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婺州窑现在浙江中西部一带,主要位于金华等地,包括周边范围,距今已有千年的历史,早在新石器时代晚期已经发现了婺州窑的烧制,唐宋时期最为鼎盛。婺州窑的制作工艺蕴含了千年的历史积淀,形成的独特风格及其强大的堆塑工艺,使得婺州窑在中国艺术历史文化的长河中占有独特地位。据现代考古发现,婺州窑曾在宋元时期大量出口国外。所以本文讨论的是如何以婺州窑独特风格融入到现代化简约风格的室内风格景观设计当中,以婺州窑蕴含千年历史以及烧制的独特工艺作为出发点,在对室内景观设计的尊重自然,保护历史文化,室内与环境和谐发展的重要理念为基础, 把婺州窑的装饰设计,釉面设计,文化创新等方向进行深入了解。最主要的是婺州窑装饰特点,独特花纹,釉面,造型,历史文化与现代室内景观设计相融合,让人感到室内环境更加生动。在保留婺州窑特点的情况下,对室内景观设计风格发展与创新,使得婺州窑更好地在历史大河中传承下去。 相似文献
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可移动文物中瓷质文物通常被认为理化性质比较稳定,但海洋出水的瓷质文物因为埋藏环境复杂,常有盐析、附着物、侵蚀等病害。文保工作者在对其保护修复过程中,容易将部分病害与瓷器制作过程中的制作缺陷混淆。为了在清理过程中尽可能保留文物历史信息,系统梳理景德镇窑传统制瓷工艺,对易与病害混淆的典型制作缺陷进行研究与识别,探讨传统制瓷工艺和成分特征对清理方法、修复材料选择方面的指导。从可识别性和耐老化性两方面讨论博物馆展览的瓷器修复尺度,结合实际工作谈瓷质文物保护修复中需要注意的问题,并对日后的实际工作与研究做一些展望。 相似文献
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邓窑是豫西南迄今发现的宋金时代最大的窑场,延续时间亦相当长.所烧瓷器产品丰富,种类齐全,烧制青釉、白釉、黑釉等多种釉色,窑变花瓷、印花、刻花、剔花、彩绘、三彩等装饰工艺俱佳,有着鲜明的地方特色.邓窑遗址发现较晚,众多富有特色的邓窑瓷器,对研究古代瓷器烧造技术及辨别传世瓷器的产地都具有重要意义. 相似文献
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红绿彩瓷是晚明漳州窑生产的重要外销品种之一,其工艺风格主要传承自景德镇,装饰纹样所包含的文化内涵极其丰富,对周边国家和地区特别是日本的陶瓷生产产生了较为深远的影响。厘清漳州窑红绿彩瓷与景德镇窑红绿彩瓷的关系、日本仿烧漳州窑红绿彩瓷等问题,对于存世漳州窑红绿彩瓷的研究有一定的现实意义。 相似文献
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长沙窑是中国唐代著名外销窑口,早期烧制青釉产品、后期发展到烧制青釉彩瓷和乳浊釉彩瓷,成为当时中外文化交流阶段性总结的集大成者。而长沙窑广泛使用的乳浊釉,特别是乳浊白釉为其彩绘提供了重要的釉层,是长沙窑彩瓷能够大放光彩的基础之一。鉴于此,为研究长沙窑乳浊釉制瓷技术,以铜官窑遗址和黄泗浦遗址出土的长沙窑瓷片为研究对象,利用光学显微镜、能量色散X射线荧光光谱仪、扫描电子显微镜和分光光度计等多种仪器,对长沙窑胎体和釉层进行了测试,着重探讨和揭示了长沙窑乳浊釉瓷的胎体原料、釉层乳浊机理、釉层原料以及兴起原因,为全面认识长沙窑乳浊釉瓷的制釉技术来源和科技内涵提供科学依据。 相似文献
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白底黑花装饰风格的瓷器,始终是陶瓷、科技界和陶瓷爱好者关注的热点。临水窑(磁州窑)与介休窑白底黑花风格的瓷器之间有着密切的联系,但是对于两窑产品的科技分析甚少,至于两者的对比研究更是无从谈起。因此,本工作利用岩相分析、SEM-EDS等方法分析了临水窑(磁州窑)、介休窑样品的瓷胎、化妆土及瓷釉的化学成分和显微结构。比较分析显示,两窑样品的瓷胎均为低硅高铝配方,且介休窑瓷胎中的Al2O3含量更高;两窑瓷胎粗糙,Fe2O3、TiO2含量较高,致使其呈浅黄色。瓷胎表面均施有化妆土,所不同的是,介休窑的瓷胎表面施有两层化妆土,其靠近釉的一层化妆土(h2),Fe2O3、TiO2含量极低,靠近胎的一层化妆土(h1),Fe2O3、TiO2含量较高;临水窑样品的瓷胎表面仅施一层化妆土,其Fe2O3、TiO2含量较低,但高于介休窑近釉层化妆土中的相应含量。介休窑瓷釉为典型的高钙釉,而临水窑则为典型的碱钙釉和钙碱釉。不难认识到,介休窑似在临水窑白底黑花及化妆土工艺的基础上,因地制宜,勇于创新,形成了成本低廉、技术先进的两层化妆土工艺,在当地原料较为粗糙的条件下,生产出质量较好的白底釉下彩绘瓷器。 相似文献
