中国式现代化新道路的历史演进、基本特征与世界意义

中国式现代化新道路是中国共产党探索出的一条符合中国国情、反映人民意愿、独具中国特色的社会主义现代化道路。在现代化道路的百年探索历程中,中国共产党坚定“走自己的路”的核心立场,学习借鉴反思他国的现代化发展经验,不断调适现代化发展的远景目标和长期规划,统筹推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设,协调推进发展、稳定、改革三者有机统一,带领中华民族迎来了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。中国式现代化新道路的开辟拓展了发展中国家走向现代化的途径,展示了科学社会主义的强大生命力,创设了人类文明新形态,深刻影响了世界历史进程。     

中国早期现代化道路的探索

<正>所谓“中国早期现代化”，是指新中国成立前近代中国人争取民族独立和国家富强的努力过程。中国式现代化道路在中国早期现代化道路探索的基础上发展而来。只有从理论和实践相结合的角度，细致分析中国人如何争取实现早期现代化目标的方针、途径和成效，才能深入揭示中国早期现代化探索过程中道路选择与主体转换的重要意义，才能进一步深化对中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则的理解。     

中国式现代化实践共识和根本特征的思想史考察

<正>党的二十大指出：“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”中国式现代化,“是中国共产党领导的社会主义现代化”,⁽(1)) 由此提出了中国式现代化最关键的实践目标——民族复兴和根本特征——党的领导和社会主义制度。在近代中国历史上,实现民族复兴的前提是民族独立和国家富强,实现民族复兴的保障是强大的政党主导和正确的道路选择。     

“中国式现代化”：华侨华人研究的新范式

论文对“中国式现代化”进行了解读，阐述了作为一个特殊群体的华侨华人的独特性质，探讨了在“中国式现代化”背景下，华侨华人研究的新范式。“中国式现代化”内外兼修的视野，要求华侨华人研究一定要具有全面、系统和均衡的视角。一方面，需要在祖籍地中国和住在国之间有一定的均衡，过分强调任何一地，都可能会失去对华侨华人这个分布于全球的群体的客观理解；另一方面，“中国式现代化”也是个系统工程，现代化进程既涉及政治经济，也包含社会文化；既需要本土稳定，也兼顾世界和平，所以对华侨华人的研究，一定要有多学科和跨学科的视野。     

从全球文明观念史看中国式现代化

<正>自人类文明诞生以来，世界就由多样性文明构成，世界历史即是各个文明共同演进的历史。习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上强调“尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战”，同时提出“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”，以此“不断丰富和发展人类文明新形态”。¹因此，从全球文明史和文明交流互鉴的视角理解文明多样性及不同的现代化道路，     

走向世界的民族文化——“贵州民族文化走向世界讨论会”综述

改革、开放仅仅十余年,已然开辟出一条中国式的社会主义现代化道路,并取得了显著的成效。目前,全国人民正在党的领导下,继续振奋精神,阔步奔向幸福的未来。但在现代化和世界文化潮流的冲击中,却出现了“全盘西化论”和“民族虚无主义”等逆流。那么,社会主义现代化究应建立在什么基础之上?民族现代化与民族文化是什么关系?民族文化的历史命运如何?已成为当今人们关注和思考的热门话题。据此,贵州民族文化学会最近在黔东南苗族侗族自治州首府凯里召开了一次“贵州民族文化走向世界学术研讨会。”在研讨会,有80多位学者、专家、领导和企业家,本着“百花齐放、百家争鸣”的精     

中国式现代化的逻辑主线与基本遵循

中国式现代化是在中国共产党领导下形成和发展起来的立足中国国情、符合中国特点和时代发展潮流的社会主义现代化,“走自己的路”是贯穿于其始终的逻辑主线。中国共产党自成立时起就紧紧围绕“走自己的路”探索社会主义现代化的中国具体形态,在马克思主义指导下科学分析并解决了不同历史条件下推进社会主义现代化建设面临的各种问题,创造性地形成并发展出中国特色社会主义现代化这一现代化新形态。新时代,坚持“走自己的路”,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴,必须坚持中国共产党的领导和马克思主义的指导、坚定社会主义方向、坚持以人民为中心的发展思想、扎实推进全体人民共同富裕、不断维护和促进世界和平发展等基本原则。     

