侯外庐先生述学

在“五四”后的潮流中一九一九年“五四”运动爆发时 ,我十六岁 ,这一年适从平遥高小毕业 ,考进了汾阳县河汾中学。“五四”象春日发聋震聩的一声雷响 ,把我这个一向以分数第一为最高目标的“好学生”从蛰梦中惊醒。为强烈的爱国心所驱使 ,我进入学生运动的行列 ,并开始渴望变革。我初入河汾中学不久 ,山西省成立全省学生联合会 ,学校举我和一位高年级的学生两人作为汾阳县代表 ,到太原出席大会。那时 ,我还算不上走在运动最前列的积极分子 ,我之所以被举为代表 ,以当时学生普遍的水平 ,主要是因为大家看中我的学业和品行。这是我第一次进省…     

母校裕德

我的母校裕德小学是一所私立学校,后来改为汉阳县穸山完全小学。学校并不在穸山集镇上,能够成为中心小学,当时可谓全乡最好的学校。1989年出版的《汉阳县志》称,1949年5月汉阳县人民政府接管了蔡甸镇、黄陵矶、侏儒山、新沟镇、新滩口等地5所小学．直到1952年秋才接管全县所有私立小学和私塾。     

母校漫忆

大同七中是我的母校,现在是南郊区所属的西韩岭中学了。 “大跃进”发高烧的年代,在大行政区的思想指导下,七中招生范围覆盖了黄花梁以北同蒲铁路两侧的大部分地区。故而人们戏称这个新建学校的生源是“远在天边,近在眼前”——可不是嘛,最远处是怀仁金沙滩、吴家窑,最近处是西韩岭本村。     

回忆母校“自忠中学”

自忠中学创建于抗日战争烽火之中,距今已半个多世纪了。自忠中学推行抗战、团结、爱国主义教育,它是一个团结、战斗、进步的大家庭。我曾是这所学校的一名学生,回想起当年在自忠中学的学习生活,种种情景,历历在目,宛然如昨。 我出生在一个贫寒的家庭里,父亲是原西北军一名修械技工,母亲是家庭妇女,父母都目不识丁,由于生活困难,我长到10岁还没有上学。记     

我亲历的平遥流亡学生抢占太庙事件

正1948年平遥解放前夕,我从平遥中学初中毕业。在平遥县城闲逛时,看到不少墙上贴了阎锡山政权平遥政府贴的宣传画。画上有名有姓,说的是某村财主等如何被残害,有几颗骷髅自说自话。其中一个骷髅说:我多念了几天书,被杀了;另一个说:我多种了几亩地,被杀了……一共有六十种宣传画,总称共产党的"三十六刑,二十四杀"。人们看了后恐怖万分。有幅画上是一群学生被强迫背上炸药冲锋在前炸碉堡送死。我看了心惊肉跳。     

半个世纪前的乡村教育：南山明珠黄西沟（连载）

<正>在平遥城东南方向60多里的南山深处，有一个美丽的小山村，名叫黄西沟。“黄”是村的色彩，“西”是村的方位，“沟”是村的地形。孟山是平遥最高的山，从孟山发源的惠济河是平遥的母亲河。孟山北麓泻出的水把山冲刷出几条大沟，沟下即是大河。黄西沟就在西边一条深沟大河的东岸，村高出沟底几十米，     

董必武创办私立武汉中学

董必武在《私立武汉中学简记》中说：“私立武汉中学设在武昌，是几个抱有革命宗旨的人创议办起来的一所中学，我是创议人之一。”董必武创办这所私立中学应永志不忘。     

乾盛亨票号生理合约——票号经营的实物

<正>票号被誉为各式银行的“乡下祖父”,有关票号经营形式、组织形式、管理方式的著作论文更是汗牛充栋。每当参观平遥、太谷、祁县等晋商昔日重镇时,我都会被晋商天才般的制度设计、积极进取的开拓精神所震撼。尤其是晋商“股俸制”是今天“股份制”的雏形,其中“顶身股”模式更是早期商业管理制度中最有效、最为人称道的一环。票号合约等文书可以说是票号各项制度的载体,     

怀念母校白莲乡中

正白莲乡中,原址位于肥东县白龙镇东南角,是一所连校牌都没挂过的乡村中学,其前身是白莲寺,解放后经过改造用来办学。白莲寺是光绪年间我的高祖父修职郎李文义召集邻里乡亲名人士绅筹建而成,用作当地百姓祈福和族里议事之场所。据说当时寺里有座大铜钟,敲之甚响,方圆十里都能听到,族里有重大事情需商议,就撞钟召集。历经数次毁坏修缮,尚存几十间土墙草顶建筑,解放后用于教学。我便是从白莲寺走出的1980年代师范生。     

