探讨现代信息技术在文化馆的运用价值

现代信息技术应用于文化馆能够有效改变信息的传统模式,改善文化馆的各项决策,避免信息传递过程中的流失与失真现象,从整体上确保其工作计划的科学性与有效性。现代信息技术在文化馆运用的具体构思:根据网络信息资源,积极开展群众艺术文化的创作、展览、表演等活动;加强群众艺术文化与民间艺术文化的交流活动;加强对群众艺术文化的培训,培养优秀的民间艺术文化队伍,把艺术文化深入到基层群众的文化机构中;等等。     

北魏匠师在云冈石窟造像中的雕刻技法与审美理想

<正>云冈石窟以其独特的文化艺术价值被列为世界文化遗产。云冈石窟雕刻艺术是中国传统文化与外来文化有机交融的典范;是中原农耕文化与草原游牧文化相得益彰的结合。北魏匠师在云冈石窟造像中所体现的精湛技艺和审美理想,是值得我们认真思考的。北魏匠师在云冈开窟造像中运用的技法纵观中国古代雕塑的发展历程,云冈石窟在整体艺术构思设计上、在雕刻的宏观把握上、在艺术处理方法上实属典范[1]。首先在整体设计构思上,云冈第一、第二期大型窟群都是皇室主持     

百花齐放的文化艺术事业

百花齐放的文化艺术事业文化部办公厅４５年来，作为与广大人民群众精神生活息息相关的我国文化艺术事业，坚持＂为人民服务，为社会主义服务＂的方向，努力提高精神产品的质量，在事业建设、艺术生产、文艺体制改革、对外文化交流等方面，都取得了显赫的成就，为社会主义...     

地域文化元素在城市文创旅游业发展中的价值探讨——以郑州为例

地域文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，富含多元化文化内涵与艺术意蕴。将地域文化中有着突出特征的艺术元素和当代文创设计有机相融，在维护多元文化价值，让传统地域文化在当代生活当中被传承，并重焕生命力的同时，还能促进城市文创旅游产业的不断发展。本文将河南省郑州作为案地，研究地域文化元素在城市文创旅游业发展中的价值，希望可以有效开发出更多地域文化元素的价值，进而推动传统文化创造性发展。     

黑土文化与黑龙江杂技

<正>文学艺术是民族文化、地域文化土壤培育出的艳丽花朵。正如不同的水土、气温、日照条件下生长的花朵各具奇异一样,各民族、各地区文化的不同品格,也决定了各自文学艺术的大相异趣。在黑龙江这片广袤的黑土地上培育并发展起来的黑龙江杂技艺术之花也是如此。尽管它不像叙事性文学艺术门类,如小说、戏剧、曲艺等那样地域文化特征较为明显;但其也由于演员的文化观念、自身生理特征,以及对杂技艺术的发展与创造,还有黑龙江观众对文化艺术的欣赏习惯和喜好等等,都不能不打上黑土文化的烙印。     

璀璨的色彩艺术——谈装饰性绘画创作语言的文化主体

<正>装饰性绘画色彩的主题创作在内容和语言形式上,借鉴、汲取了诸多经典文化因素;在艺术手法运用上,挪用、并置、均衡、戏仿等绘画观念及形式;在文化主体上,传承于传统经典和开拓创作性思维形式。同时在社会领域受外来文化、大众主流文化、社会时尚、消费文化、时代审美等诸多语汇因素的影响。在艺术创作个案中艺术家独立成体系,主动吸收审美批判,从艺术     

黑龙江民俗与传统剪纸艺术

<正>传统剪纸艺术是我国非物质文化遗产民间美术中的大类,它是国人祈福与祝福的符号;是几千年无数代劳动人民口授心传、约定俗成的活态的文化叙事方式,是中国传统文化在民间的沉淀;是中华民族具有普遍性和多民族性的无形遗产。传统剪纸艺术至今仍在传统节日文化、婚丧嫁娶的民俗生活、汉民族及少数民族的服饰文化、不同地域的信仰(巫俗)文化中发挥着重要的文化空间象征和族群生命记忆的功能。     

黑龙江民俗与传统剪纸艺术

传统剪纸艺术是我国非物质文化遗产民间美术中的大类,它是国人祈福与祝福的符号;是几千年无数代劳动人民口授心传、约定俗成的活态的文化叙事方式,是中国传统文化在民间的沉淀;是中华民族具有普遍性和多民族性的无形遗产。传统剪纸艺术至今仍在传统节日文化、婚丧嫁娶的民俗生活、汉民族及少数民族的服饰文化、不同地域的信仰（巫俗）文化中发挥着重要的文化空间象征和族群生命记忆的功能。     

从克孜尔千佛洞壁画看龟兹乐舞

<正>龟兹艺术是融汇东西文明的十字交界点,它将犍陀罗雕塑艺术、古希腊美学艺术、印度佛教艺术、中国汉唐人物绘画艺术巧妙地融为一体,使其富有特殊的审美价值和内在的渲染能力。犍陀罗艺术形成后,通过文化的不断传播和交流,促进了龟兹乐舞的多元多样,甚至流传至日本、韩国,对亚洲乐舞文化产生了较大的影响。     