中共中央三代领导集体与中国工业化

50多年来,在以毛泽东、邓小平和江泽民为核心的三代中央领导集体领导下,我国的工业化和现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就。毛泽东在探索“中国工业化的道路”的过程中,从本国的国情出发,“以苏为鉴”,实事求是地总结经验和教训,提出了“以农业为基础,以工业为主导”的建设方针;邓小平继承和发展了毛泽东关于中国社会主义工业化的重要思想,从社会主义初级阶段的国情出发,认真总结历史的经验和教训,并借鉴世界上其他国家工业化、现代化得失成败,成功地探索出有中国特色的社会主义工业化、现代化道路;以江泽民为代表的第三代中央领导集体,全面贯彻“三个代表”重要思想,结合新的实践,与时俱进,勇于创新,进一步完善了邓小平有中国特色的社会主义工业化、现代化建设理论,走出了一条速度较快、效益较好、整体素质不断提高的新型工业化道路。     

中国式现代化优势何在?——基于与西方生态现代化的对比

当今世界正面临着生态危机和经济危机叠加的现代化挑战,中国和西方国家都试图寻求应对之道。西方生态现代化模式建立在人类中心主义、科学技术决定论、西方民主等理论基础之上,但存在着局限性。因为这种模式割裂了人与自然之间的有机联系,所以其难以解决生态危机。相较之下,中国提出人与自然和谐共生的现代化道路,在理论、价值观及体制等方面有着显著优势,实现了经济效益、生态效益、社会效益的共赢,充分彰显了中国式现代化的独特优势,为世界各国探索适合本国发展的现代化道路贡献了中国智慧。     

中国式现代化的地方实践探索：以“追龙”战略为例

中共二十大报告从根本性质、基本特征、本质要求、战略安排等维度阐释了中国式现代化理论。中国式现代化的探索由来已久，广东的“追龙”战略即为中国式现代化地方实践的范例。邓小平在南方谈话中提出广东要用二十年追赶亚洲“四小龙”的“追龙”构想，要求广东率先基本实现现代化。“追龙”战略从提出之初就打上了中国式现代化的深刻烙印，具有鲜明的中国特色，而具体实施又是一个渐进式发展的结合中国国情不断调整实现目标的过程，是一个不断深化对现代化认识的过程，走出了一条符合中国国情、具有中国特色的现代化之路，拓展了现代化的内涵和实现途径，有效克服了西方现代化路径的局限性。     

“三个代表”：领导素质现代化的必然要求

面对新的世界,党的各级领导干部担负着领导我国人民把社会主义现代化事业继续全面推向前进的历史重任,现代化建设事业需要现代化的领导人才。中国式现代化的“全面的现代化”,领导素质现代化已成为一个重大的时代课题;中国式现代化是“社会主义的现代化”,领导素质现代化必须符合“三个代表”的根本要求;中国式现代化是“后发的现代化”,领导素质现代化应当作为一项长期的战略任务。     

从近代历史进程看中国式现代化

<正>现代化是一个关乎道路选择的社会历史过程，实现现代化是近代以来中国人民孜孜以求的梦想。在党的二十大报告中，习近平总书记将“中国式现代化”庄重确立为新时代新征程中国共产党的使命任务。这一战略构想，超越了近代以来各个历史时期的现代化设计，其基本特征是中国共产党领导的社会主义现代化，是为了满足人民日益增长的美好生活需要的现代化，是全面推进中华民族伟大复兴的现代化。     

中国式现代化的本质及其发展历程

<正>习近平总书记在党的二十大报告中,对中国式现代化作了进一步论述,指出中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。坚持中国式现代化,就要坚持和加强党的全面领导,坚持中国特色社会主义道路,坚持以人民为中心的发展思想,     

