痛失哲人李慎之

2003年4月22日上午,原中国社会科学院副院长李慎之同志,因常规性肺炎与世长辞了。享年刚好80岁,比我还小6岁。     

赫哲人的四季渔歌

“乌苏里江水长又长,蓝蓝的江水起波浪,赫哲人撒开千张网,船儿满江鱼满舱。”一曲《乌苏里船歌》将赫哲人逐江而居、以渔为业的浪漫生活唱遍大江南北。     

赫哲人早年的服饰

赫哲族是我国人数最少的少数民族,主要居住在黑龙江、松花江、乌苏里江流域,他们以鱼兽肉为生,因此赫哲人早年穿的服装,主要原料是鱼兽皮。赫哲人因居住地区不同,穿戴亦有差异。居住在松花江中游和乌苏里江流域的赫哲人,主要用狍、鹿皮做衣服;用鱼皮做衣服的少。用兽皮做衣服,坚固耐穿,又挡风御寒。居住在黑龙江下游和松花江下游的赫哲人,多用鱼皮做衣服,用兽皮做衣服的少。此外,还用鱼兽皮做御寒的鞋、手闷子,用狐、貉皮做帽子。他们“男以桦皮为帽,冬则貉帽狐裘,衣服多用鱼皮,而沿以色布,边缀铜铃。”     

赫哲人祭江游记

应赫哲族渔民画家尤水贵老人的邀请,四月的一天专程前往赫哲人的故乡——街津口看黑龙江开江和参加赫哲人祭江仪式。 街津口与建三江垦区相邻,临中俄边境和俄罗斯的著名边城列宁斯阔耶隔江相望。我和尤老八年前就成了忘年交。尤老一生搏击在波峰浪谷,始终坚持业余创作赫哲人的民族画,他的作品《冰上人家》曾获1983年文化部农民画二等奖。《富裕起来》获省农民画特别奖。他曾在《赫哲人的婚礼》电影中扮演了送亲老人,使我骄傲的是,他赠送我的《冰上人家》第一稿,至今珍藏家中。     

早年赫哲人的饮食

赫哲族是我国具有悠久历史的民族。赫哲族早年居住在东北黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域,是我国人口最少的少数民族。现有人口不足3000人,主要集中在佳木斯一带。     

"鱼皮部落"赫哲人

东北--白山黑水间的狂野满族的祖先靺鞨先民在这里建立过渤海政权,生活于辽河上游的契丹部落在这里建立过契丹国;蒙古族从这里走向世界,建立了威震四方的元政权;满族从这里走出,进而统一全国,建立了大清王朝。长白山、大兴安岭、小兴安岭耸立其间,黑龙江、松花江、乌苏里江、图们江、鸭绿江、辽河灌溉了它肥活的土地。位于三江平原一带的昔日的北大荒,如今成了全国重要的北大仓。这里的土地是黑色的,是肥沃的。这里的人民粗犷剽悍,骑烈马,喝劲酒,穿兽皮,无不显示出他们狂野的一面,于是"东北大汉"、"东北汉子"就从这里叫     

“鱼皮部落”赫哲人

在祖国的东部,在美丽的乌苏里江畔,在三江平原一带,世世代代居住着一个性好渔猎的民族——赫哲族。赫哲族是我国少数民族中人口较少的民族之一,也是黑龙江省独有的民族。赫哲族现有人口4000多人,主要分布在黑龙江、松花江、乌苏里江下游沿岸,聚居在黑龙江省的同江市八岔民族乡、街津口民族乡、饶河县四排民族乡及佳木斯市郊的敖奇村。"赫哲"意为"下游"或"东方"。赫哲族来源于肃慎,是野人女真的一支,有民族语言,无民族文字,语言属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。现在大多数人通用汉语,只有50岁以上的老人还使用民族语言,赫哲人普遍信仰萨满教。     

鲁迅永在──鲁迅生平陈列纵横

鲁迅永在──鲁迅生平陈列纵横王惠敏鲁迅博物馆的金秋，修竹竟绿，花香飘溢，高大的松柏、泡桐、银杏树依然生机勃勃，正迎来了她建馆４０周年（１９５６年），更迎来了鲁迅诞辰１１５周年（９月２５日）暨逝世６０周年（１０月１９日）。新的陈列《鲁迅生平展》，将以崭...     