我上学时亲历的阎锡山暴政

正一1946年4月26日,父亲张博昂做生意失败从银川回到了平遥。我也从银川中学转到平遥中学初二上了学。老家南湖村是解放区,我们回来的一个多月前,村里没收了大富户张吉平和其他富户的全部财物、土地,分给了全村的百姓。意外的是,不是富户的我家也被瓜分了。父亲张博昂百思不得其解,一心要回卧虎村,却被迫进了阎锡山统治下的县     

《晋腔乐谱》轶事——纪念董光耀先生诞辰104周年

正董光燿,字普照,号焕庭,乳名御禧。生于1916年农历五月十九日辰时。为山西平遥县西赵村董氏第十八世裔。父董枢(字星一),生母李氏(桂英)。他从小聪明多才,幼年时,常由乃兄光煜抱着出去参加村里人闹社火,深受民间文艺的熏陶。从1925年开始,董光燿先后在西赵小学、平遥中学附高、平遥中学上学,     

塞上驿城鸡鸣驿

我曾去过平遥古城,第一眼就被那长长的古城墙所吸引,完全可以用“震撼”二字形容。而此刻,来到河北省怀来县鸡鸣驿,我又一次面对着这样雄伟、静默的古城墙,当时的那种感觉再次冲击我的思维。之前,总认为驿站只是一所馆驿,供人休息、吃饭,形如现在的旅馆之类,可真正来到鸡鸣驿,我却更愿意把它叫作“城”,而不是驿站。     

“仅”与“还”

我看过一部教育志稿,其中在记述改造学校危房时,有这样一段记述:“全县新建校舍2.2万平方米,改造危房3.4万平方米,危房面积仅占全县校舍总面积的1.06％。”这段记述所产生的问题不是事实的差错,而是     

声音

“平遥古城的接待任务有多重？重得连平遥古城的城墙都承担不了，以至于‘垮塌’了，这不是修辞，这是事实。”     

平遥不舒适的后遗产生活

第一次到平遥是在2001年9月,我去参加首届平遥国际摄影节。夜晚进入平遥,城内的四大街八小街七十二条蚰蜒巷无一星半点灯光,借着车灯的弱光,我初步见识了这个已被列为世界文化遗产数年、但仍难显示出旅游名城风范的著名古城。5年过后,2006年9月,连续参加了六次平遥国际摄影大展(自第二届起更名)的我,站在平遥西大街的某个由普通院落改造成的民俗客栈中,看到昨日畅饮留下的残羹剩饭还摆放在当院,虽有些煞风景,却让我生出几多思考:“世界文化遗产”这样的封号给平遥带来了什么?平遥城又过着怎样的后遗产生活?     

互助县:体教结合育人才

<正>互助土族自治县有着优良的竞技体育成绩和广泛的群众体育运动传统,先后被国家体育总局授予“全民健身活动先进单位”“全国群众体育先进单位”等称号。互助籍残疾人运动员伊有花在全国第十一届残运会暨第八届特奥会斩获两枚金牌。目前,全县有一中、二中、民中、红崖子沟上寨中学等四所省级传统项目学校;国家级青少年体育俱乐部一所,即互助县一中青少年篮球俱乐部;省级青少年体育俱乐部一所,即互助县青少年体育俱乐部;业余体校一所,即互助县少年儿童业余体育学校。     

日升之时，依旧昌盛

平遥古城是一座汉文化的遗产古城。1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》。报告中对平遥古城的评语是这样的：“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”     

从平遥古城的保存看南京等城市历史景观资源

一、平遥古城的特点和价值。1．平遥古城概况平遥古城位于山西省中南部,距太原市100公里。在1997年底被联合国教科文组织评定整座古城为世界文化遗产。在其评定考察报告中指出：“平遥古城是中国汉民族城市和明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其全部特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”     

1979年,和曾卓在北京的日子里

1979年4月,我从一所中学调入“《何功伟》写作小组”,组长是当时的市委书记黎智。组员有曾卓、朱尧等。     

松竹皆是寒之友——读经亨颐致方介堪的两通信札

<正>上虞经亨颐先生是民国时期著名的教育家。他担任过好几所名校的校长，其中以浙江一师和春晖中学的影响最大，皆是因他而成名。春晖中学是经先生离开浙江一师后，回老家上虞所创办，在他的个人魅力感召下，该中学云集了众多学者名师，成为享有“北南开，南春晖”之称的全国名校。而浙江省立第一师范学校，虽然历任校长十多位，在经亨颐之前有沈钧儒，之后有姜伯韩，