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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
法号呜咽,经幡低垂,拉卜楞寺沉浸在一片沉痛的气氛之中。第六世贡唐仓活佛手2000年3月1日凌晨在拉卜楞寺贡唐拉章·仙则更群林(囊钦)圆寂。消息传来,信徒们手捧哈达涌向拉卜楞寺,向贡唐仓活佛献上最后的虔诚。第六世贡唐仓·丹贝旺旭于藏历第十五绕通火虎年(公元1926年)正月十三日诞生于阿坝若尔盖的一个土司家里,6岁时被认定为第五世贡唐仓活佛的转世灵童,成为第六世贡唐仓活佛,为拉卜楞寺四大赛赤之一。9岁时贡唐仓活佛开始在拉卜楞寺闻总院学经,先后跟随曾任过第九世第十世班禅经师的拉科仁波钦等数位密宗大师学法,掌握了数…  相似文献   

2.
贡唐仓活佛的第十次时轮灌顶大法会洲塔,陈立健,洛桑坚赞贡唐仓活佛进行时轮灌顶仪式。陈立健摄1994年7月,拉卜楞寺香烟缭绕,法号声声。美丽的甘南草原绿草如茵,鲜花似锦,牛羊肥壮,奶茶飘香,六世贡唐仓活佛的第十次时轮金刚大灌顶法会,正在甘南州夏河县桑科...  相似文献   

3.
2006年11月12日,藏历九月廿二日,是个祥瑞的日子。这一天第六世贡唐仓活佛的转世灵童坐床庆典仪式在拉卜楞寺贡唐仓囊欠隆重举行。  相似文献   

4.
郑屹 《丝绸之路》2006,(12):46-48
六世贡唐仓活佛是坚定的爱国主义者、著名的社会活动家、藏传佛教界的知名人士。2000年圆寂后,有关部门十分重视贡唐仓活佛的转世工作。六世贡唐仓活佛的转世灵童是在广泛寻访的基础上,于2005年8月9日,由中国佛教协会副会长、中国藏语系高级佛学院院长、甘肃省佛教协会会长、拉卜楞寺嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛主持认定。转世灵童名  相似文献   

5.
甘肃省已经成功地举办了两次全省藏传佛教转世活佛赴北京和东南沿海学习参观团。1998年11月,又组织了第三批藏传佛教转世活佛学习参观团。参观团由8名活佛和一名高僧组成,年龄最大的26岁,最小的仅14岁,全部来自甘南藏区。与前两次相比,这次的成员具有佛位高、影响大、信仰群众多的特点。藏传佛教格鲁派六大寺院之一的拉卜楞寺四大赛赤有伙儿藏仓、萨木察仓两位赛赤参加。他们一行于11月5日从省城兰州出发,赴上海、浙江、福建、广东等地进行为期19天的学习参观。屹立在东海之滨的国际大都市上海是参观团抵达的第一站。…  相似文献   

6.
位于青海省湟中县的塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大丛林之一,于1577年为纪念宗喀巴大师而修建。藏历金龙年3月3日(公历2000年4月13日),第六世安嘉斯活佛坐床庆典在塔尔寺安嘉斯活佛府邸嘎日哇举行。  相似文献   

7.
王芃 《四川文物》2009,(5):117-121
1940年,以王子云先生为团长的"西北艺术文物考察团"成立.从1940年至1944年,考察团考察了陕西、甘肃、青海等省区,其主要活动有陕西关中汉唐陵墓考察、河南洛南龙门石窟考察、青海塔尔寺考察、敦煌莫高窟考察、拉卜愣寺、河西走廊石窟群考察、西安考察、兰州考古等,取得了非常珍贵的田野调查资料,功载史册.  相似文献   

8.
位于藏域东方的嘉绒藏族地区,有一座规模不大的藏传佛教寺院,然而它的声誉可谓在整个藏区家喻户晓,人人皆知。尤其在藏传佛教信仰者的心目中,它有着崇敬的地位和令人仰慕的影响,犹如拉萨的大昭寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜愣寺,几百年来在安多藏区的嘉绒地区,增添了无限灿烂的光环。它就是安多地区著名的藏传佛教之格鲁派寺院:大藏隆洲  相似文献   

