞生的象征,也是我们伟大祖国的标志。在我国从中央到省、市、县各级人民政府、外交部以及驻外使领馆的大门上,都悬挂着国徽。中央人民政府颁发的文书、证件、奖状上,也都加印着国徽。它代表着中华人民共和国的声誉、尊严和权力。倍受各族人民尊敬和热爱的我国国徽是怎样产生的呢? 1949年6月,在北平(今北京)召开的政治协商会议筹备会上,提出了制订国徽的方案。当时,负责拟制的第六小组公布了征集国徽图案的要求:①中国特征;②政权特征;③庄严富丽。当时国徽应征稿件共112件,包括图案900幅。从收到的图案看,应征者多把国徽想象作普通的证章或纪念章。合于体制的又嫌图案意味太重,过分纤巧。(《从中国人民政协到中央人民政府成立》时代书局,1949年版)。因此,政协第一届第一次会议决定,由原第六小组担任拟制国徽的任务。并确定了在以天安门为主要内容的国徽征集图案的基础上,加以修正,另制图案。一年后,政协第一届第二次会议上正式通过了国徽审查组所拟定的国徽图     

由苏联纸钞看苏联国徽的变迁

<正>苏联在它存续的69年中,随着地域的不断变化,其国徽也在不断修改,具体表现在其发行的纸币上。1922年12月,俄罗斯联邦、乌克兰、白俄罗斯及南高加索联邦(阿塞拜疆、亚美尼亚和格鲁吉亚三国组成)等四个苏维埃社会主义共和国组成苏维埃社会主义共和国联盟。苏联国徽在1923年9月22日完成全部设计。苏联国徽由旭日照耀的地球之上的铁锤与镰     

周恩来与国徽

<正>周恩来是新中国的缔造者之一,又是国徽设计的领导者,居功至伟!自1950年6月以来,"中间是五星照耀下的天安门,周围是谷穗和齿轮"的国徽就作为中华人民共和国特有的标志和象征。其中红五星体现中国共产党领导下的中国革命人民的大团结,天安门象征着自"五四"运动以     

墨西哥城 猎奇迷幻的归宿

在墨西哥的国旗和国徽上都有这样一幅图案:一只勇猛的兀鹰口衔一条蛇傲立于一棵茁壮的仙人掌上。这就是传说中1 3世纪以前古印第安阿兹台克人在其信奉的战神指引下走到特斯科科湖的一个岛上时所看到的情景。"墨西哥"一词便出自阿兹台克民族战神的别名"墨西卡利"。     

十二章国徽与龙凤银币考略

<正>龙凤黼黻图是北洋政府时期制定的国徽,乃鲁迅1912年(民国元年)任职教育部时与钱稻孙和许寿裳三人同拟,由鲁迅执笔写成《致国务院国徽拟图说明书》在8月28日交教育总长范源濂,发表于次年2月教育部月刊。此与天津造币厂制作民国十二年版龙凤壹圆银币(以下简称"银币")两事,已众所周知。首先注意到其关联并著述发表的是吴凤岗先生1,他也发现北京鲁迅博物馆藏有一枚钱稻孙所赠之"袁世凯时期国徽图样铅模"(以下     

《辞海》对“国徽”条目解释不确切

《辞海》1977年版,第1756页上的“国徽”条目上说:“国家的标志。其图案和使用办法由宪法或专门法律规定。中华人民共和国徽国,中间是五星照耀下的天安门,周围是谷穗和齿轮。”而《新华月报》1950年10月号关于中华人民共和国国徽图案说明:“国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗,象征中国人民自‘五四’运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基     

国徽背后的故事

1949年10月1日,毛泽东在天安门城楼按下电钮,亲手升起第一面五星红旗,军乐队现场奏响了高昂激扬的《义勇军进行曲》,中华人民共和国中央人民政府宣告成立了.然而,不少人可能忽略了一个细节:在天安门城楼上,当时没有悬挂国徽. 国徽与国旗、国歌一样,都是国家的标志,是国家主权与尊严的象征.那么,开国大典升起了国旗,奏响了国歌,为什么没有悬挂国徽呢? 这里面还有一些不太为人所熟知的故事.     

