1925年的运河

1925年,俞平伯最后一次到杭州,是在拱宸桥下的船,然后讨黄包车去白沙堤家中（诂经精舍,即俞楼）。他下船后,因为黄包车要从城里讨过来,所以就在拱宸桥盘桓。间歇中,看到了运河的民生,运河的人家。     

拱宸桥运河最南端

清晨的拱宸桥，在曙光中划出一道美丽的弧线。它东西横跨大运河，安静而柔和。南来北往的船只，时不时从桥下穿梭而过，构成一幅良辰美景的绝妙图画。     

桥西的那些老房子

拱宸桥西面,运河至小河路之间地带,俗称桥西。桥西的历史很久远,在古代是运河湿地的一部分,有农田竹林、鱼塘河港。后来有了拱宸桥,这里成了运河水路进入杭州的标志,很多的生意人、香客在这里靠岸。     

百年拱宸桥

旧日风尘之福海里（1895-1936） 在Google上查一下“杭州福海里”,显示它是拱墅区人民政府拱宸桥街道的办事处,是政府机关。可是在1896年10月1日杭州海关开关之后数年,它却是妓院集中地,并且是拱宸桥“公娼区”中规格最高的上等妓院,“悬牌营业,盛时有艺妓200多户”。     

博物馆与运河情

在京杭运河南端终点标志的拱宸桥之畔,矗立着“中国京杭大运河博物馆”。     

重访拱宸桥

晴空如洗,阳光和煦,一个初冬的假日,小女儿陪我去拱宸桥游览。一路上,小女儿问这问那,我的脑海里激起了层层记忆的涟漪,感触良多。     

带你回归原汁原味的手工时代

举世闻名的京杭大运河,是世界上开凿最早、最长的一条人工河道。在大运河的最南端,杭州拱宸桥桥西历史文化街区,其历史可以追溯至南宋：白墙黑瓦,狭长的弄巷,近代的工业遗存,而中国刀剪剑博物馆、中国伞博物馆和中国扇博物馆便坐落其中。     

运河对照记

杭州段运河在岁月流逝中不断变换着容颜。它有过辉煌,也有过沉浮。我们拾取了一些耳熟能详的地标,如塘栖、拱宸桥、富义仓等,进行新旧图片对照。这些地方在本刊前文均有篇幅描述,但黑白与彩色照片的鲜明对比,更能让我们了解它们的沧桑往昔和治理保护后的新颜。     

幸福感

写下这个题目,凭的仅是直觉.因为我马上得去参与组织一场充盈着“幸福感”的仪式——“运河婚典”。这是大运河申遗成功后,作为运河最南端的杭州拱墅区举办的一次公益婚典。我想,那一定会是充满幸福感的。 这是上个月的最后一个星期六。杭州拱宸桥边,大运河畔,10对新人身穿中式婚服,沿大运河而下,来到信义坊盟誓,在富义仓互签婚书,在香积寺为未来祈福。对于当天的活动组织者、青年志愿者和工作人员而言,幸福就在眼前,并且是自己亲手为他人编织幸福。虽然忙碌劳累,但是每个人都很快乐。     

我的左岸,我的运河

正我的左岸,我的运河。左岸慢时光,运河新变化,是杭州的,也是中国的。1.左岸,其实在河的东边。河叫运河,运河不宽,却很长,1794千米,自北京通州开始,一直到杭州拱宸桥,我就住在桥边上。左岸的运河边上,有一个晚上会亮的标记塔,法国人设计的,1786KM,每天晚上,我都能从餐厅的窗外望得见它的亮光,光一闪一闪,船上的马达声沉重地传来,我知道,它依然是杭州的交通主     

京杭运河杭州段“走运”大运河邂逅最杭州

一脉运河通南北,千年文明系古今.杭州运河位于京杭大运河的最南端,流淌千年、润泽万物的它,为人们带来富庶的生活、灵性的文化和源源不断的好运. 千年的时光,各地的特色物产、饮食服饰、风情习俗等在杭州运河融会贯通,形成了绚丽多彩的文化,留下诸多历史人文景观:漫步拱宸桥、广济桥,感受桥通两岸、静默千载的韵味;徜徉桥西历史街区、富义仓、大兜路历史街区,抚揽仓储文化、商埠文化的古老遗迹,体验文创产业的勃勃生机;乘一艘漕舫夜游运河,穿拱桥,临码头,赏雕刻,大运河的前生今世都被绘成了一幅幅画卷,铺开在运河的水面与桥洞之间,向游人娓娓道来.     

