古老瓷都的民国气象

中国是诗文、书画和学者的国度。 她也是蒙昧、迷信和苦难的国度。她因活字印刷、指南针、火药、长城、茶叶、丝绸、美玉、纸张和古老的瓷器而享誉,也见证着瘟疫、饥荒、密谋、洪水和腐败官场。     

旅游表演的文化产业生产模式:深圳华侨城主题公园个案研究

旅游表演是旅游体验的重要来源。深圳华侨城主题公园已发展起以大型广场巡游、音乐舞蹈史诗演出为主,辅以景点表演、节庆活动、以及影视多媒体技术支持的旅游表演体系。大型旅游表演的生产流程包括原创和融资、主创和设计、表演场地和舞台制作、相关配套设备和服务采购、演员排练、节目中试、宣传和营销、正式公演、演出产品的后期组合和拼装、版权产品开发和销售以及演艺节目的对外输出等11个阶段,并与相关和配套服务产业共同构成庞大的旅游表演产业体系。通过艺术和商业的融合、功利和公益的兼顾、不同生产环节中本地一外地关联业务的分工、创新和变化,形成福特一后福特双重机制的文化产业生产模式。     

汉画中的汉代服饰研究

汉画中有比较丰富的男女服装和头饰。女子的服装分为两类:一是作为礼服的深衣;二是日常生活所穿的襦裙。其发饰有帼、笄、胜、耳、步摇、长。这些女子的服饰体现出其阶级性和审美特性。男子的服饰包括头饰、配饰和服装三个部分。头饰包括笠、帻、冠帽、冕、弁。配饰有绶和佩剑。其服装包括、深衣、袍、衫、襦、裙、徽。男子服饰也体现出其等级性和审美性。汉代服饰主要是受到社会环境、手工业特别纺织业的发展和新品种的传入的影响。     

山西右玉县中陵古城的调查与试掘

2008年和2009年,山西省考古所等对山西右玉汉中陵故城进行了考古钻探、调查和发掘,了解了城墙、马面、瓮城、护城河的概况。在西城内探出一条南北向道路和部分夯土建筑基址,并发现了十几座窑址和部分灰坑。东城内也发现少量夯土建筑基址、窑址和灰坑。城内采集到了瓦当、砖、瓦等建筑材料和陶片。     

浅论彝族毕摩经书的保护与抢救

毕摩是彝族社会中掌握文字、通晓历算、从事宗教和文化活动的男性祭司。毕摩主要以经书和祭仪为载体,以鬼神信仰和巫术祭仪为核心,跨多个学科领域的综合性民族传统文化传承者。毕摩经书是从毕摩产生后,由毕摩搜集、整理、加工、创作,继承和延续至今的诗辞歌赋、经文典籍。毕摩经书涉及彝族天文、历法、历史、哲学、伦理、宗教、文学、艺术、教育等文化内容,博大精深,神奇绚丽。毕摩经书是彝族远古先民在与自然和社会作斗争中,在生产劳动和社会实践中,是彝族人自己创造的最古老的原生态典籍,是彝族人对自然、人类自身和社会发展认识的汇总。本文简要论述了彝族毕摩经书的内涵和价值,保护和抢救笔摩经书的重要性。     

广西连城要塞遗址凭祥与龙州段的调查研究

广西的全国重点文物保护单位"连城要塞遗址与友谊关",是一处具有重要历史、军事、科技、艺术、社会和研究价值的文化遗产。其中,凭祥和龙州段是连城要塞遗址的精华所在,遗产最集中、数量最多。通过对凭祥、龙州段遗址的调查和研究,为进一步做好遗址的保护、研究和开发提供决策参考。     

春夏野生女孩看天下

可以很直接地说,春夏是我采访过的所有素人和名人中,最敏感和最有同理心的。在见到她之前,她的外形、眼神、修饰、经历、演技、文字、角色似乎都指向“野生”这两个字。我听说过许多也经历过一些野生和任性程度不同的演员和创作者在和记者面对面聊起来时,异常艰难、敏感、戒备甚至富有攻击性的故事。所以在见她之前,我想过很多现场预案。     

以景观规划设计为例浅谈艺术与科学的关系

景观规划设计学是一门关于景观的分析、规划布局、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。是一门建立在广泛的自然科学和人文与艺术学科基础上的应用学科。本文以景观规划设计这一门科学艺术为角度出发,谈论艺术与科学之间的关系。一、景观规划设计景观设计是一门关于如何安排土地及土地上的物体和空间来为人创造安全、高效、健康和舒适的环境的科学和艺术。它     

中国城市单位制研究的一个新框架

单位制是计划经济时期,在特殊的时代背景和社会经济条件下,国家在城市构建中通过管理和控制人力及物质资源以实现共产主义和国家现代化为目标的基本工具,经历了形成、发展、成熟和转型的历史过程。单位制研究走过了30余年的历程,成果丰硕,但相对制度性研究,空间性和社会性研究还比较薄弱,实践性研究更加匮乏。提出将单位制研究置于人类社会历史的长时段背景中,从单位化、去单位化和新单位主义三个阶段和单位的制度性、空间性、社会性和实践性四个视角展开。三个阶段分别对应计划经济时期、改革开放的30年和今后和谐社会建设时期。制度性研究包括制度思想、构建逻辑和制度体系三个方面;空间性包括第一空间、第二空间和第三空间;社会性包括社会结构、社区发展和个体历程;实践性包括社会重建、旧单位改造和新单位规划。     