青山永在 绿水长流——邓小平故乡广安巡礼

到世纪伟人邓小平的故乡广安去游一游,走一走,去寻找这位最受亿万人民拥戴的领袖人物当年留下的足迹,目睹一下他当年生活的环境,可以说,早已是我心仪已久的事情了。想不到就在这位中国改革开放总设计师诞辰一百周年的纪念日子里,让我渴望已久的心愿终于变成了现实。     

历史尘封的哲人——记张申府先生

他半生徘徊于学术与政治之间,本可以创立自己的哲学体系,也可以成为政治领袖,但最终两者都没有结果.他参与筹建了中国共产党,中途退出后仍与之合作;但当中国共产党即将在内战中获胜时,他又呼吁和平.为此,他在新中国成立后坐了20年冷板凳,晚年才成为“出土文物”——他就是先父章乃器的老友张申府先生.     

大众的哲人——我的父亲艾思奇

我的父亲艾思奇离开我们已经46年了。那年,我21岁,刚考上大学就生病在家,心想好不容易能有机会跟父亲交流了,而他却在这时突然离我而去。在这之前,我小学读书是住校,后来中学回家住了,     

士林哲人 藏学耆英──记吴丰培教授

光阴似箭、岁月荏苒,转瞬3月22忌辰,我国著名的边疆史地研究专家、藏学专家、图书馆学专家吴丰培教授离开我们已经整整一年了。先生博深的学术造诣、谦和的大家风范及甘为人梯的奉献精神,时时兼绕在我们心中,有关他在社会科学其他领域里的作为,国内报刊多有介绍,这里主要介绍先生在藏学方面的成就。吴丰培先生1909年诞生于江苏吴江一个书香门第家庭中,尊翁吴燕绍为清季廷试进士,同时也是一位边疆史学专家,尤对西藏、新疆历史地理情有独钟。幼年,碍于当时社会上传染疾病的泛滥,先生在严格的家塾教育下,走上了十数年漫长的自学道…     

庄子--终生致力于生态文明的伟大哲人

我国古代思想家在他们所处的年代里几乎无一不是百科全书式的学问大家,但又各有侧重点,如孔子重在社会伦理,老子重在谋略权术,韩非重在集权专制,此三人皆醉心于政治,惟庄子重生态文明,独与天地精神往来。自《庄子》问世以来,2300年间,庄子及其学说显得那样惊世骇俗,儒与法大都望而生畏,斥之为异端邪说、消极避世、游戏人生;     

大地震一周年 重访世界遗产地： 都江堰永在

“药剂池．防虫防蚁。有毒。”在—个醒目的牌子前面,穿着印有“广西文保中心“字样的工作服,邓师傅章着木棍,使劲把一块块木板按到燕尾檀泛黄的药剂中去。“你看它们每一块都有编号,是要在防虫防蚁处理后．按照原样装回前面的大殿里去。可惜很多木结构没法用了．时间长了,里面都蛀空了。“就在他的身后,几十个工友正在高高的伏龙观大殿上维修．台阶下是一堆拆卸下来的梁柱．被虫蛀得千疮百孔。     

人人都爱小木屋——像哲人一般思考

住过lodge酒店的人恐怕都不会忘记,那远离尘世小木屋所特有的宁静气息,以及给人内心带来的安详感受。 在英语的翻译中,lodge是小木屋的意思。与hotel的精致、奢华、大气相比,lodge更自然、简单、朴素。     

赫哲人的绝技——飞叉捕鳇

位于黑龙江下游同江市的勤得利农场,自古就是我国赫哲族生活的中心地带。赫哲人不耕种,而以善渔猎著称,他们的飞叉捕鱼,堪称一绝。     

唐宋占琴无俗韵 哲人心见圣人心

其一,“金玉音”琴,小仲尼式,长116厘米,腹内镌刻“大唐开元五年（717年）雷文制”,“大元至治二年（1322年）施牧州修”。琴背刻“金玉音”,“施牧州跋”,“道光戊子（1828年）一六道人重修”等。     

哲人虽萎 典范永存——追念吴大猷先生

享有世界声誉的、为祖国科学发展作出杰出贡献的台湾物理学家吴大猷先生,今年3月初溘然逝世。台湾学者沈君山教授在追念吴老的文章中,高度评价了吴大猷先生的学识与人品,追述了吴老与他数十年的师生之谊。文中还披露了诸如蒋介石想造原子弹,吴老面陈其非;国民党拟禁出国留学,吴老直谏劝阻等鲜为人知的事情,想来读者是会感兴趣的。     

赫哲人集中营——三江地区三个部落的由来

现住在同江市、抚远县一带年纪稍大的人都知道这样的地名：一、二、三部落.特别是这里的赫哲人,更会祖祖辈辈把这三个特殊的地名铭刻在心.因为这里所谓的＂部落＂,与我们日常熟悉的“部落”概念完全不同,它是指＂日伪＂时期日本侵略者为残害赫哲人而建的三个集中营.