在运河边隐居的日子

生活·悠然静好 京杭大运河穿梭千年,拱宸桥西这一大片历史保护街区,几乎浓缩了近现代中国的建筑,杭州隐居江南·运河雅院就坐落在其中的大兜路历史保护街区.如今的大兜路不仅遗存了原汁原味的近代建筑,更保留着原住民们的市井生活,名声在外的是这里聚集了让人味蕾跳跃的丰富美食、特色餐饮店.     

深切悼念尊敬的桑雅忠老师

桑雅忠老师于1921年9月出生在浙江宁波。1941年中学毕业后考入暨南大学英文系,1943年转入英士大学政治经济系。1949年7月进入杭州新闻学校学习,参加革命工作。1950年以后,先后在温州中学、杭州师范学校、杭州市教师进修学校、拱宸桥中学等校任教,1980年调入杭州教育学院中文科,从事文艺理论和外国文学教学工作。     

杭州发现大泉五十叠范

１９９９年５月笔者从杭州藏品市场得到大泉五十红陶叠范一件。钱范出自北郊离拱宸桥附近的谢村。范呈方形,由两片合背粘成,边长约５５毫米,厚７毫米。钱范两面各有面背钱模两组,钱模径２４、穿８毫米。范中心有径约６毫米的浇孔,并有四出流槽。范两侧中间有一组圆形子母口。 杭州地区时有钱范发现：１９５０年余杭沾桥曾出小型红陶五铢范数件,１９９０年余杭市安溪镇也曾出五铢范数件。 （《杭州钱币》总３７　陆隆昌）杭州发现大泉五十叠范@陆隆昌     

旧木市场

正后来,几经扩容,这个旧木市场变成苏州乃至华东地区规模首屈一指的二手木材市场,成为横泾的一块金字招牌,全国各地客商纷至沓来,横泾小镇也因此名扬天下。2015年,我迁居苏州不久,福建诗人任轩给我打来电话,咨询吴中的旧木市场。他寓居杭州好多年,在京杭大运河最南端的拱宸桥畔一边打理着一家古色古香的拱宸书院,一边编辑着一本茶杂志,传播茶文化,忙得不亦乐乎。应他所邀,我在拱宸书院喝过茶,听过诗人的讲座,所以,特别懂得他打听旧木市场的用意。很快,我从朋友跟前获得一些旧木市场的信息,比如地点在横泾,再比如若干年前在华东地区很是火爆。     

从挑战到融合——德国以新的发展方式改变历史的宿命

在整个近现代化过程中,由于德国历史的后位局限,使它在发展和崛起中,不断地冲击和挑战当时的世界秩序。它曾两次撬动地球,两次都归于失败,且一次比一次惨,一次比一次跌入更深的深渊。这一切除了当时的历史局限外,更多的是由它的发展理念与方式决定的,所以德国要走出自己的历史宿命必须寻找新的发展方式。德国的历史向人们很好地诠释了后起的新兴国家在历史发展观上的重要性。     

高仿中国：假作真时真亦假——引子：仿亦有道

仿制古物在中国历史悠久,上可追溯至先秦时期,它反映的是中国人尊礼好古的文化精神。迄至当代,中国又迎来了一次全新的仿古高潮,但这一次,它的精神气质却发生了巨大的变化。     

闹棚

在鲁南乡间民间葬礼上,流行一种叫做“闹棚”的习俗,它不是葬礼的仪式,但它是葬礼上的一个高潮．是今日葬礼上不可缺少的一个插曲。所谓的闹棚,就是在丧主招待宾朋的山棚下,吊孝的亲朋会聚一堂．边饮酒,边取闹,边欣赏乐班的吹奏、闹棚共有两次,一次是在葬礼正式举行的前夕,另一次在葬礼当日的中午。     

秘境边城沧源

记不清我是第几次走进这座玲珑剔透的边境小城了。每次进入这座边城,它都给我留下深刻的印象。一次与一次的感觉不同,一回与一回的印象各异。     

来信

敢有歌吟动地哀死亡动车,这是一个令人心碎的词汇,它将在历史定格,成为当代中国铁路史的专有名词。它记录着一次铁路事故中最低级、最应该防范的追尾碰撞,这一次让所有乘客猝不及防的碰撞,