9.
章嘉胡土克图是清朝皇帝在藏传佛教界中敕封的唯一国师。黄教四大活佛系统之一,漠南蒙古地区最大的转世活佛,在清代共传六世.最名的是三世章嘉(1717~1786)若必多吉(见图1三世章嘉银像)。“若必多吉”意为戏乐金刚,是其密宗法号。甘肃凉州人。四岁于青海西宁郭隆寺(后名佑宁寺)坐床.雍正二年(1724)入京.是一代学识渊博的藏传佛教大师。他曾多次担任钦差,代表朝廷处理重要的蒙藏事务,为边疆安宁民族和睦发挥了重要作用。  相似文献   

10.
我的三个儿子被认定为活佛的来龙去脉拉鲁·次旺多吉我有4个儿子,其中3个被先后认定为转世活佛,这是拉鲁家的福泽,也表现了拉鲁家族在旧西藏政界和宗教界的地位。次子晋美曲英被认定为达那活佛藏历铁兔年(1951年)的一天,南木林宗的达那寺的几位代表来到我家,...  相似文献   

11.
羌姆之舞     
佑宁寺,藏语称“郭隆弥勒洲”,简称“郭隆寺”,位于青海省互助县威远镇东南35公里处,距离省会西宁约50公里的路程。历史上的佑宁寺是非常辉煌的,学经制度严格,高僧辈出,在蒙藏地区影响特别大,与夏琼寺、瞿坛寺、光辉寺并称为湟北四大名寺。该寺是由四世达赖喇嘛和四世班禅特派第七世嘉色活佛,在当地土族、蒙古、藏族信众的支持下于1604年开始修建,到清代康熙年间时,已有大小房屋两千余间,  相似文献   

12.
拉卜楞风采     
朋友,你去过藏区吗?欣赏过雪域高原那雄伟、壮观的忧美景致吗?感受过草原民族那宽阔、坦诚的胸怀吗Z领略过藏民族那博大精深、辉煌灿烂的文化艺术吗?体会和经历过那庄严、肃穆、凝重、神秘、令人敬畏和崇拜的宗教氛围吗…。只要您到过甘肃拉DM楞寺,这一切都会在您的。nZ中留下终身难忘的印象。拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大属寺之一,位干忖肃省夏河县境内,始建于康熙四十八年(公元1709年),总占地面积约86.6万平方米,建筑面积为40万平方米。拉【、楞寺坐北向南,坐落干大厦河北岸的山间盆地上,依山傍水。守南林木葱葱,河水清…  相似文献   

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擦珠·阿旺洛桑活佛出生于1880年(藏历第十六甲子的铁龙年)日喀则贵族德列绕登巴家,系台基定甲的兄长。1957年任《西藏日报》社副总编辑时在拉萨逝逝世。享年78岁。擦珠·阿旺洛桑5岁那年,入色拉寺擦瓦康村为僧。后来,他被认定为甘丹赤巴洛桑格列大活佛的...  相似文献   

14.
『热贡艺术』·隆务寺建筑风格   总被引:1,自引:0,他引:1  
隆务寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇,藏语称“隆务德钦曲科林”,意为隆务大乐法轮洲,寺院坐落在隆务镇西山麓下,隆务河西岸台地上。背山面水,坐西向东。占地约380亩,原有大小经堂佛殿31座,活佛昂谦43院,僧舍303院,有属寺年都乎寺、郭麻日寺、吴屯上庄寺、吴屯下庄寺、瓜什则寺等。清末全盛时期有僧人多达2400人,是青海地区仅次于塔尔寺的藏传佛教大寺。1994年被国务院颁布为全国重点文物保护单位。隆务寺所在地同仁县,北距省会西宁120公里,东临甘肃夏河,西与贵德、泽库、同德接壤,北与河南蒙古族自治县相连。广阔无垠的草原牧场,历…  相似文献   