《参考消息》文化艺术发展论坛

<正>2014年12月10日,《参考消息》举办了文化艺术发展论坛。中国艺术产业研究院副院长西沐、中国艺术产业研究院副院长罗宏才,台湾观想美术机构董事长、资深收藏家徐政夫以及中央财经大学法学院教授刘双舟,就新形势下艺术品收藏投资文化的发     

解读中国传统吉祥图案

在中国悠久的历史和深厚的文化沉淀中，传统吉祥图案是中华民族智慧的结晶，在其精彩纷呈的艺术形式下蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感，最具有中华民族文化特色。“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”     

用文化分析的方法看中国的现代化

与西方文化比较,中国文化在器物、技术和艺术层面与西方文化已没有什么实质性的差别;但中国文化在制度层面,在理念层面,在风俗层面与现代化的要求尚未真正契合。     

回归故里──西部美术的发展历程

在中国美术走过的世纪历程中，西部美术是一部独特的篇章。西部美术之所以独特，首先是他在基本内涵的构成上所表现出的与其他地域美术的差异。西部有着得天独厚的地域文化历史的积淀，从彩陶文化、青铜文化到雄浑壮丽的汉唐艺术，特别是像敦煌这样的人类艺术宝库，更是取...     

社区群众文化艺术活动的管理与创新策略——以光明街道为例

开展文化艺术活动是构建广大群众精神家园的重要途径。尤其是在当下社区居民生活水平不断提高的情况下,人们愈加重视精神文化生活,社区需要大力推行群众文化艺术活动来满足居民多元化的文化需求。深圳市目前已经将社区文化艺术建设纳入公共文化服务体系中,通过改善文化基础设施建设、创新文化艺术活动模式等途径,进一步提高社区居民的文化品位。但在社区群众文化艺术活动管理中依旧存在一些不足,如建设经费不足、管理人员水平偏低等,亟待予以改进。因此,本文结合光明街道社区群众文化艺术活动管理现状,根据其存在的实际问题,提出相应的创新策略,以提高公共文化服务质量。     

锡伯族民间美术艺术符号浅译

符号系统是人类特有的一种语言,当作用于人与人的关系的时候,它是表达相互反映的中介;当作用人或客观世界的关系的时候,它是认识事物的工具;当作用于文化的时候,它是文化信息的载体。锡伯族民间美术在北方民族先民原始信仰、哲学和艺术的基础上,在民族文化艺术发展、融合、变迁中历史地构建起了一个与之相对应的特殊的艺术符号系统,在锡伯族人民对之创造、改造、传袭的过程中,使之具有了锡伯族民间特有的审美意趣与尺度,它不断地给予民间艺术家们以形象的启迪,成为锡伯族民族艺术造型体系的骨架。因此,有必要对这些神秘的艺术符…     

昆曲：诗意苏州的多维写照

<正>朱栋霖教授在《苏州,引领江南风骚500年》中指出：“在中国,没有一个城市有像苏州文化艺术那样丰博全面,又独特而典型,具有鲜明的吴文化—江南文化美学特色。”在苏州文化艺术里,昆曲是解读诗意苏州最重要的钥匙之一。苏州诗意盎然的景与人的背后,是不同于北方文化“先质而后文”的“质有而趣灵”,是审美精神的自我觉醒、刚柔并济的文化底色、雅俗共赏的兼容并蓄。     

首届中俄文化艺术论坛在哈尔滨举行

<正>2017年7月3日,首届中俄文化艺术论坛在哈尔滨举行。来自中国、俄罗斯、吉尔吉斯斯坦共和国等国家和地区的百余位专家学者汇聚一堂,围绕中俄及中亚五国文化艺术交流与合作进行回顾与展望。《东北亚的故事》——首届中俄文化艺术论坛主题展也同时开幕。本次论坛由中国艺术研究院、黑龙江省文化厅、黑龙江大学联合主办。论坛邀请的学者涉及学科广泛,不仅包括了音乐、舞蹈、美术、电影、建筑、服饰、体育等艺术门类,而且涵盖了文学、历史、     

北宋凤鸣古琴赏析

<正>宋代在我国历史上是一个重要的时代,宋代的政治、经济、文化、科技等方面都有高度发展。宋代的文化在中国古代文化发展史上堪称顶峰,在理学、文学、史学、艺术等领域硕果累累。古琴文物,作为文化的实物载体,其型制、制作工艺、铭文、音色等特点,无不反应斫琴时代的文化艺术审美以及工艺水平。不可置否,宋代的传世古琴文物为后世瞻仰宋代的文化礼乐盛世之华光提供了丰富的依据和理想的空间。此通过对重庆中国三峡博物馆藏宋     

雅安地区召开历代石刻艺术研讨会

雅安地区召开历代石刻艺术研讨会为探索我区石刻艺术价值,推动我区文物考古研究,弘扬我区石刻文化;为促进我区经济建设和文化发展做好服务工作,“雅安地区历代石刻艺术研讨会”于１９９６年６月４—５日,在荣经县召开。参加会议的有地区文化局、地区社科联。荥经县委...     

晋城玉皇庙星象塑像艺术赏析

<正>在儒佛道三教中,最能体现中国艺术特点和文化本质的是中国的道教文化。在我国众多的道教庙宇中,能全面反映道家宇宙观和天象观,并能够以高超绝妙的泥塑艺术再现这种深邃理念的,山西晋