清明节的传统习俗与时空变迁

清明节作为中国历史上3大节日之一,它融合了时间相近寒食节的上坟习俗和上巳节的春游传统。文章通过对贵州省铜仁地区清明前后"挂社"和"挂青"的习俗进行了描述和分析,无论是"挂社"中的集体吃社饭的习俗,还是"挂青"中家族墓田中的祭祀,都体现了中国人相互依赖的伦理和人与自然的和谐关系。而今天的"挂青"和"挂社"都出现了日益形式化的趋势,形成这种趋势主要有3个原因:家族墓地日益被国家公墓所取代,割裂了家族后人与祖先之间的联系;地方性的时间被统一性的现代时间所取代,"挂社""挂青"这种具有地方性时间节律的活动受到了制约;清明期间集体性的传统娱乐活动被跨越空间的旅游和虚拟空间的个体性娱乐所取代。因此,需要重新认识清明的深层意义:对先人的缅怀和对家的眷恋是一种"实质性传统""时空压缩"也不能改变这种实质性传统。     

典藏证史——新中国国徽诞生记

全面征集,吹响国徽创作“集结号” 新中国宣告成立前夕,随着各项准备工作的紧张进行,国旗国徽国歌的拟制任务也提上了日程。1949年6月16日,新政协筹备会常务委员会举行第一次会议并通过《各单位代表参加的办法》。《办法》规定,在筹备会下分设六个小组进行新中国成立的各项筹备工作,同时授权第六小组负责拟定国旗、国徽、国歌等方案。     

窑洞内外的世界

"正月里来正月里正,正月十五挂红灯,红灯那个红灯挂在大门外……"这首传唱在黄土高原的民歌,歌词质朴,旋律欢快,节奏极富动感,热烈奔放,舒展大气,把黄土塬上人们闹新春的生活气息展露得荡气回肠。就在家家挂红灯的时节,我们踏上了庆阳黄土高原的沟粱塬卯。天空中纷纷扬扬地飘着瞐晶亮亮的春雪,层层叠叠、千沟万壑的黄土塬在银装素裹中变成了一幅幅传统的中国画,红灯、黄土、白雪铺开的色彩对比强烈,美得让人心醉。     

微型之国?虚拟之国?

<正>2015年,欧洲在短短几周之内多了两个新"国家"。4月13日,捷克男子Vit Jedlicka占据塞尔维亚与克罗地亚间一块面积约为7平方公里的无主之地,宣布成立"自由土地自由共和国"(Free Republic of Liberland),拥有自己的国旗、国徽,并设立了官方网站,据称目前已有2万人提出国籍申请。5月,一些波兰人在斯洛文尼亚与克罗地亚之间一块约92.9平方米的无主之地上建立"恩克拉瓦王国"(Kingdom of Enclava),希望打造一处"不分国籍、肤色、宗     

论唐墓壁画中侍女所持“丁”字形杖的用途

在初唐至高宗、武周时期,统治者上层鉴赏书画成风。当时书画的立轴,称为障(包括画障、图障、软障等)。统治者上层在鉴赏立轴(挂轴)书画时,其展示方式最少有三种:一是让人用"丁"字形竿或鸦叉(丫叉)悬挑立轴书画直接展示;二是在曲江盛会或贵族的宴会上,以"丁"字形竿或鸦叉悬挑立轴书画挂于架子上来展示;三是让侍女用"丁"字形竿或鸦叉把书画立轴悬挑起来挂在庑殿的横梁上来展示,这在公主墓或高等级墓壁画中多有反映。     

共和国国旗、国歌、国徽的诞生

新政协筹备会第六小组的责任是“拟定国旗、国歌、国徽方案”,他们率先发布征求国旗、国徽图案及国歌辞谱的广告,引起了极大的社会反响。 1949年6月15日,新政协筹备会正式在北平中南海勤政殿开幕,参加会议的有各民主党派、     

热闹的“六一”节

正"六一"的校园一片喧闹。学校在大礼堂举行盛大的联欢会。舞台上拉着"庆祝‘六一’"的横幅,还挂上了五彩缤纷的气球,四周摆放着五彩的鲜花,多漂亮呀!第一个节目就是我们表演的诗歌朗诵:"六一"的歌。我们深情地朗诵着,获得了台下阵阵掌声……     

牦牛:牧民永远的伴侣

黛青拉毛的恶作剧 你曾经尝试过从奔跑的牦牛背上被甩出去,挂在牛犄角上的滋味吗?在约古宗列曲河边的时候,我就被牦牛"甩"了一把.     

中国当代著名书画大师范曾为“5·12”汶川地震灾区捐款1000万元

<正>关于范曾,人们只知道他的画,却鲜有人知道他的善行。作为一代书画大家,范曾大隐于市,却心挂世人。去年,范曾成为"中国大陆慈善家排行榜"及"年度十大慈善家"上榜人物,在颁奖仪式上,范曾面对褒