15.
被列为藏传佛教格鲁派六大寺院之一的甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉卜楞寺,自1709年(清康熙四十八年,藏历第十三绕迥之土牛年)由第一世嘉木样·洛桑坚参(1648~1721年)择吉建寺以来,经200多年的发展,成为具有六大学院、48座佛殿和昂欠、500多座僧院的大寺,是安多地区政治、经济、宗教、文化的中心之一,有“卫藏第二”之称.在这座名闻遐迩的寺院中,人材济济,名僧辈出,活佛众多.据解放前夕的统计,该寺僧众有3424人,多为藏族和蒙古族,也有土族、裕固族、羌族和汉族.全寺有活佛近百人,内以嘉木样、色赤、堪布、侧席等不同等级相分,其中最著名的是嘉木样活佛系统和“四大色赤”活佛系统.在嘉木样活佛系统中,第三世嘉木样·罗桑图丹久美嘉措是一位杰出的土族高僧.  相似文献   

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草原新兴的民族工业──记红原奶粉厂宋勇阿坝州红原奶粉厂是四川省西北草原上藏民族聚居区的一家新兴的民族工业企业。这座厂最初是著名爱国宗教人士贡唐仓大师(现甘肃省政协副主席、全国佛教协会副会长)在1957年创办的。当时,贡唐仓大师抱着开发草原畜物资源、发...  相似文献   

17.
藏事宝典     
《中国西藏》2009,(4):90-91
甘丹寺 又译为“噶丹寺”、“甘当寺”,“甘丹”意为喜悦。在西藏拉萨市达孜县境内,位于德庆乡旺固尔山的山坳里,占地面积15万平方米,建筑面积7.75万平方米。  相似文献   

18.
拉让又称拉章,是藏语(bla-brang)的音译,汉意为邸或喇嘛府邸,既是大活佛及其侍从的住所,又是其私有财产的管理机构。西藏除达赖,班禅以外的大活佛、大寺庙的措钦活佛、堪布活佛、扎仓活佛等都有属于自己的拉让。  相似文献   

19.
旅游资源储备量丰富的甘肃省,今年推出以“民间艺术”为主要内容的六类大型系列旅游活动,迎接海内外人士。甘肃省是一个历史文化遗迹丰富,自然景观特色鲜明的省份,多年来曾成功开发了山水风光、文物古迹、民俗风情、度假休闲、城乡新貌、生态观光、丝路观光等多种类型的旅游项目。这次活动的主推旅游产品为丝路文化,黄河风情和民间艺术,主推旅游景点包括:以莫高窟、麦积山石窟为代表的石窟艺术;以张掖卧佛寺、夏河拉卜愣寺、天水伏羲庙等14处景区为主的寺庙建筑;以武威雷台汉墓等五大古墓为主的历代墓葬;以兰州白塔山窑洞民居为代表的10类甘肃传统古城居落建筑孑遗;以秦安大地湾文化遗址为代表的珍贵文物群落;以兰州黄河水车、羊皮筏子等为载体的民族传统艺术。除此之外,甘肃省还全面推出了比较成型的森林、草原生态旅游、专项活动等新产品。以“民间艺术”为主甘肃推出六类旅游活动  相似文献   

20.
才旦 《中国土族》2005,(2):20-23
藏传佛教格鲁派俗称“黄教”,拥有六大著名寺院,即拉萨的甘丹、哲蚌、色拉三寺,日喀则的扎什伦布寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺。而六寺中,拉萨的甘丹、哲蚌、色拉三大寺最具盛名。黄教寺院的组织机构大同小异,但其中最完整典型的是拉萨三大寺。拉萨的甘丹、哲蚌、色拉三大寺,有时也合称为“色哲甘松”或“丹萨松”(松为三之意)。拉萨的三大寺,从远处望去是一片楼阁重叠的建筑群,进入寺内,就会觉得与其说是寺院,不如说是个城镇更合适。在寺院的范围内,除了殿堂、僧舍、佛塔、经幡外,还有街巷、有私人宅第,有一个个的小院落。三大寺的规…  相似文献   

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