浅谈彝族毕摩文化

毕摩文化涵盖了彝族的天文历法、风俗礼制、社会历史、伦理道德、语言文字、文化教育、医药卫生、宗教哲学等多个学科领域的丰富内容。毕摩文化丰富多彩,渊源流长,异彩纷呈,博大精深。毕摩文化是一块未经开垦的处女地,它的扑朔迷离和多彩神奇,使毕摩文化极具文化魅力和旅游开发价值,因此,探索研究毕摩文化,去粗取精,去伪存真保护、抢救、整理和收藏彝族毕摩文化成为当前保护和发展彝族民族文化最为重要和急切的任务。     

松烟和油烟的表面化学性质研究

作为制墨发展史中绝对主流的两种墨品松烟墨和油烟墨,其使用性能的差异往往和它们的物理结构和化学性质直接相关。因此有必要对制墨原料的物理和化学性质进行准确测定。为此,对其原料松烟和油烟的主要组成、颗粒结构和分散状态进行研究的基础上,联合采用Zeta电势测定、X射线光电子能谱(XPS)、程序升温脱附与质谱联用(TPD-MS)、热重(TG)和傅里叶变换红外(FTIR)等不同表征方法,对两种烟料的表面化学性质进行了定性、定量分析。结果表明,松烟和油烟不仅在颗粒尺寸、石墨化程度、比表面等方面有所不同;更重要的是它们在表面电荷、表面基团的种类、分布、相对含量等方面也存在较大的差异。并进一步从黑度、色度、光泽、渗透、层次和稳定性等方面,讨论了松烟和油烟的物理和化学特性与用墨性能之间的关系。希望可以更好地明确制墨原料的物理化学性质,并进一步与制墨工艺、墨的品质相关联,从而指导制墨工艺的改进提高。研究结果可为制墨工艺、墨的使用、鉴别和保存提供科学的依据。     

加强学校德育管理工作

德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面,渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。《中共中央、国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》指出：实施素质教育,必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。     

伯希和西域探险与中国文物的外流

敦煌藏经洞的开窟、敦煌文献的发现和敦煌学的诞生,已经一百多年了。我国西域与敦煌历史文物和文献的外流,也有一百多年了。在西方和日本的科考、探险、考古学家们劫掠敦煌西域文物的狂潮中,法国探险家、语史学家、东方学家和汉学家伯希和的西域探险,则颇为引入注目。本文试对伯希和西域探险团在我国新疆和甘肃各站,尤其是在敦煌从事考察和劫掠文物的史事,略作钩沉。     

中国民族关系史研究的重要收获——《藏族和纳西族关系史》读后

中国多民族社会经过漫长而曲折的发展历史,其复杂的历史过程和诸多历史特点举世罕见,民族史研究因此而成为国内外史学界用力甚勤、着力较多、成果也颇为可观的史学研究的一个重要门类。我以为,考察中国民族关系史,有几个民族的历史关系具有显著的典型意义。如,蒙古族和藏族、蒙古族和满族、藏族与羌族、藏族和纳西族、壮族和侗族、苗族和瑶族等等。学术界继往的研究中,     

浅谈中学政治教学中的创新教学

素质教育的核心就是培养学生的创新品质和创新思维,发展学生的创造力和实践能力。在中学政治教学中实践创新教学,提高学生创新能力,主要从以下几个方面着手:一、创设新型的师生关系和民主气氛。二、培养创造性的个性。三、鼓励学生进行独创,敢于标新立异,四、延伸自主学习活动,让教师和学生持续学习。五、更新教学手段和评价方法。     

论当代大学生思想政治理论需要的构成和特点

思想政治理论需要是人们基于对思想政治理论所具有的满足自我和社会的价值、意义的认识和把握而对思想政治理论产生的一种内在渴求。大学生的思想政治理论需要构成包括内容构成、社会意义构成、意识构成和时间构成。大学生的思想政治理论需要具有潜在性、自由选择性、批判性、实用性、从众性和职业性的特点。     

论清末洋务运动与新政之异同

清末洋务运动和新政都是晚清政府为挽救和维持封建统治而进行的改革运动。两次运动在经济、军事、教育、政治诸方面的改革并不是孤立、割裂的,二者在目标、形式和内容上具有关联性。可以说,新政就是洋务运动的继承和发展。     

会展旅游发展研究

会展旅游在区域和城市经济发展中具有重要作用,它是区域和城市经济发展的助推器,区域和城市形象的塑造器与显示器,区域和城市相关产业的辐射器,区域和城市就业人员的接收器等。但它的健康发展需要一定的条件,包括优越的地理位置、便利的交通条件、发达的区域和城市经济、良好的会展设施、政府的支持和正确引导等。对其开发和管理要从条件分析、软硬件建设、人才培养、名牌培育、管理机构的建立、宣传促销等方面入手。     

世界遗产与中国文物事业的相互交融与促进

正自1972年《世界遗产公约》被诞生以来,伴随着世界遗产事业愈益蓬勃的发展,疑问、思辨、探讨和争议从未中断。在具有独特文化背景和语境的东方世界,在中国,尤其如此。有些疑问,本不是问题。一个国家、一个地区、一个族群愿意以什么准则、目的、方式和方法保管和传续自己先祖的创造和生存环境,这是各自的自由和主权。问题     

我所知道的寰和先生

合肥张家十姐弟的前生今世,已成当代文坛一则脍炙人口的佳话。四个姐姐元和、允和、兆和、充和分别嫁给四位风雅名士:昆曲名家顾传玠、语言学家周有光、文学家沈从文和美籍德裔汉学家傅汉思。或许是姐姐、姐夫们名气太盛,六个弟弟显得有点落寞。其实文学家宗和、诗人寅和、作曲家定和、植物学家宇和、音乐家宁和等在各