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长期以来,广东潮州枫溪窑的一些瓷器,由于在胎质、釉色、纹饰等方面,与福建漳州窑的瓷器近似,因而流散在社会上(其中集中流散和收藏在潮州、漳州、台湾三地和南洋一带)的此类白釉泛黄、开细碎纹片的瓷器,存在着难于分辨潮、漳窑口的问题。 相似文献
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正《武义陈大塘坑婺州窑址》由浙江省文物考古研究所编著,文物出版社2014年1月出版发行。本书为16开精装本,有正文187页,文后有彩色图版174版。定价360元。本报告为浙江武义县几处窑址考古发掘资料的集合,这处窑址群包括蜈蚣形山、乌石岗脚等共10余处五代至元代的窑址,它们是婺州窑遗址的一部分。本次发掘、试掘窑址5处,面积约1000平方米。在蜈蚣形山 相似文献
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文章选取台州市黄岩区博物馆馆藏的5件具有代表性的沙埠窑瓷器加以介绍,并结合最新的沙埠窑址考古发掘研究成果,对其年代及相关问题进行研究。 相似文献
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洪州窑是唐代六大青瓷名窑之一,最早见于唐代陆羽所著的《茶经》①。其窑址分布在江西省丰城市境内赣江或与赣江相通的清丰山溪、药湖岸畔的山坡和丘陵岗阜地带,南北绵延约20公里,最宽处约1公里,涉及五个乡镇十八个自然村,共计有29个窑场。洪州窑最迟在东汉晚期就能烧制比较成熟的青瓷,历经三国吴、西晋的发展,东晋、南朝进入兴盛期,盛烧期大约一直延续到中唐,晚唐、五代时期逐渐衰落,前后烧造期长达800年之久②。洪州窑不但分布范围广,烧造历史悠久,延续时间长,而且器形繁多,胎质细腻坚致,釉色较全,以青釉和青褐釉为主,釉… 相似文献
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唐代浑源窑是山西较为重要的一处窑址,有古磁窑和界庄两处窑区。两窑相距约2.5公里,烧造器物相近,白瓷,黑瓷,青瓷的烧造水平较高,颜色釉器更是出类拔萃。《中国陶瓷史》第五章第四节中谈到了浑源窑的黄釉瓷器。《中国古窑址调查发掘报告集》里,冯先铭先生有专门的浑源窑调查简报。两处 相似文献
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繁昌窑青白瓷的初步研究 总被引:4,自引:0,他引:4
通过用电子显微镜,X射线衍射,电子探针等多种方法,初步分析研究了繁昌窑青白釉瓷片、匣钵及原料的结构与成分,得到如下结论:1)繁昌窑青白瓷的釉层较薄,约为0.2mm,常有开裂纹,颜色多为白中泛青。瓷片的透明度与釉中析晶层密切相关。2)柯家冲窑址附近的白色岩石不是瓷石矿料,不能单独用作制瓷原料。3)匣钵外特殊釉层的形成与窑汗无关,可能是由匣钵转化而来。 相似文献
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长治八义窑是山西东南部影响较大的民用瓷窑,以前所见的八义产品多为传世,具体的出处无法确定,陶瓷界习惯称磁州窑系产品。1996年山西省考古研究所在八义东山村试掘,1998年长治市博物馆对其进行了专门调查,证明了传世的大部分红绿彩瓷烧造于八义窑。据有关资料表明日本安宅公司收藏有一件芦雁纹红绿彩碗,东京国立博物馆收藏有~件绿底红彩碗,故宫博物院收藏有一件金代红绿彩碗,山西省博物馆收藏有一件“清”字红绿彩碗。这些瓷器做工精湛,纹饰粗扩飞扬,具有独特的玻璃质感,集实用、观赏于一身,深受世人青睐。长治八义窑主要分布… 相似文献