“严复悖论”的文化根源及其对中国政治现代化的启示

“严复悖论”揭示了制度移植与文化适应性的困境。中西文化的差别以及文化的整体性和刚性是导致“严复悖论”的文化根源。“严复悖论”对中国政治现代化的启示是：中国只能兼收并蓄,综合创新政治模式,走中国特色的政治发展道路;中国的政治现代化要着眼于政治、经济、文化及社会的内在关联性,整体协同推进;中国的政治现代化只能循序渐进,进行“增量改革”;博采众长,促进中国传统政治文化的创造性转化是中国政治现代化的基础。     

邓小平中国社会主义现代化建设思想

邓小平是中国社会主义现代化事业卓越的思想家和设计师。在中国共产党领导人民接续近代以来中国人的梦想、为国家实现现代化而艰苦奋斗的进程中,邓小平坚持将中国实际与现代化一般规律相结合的原则,强调全民族整体动员、奋起直追的现代化政治观念和社会意识,提出社会主义现代化是决定国家民族命运的千秋大业的观点,回答了中国为什么必须实现社会主义现代化的问题;他确定中国式的百年发展战略,设计了从温饱、小康到基本实现现代化的发展道路,回答了什么是中国式现代化的问题;他强调以经济发展为中心,大力发展生产力,重视知识和人才,通过改革开放推进中国现代化进程,回答了怎么样建设中国社会主义现代化的问题,从而为我国现代化建设提供了一整套思想理论、发展战略和步骤方法,领导中国人民走出了一条加快现代化步伐、实现民族复兴的崭新道路。     

“普鲁士式道路”再评价

十九世纪,德国主要沿着“普鲁士式道路”完成了农业资本主义改造。对于这一历史进程,不少学者持贬抑态度。如苏联学者波梁斯基认为,德国农业资本主义沿“普鲁士式道路”发展,“进行得极为缓慢,并且随之而来的还有农民被剥夺的痛苦过程。”这种看法,几乎遍于我国出版的世界历史及世界经济史著作中。农业资本主义发展的“普鲁士式道路”对于十九世纪德国农业发展以及整个产业革命具有极大的促进作用,对于德国资产阶级政治革命也有极大影响。因此,重新考察“普鲁士式道路”,如实地评价其历史作用,对于揭示十九世纪德国资本主义发展的特点有着重要意义。     

人类文明新形态的中国创造：过程、具体超越及贡献

在沿着中国式现代化道路创造人类文明新形态的过程中,中国通过走社会主义市场经济体制下的工业化道路发展物质文明;注重社会主义精神文明建设与物质文明建设的动态协调、统一;找准自由与秩序在中国具体环境中的平衡点并通过制度创新来加以调节;在承认并分析贫富两极分化的基础上探索出了共同富裕的道路;运用工业化、城镇化、现代化成果及时恢复绿水青山。在这些创造中,人类文明新形态超越了传统社会主义形态、资本主义文明,为世界上既希望加快发展,又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新经验和选择。     

走中国特色城镇化道路

阐述了社会主义初级阶段现代化道路——城镇化的意义、背景、剖析了城镇化理论的各种争议,描述了城镇化实践历程及其阶段特征,指出走以城镇化为轴心的中国式现代化道路,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的必经之路。     

从"第四点计划"到和平队:美国对发展中国家援助理论与实践的转变

肯尼迪政府组建和平队,以志愿者的形式,向不发达国家提供所谓“中等人力资源”,进行技术援助,实际上是对战后美国对外援助工作反思的结果,同时也为美国对外援助注入了新的内容。它所涉及的更为深层的考虑,则是广大不发达国家未来的发展道路问题,即这些国家以什么样的方式实现现代化,是以美国为代表的资本主义发展模式,还是以苏联或中国为代表的社会主义发展模式。肯尼迪政府希望,通过和平队的工作,向第三世界国家展示美国的现代化经验和技术,诱导第三世界国家走美国式的现代化道路。     

深化邓小平关于中国现代化理论的几点认识

现代化是自1840年以来先进的中国人孜孜以求的目标。1949年中华人民共和国成立,给中国的现代化建设提供了契机,开辟了广阔的前景。以邓小平为核心的第二代领导集体,针对变幻莫测的国际局势,结合马克思主义原理和中国的具体实际,在领导中国现代化建设的实践中,寻找到一条建设中国式现代化发展道路,从而为我们建设中国特色社会主义现代化国家指明了前进的方向。