隋唐墓葬出土的死者口中含币习俗溯源

墓葬是现实生活的真实写照与缩影。包括死者口中含币(此币名为货币,实为冥钱)在内的埋葬习俗和埋葬制度,犹如一面历史的明镜,总是强烈地、如实全面地反映了一定历史时期的政治、经济以及物质文化发展的最高水平,同时也反映了意识形态领域内人们的认识观念。即人们     

新郑市赵庄东周墓葬发掘简报

新郑市赵庄墓葬区是郑韩故城周边一处东周大型公共墓地,墓葬时代涵盖春秋中、晚期至战国早期,墓葬形制及随葬遗物体现了郑人的埋葬制度和丧葬习俗.     

略论江浙地区史前文化的埋葬习俗

近年来,江浙地区的考古发掘工作取得了可喜的成就,一批批重要的古代遗址和墓地得到发掘,使得我们今天能够较全面地了解古代的墓葬结构、埋葬方式以及死者随葬品的组合等埋葬习俗.本文以考古发掘资料为依据,对江浙地区马家浜文化、崧泽文化和良渚文化的埋葬习俗等方面进行综合分析,旨在探讨其发展及演进规律.     

郑韩故城近年来重要的考古发现与研究

本文通过近年来对郑韩故城最新考古发掘材料的梳理,针对东周时期郑韩故城的城市布局、城墙结构、功能分区、丧葬习俗等进行分析,以期探讨春秋战国时期郑、韩两国的经济生活、生业模式、埋葬制度等社会现象。     

灵宝西坡仰韶文化墓地出土玉器初步研究

在灵宝西坡仰韶文化墓地出土的10件玉器,分为钺和环两类。这一重要考古发现,不仅为研究黄河中游地区用玉习俗的形成和演变提供了珍贵资料,而且将迫使我们不得不重新认识该地区的埋葬制度,甚至文明起源的特性、进程与动因。     

黑龙江新石器时代墓葬研究

分类梳理目前黑龙江新石器时代正式发表的墓葬的埋葬方式,并总结了毁器、红土葬等埋葬习俗和二次葬、屈肢葬和蹲踞葬等埋葬方式,探讨其所反映的原始居民的思想意识、社会形态,通过随葬的生产工具探讨黑龙江新石器时代原始居民的生业方式。     

北吕墓地试析

北吕墓地是周原遗址外缘一处重要的墓地,墓地规模大,延续时间长,是研究商末周初埋葬习俗、墓地制度和社会结构的重要资料.本文拟对这一墓地的结构及其反映的社会制度进行初步分析,不妥之处敬请方家斧正.     

凤翔孙家南头墓地宋元明墓葬发掘简报

宋、元、明时期墓葬在陕西地区发掘较少,主要集中在关中地区,以西安市区及其周边为主。本次在凤翔孙家南头墓地中发掘出的9座墓葬无疑为研究该地区宋、元、明时期的历史形势、墓葬制度、埋葬习俗等提供了重要资料。     

京津唐地区晚商西周时期墓葬遗存的再认识

京津唐地区晚商西周墓葬遗存从早商三期偏晚延续到西周初年,文化性质属于围坊三期文化。这批墓葬遗存的文化内涵和器物组合表明,围坊三期文化居民与商文化关系较为疏远,与先周文化关系密切。围坊三期文化与大坨头文化一脉相承,在埋葬习俗上始终保持着自己民族的服饰习惯、审美观念及宗教信仰。     

陕西咸阳布里村西晋墓M17发掘简报

为配合西安咸阳国际机场三期扩建工程建设,2020年12月至2021年1月,陕西省考古研究院在咸阳市渭城区底张街道布里村北发掘了一批古墓葬,其中M17为一座西晋墓。该墓为长斜坡墓道多室砖室墓,形制完整,保存完好,随葬器物232件（组）,其中有空柱盘、黛砚、陶俑、陶灶等具有西晋时代特征的器物。该墓的发掘为研究关中地区埋葬制度和埋葬习俗提供了宝贵的材料。     

重庆市开县余家坝墓地2002年发掘简报

开县余家坝墓地是长江三峡地区一处极为重要的战国时期巴人墓地。本年度共发掘墓葬13座,它们在墓葬形制、棺椁制度和随葬品组合上与以往发掘墓葬存在共性的基础上,也表现出了明显的自身特色,进一步加深了我们对余家坝墓地的延续年代、埋葬习俗和化特征等问题的认识。     

郑州商城遗址的商墓与商城

对郑州商城二里岗期墓葬的分析表明,商城中聚集了多元的人群,先商以来的大型亲缘组织此时可能趋于解体,人群依等级和职业在城内外居处。郑州商城的建造是对大量聚集的都城人口的地缘整合,同时也以其宗教意义影响了埋葬习俗。     

云南洱海地区石棺墓初步研究

石棺墓是利用石板或石块制作成葬具,以埋葬死者的一种埋葬形式,它是云南西部地区古代民族常见的一种埋葬习俗。洱海地区是云南发现石棺墓最集中与最丰富的地区,该地区包括今禄丰县、楚雄市以西,洱海以东,金沙江以南,哀牢山以北这一广大地区。发现石棺墓的主要地点有姚安县黄牛山、寨子山,宾川县古底;大理市海东,     

河南淅川县杨岗码头汉墓群发掘简报

2008年9月,为配合国家重点工程-南水北调中线工程建设,山西省考古研究所对杨岗码头汉墓群进行了考古发掘,共发掘汉墓45座.此次发掘丰富了淅川地区汉代物质文化资料,对了解该地区汉代的埋葬制度和习俗以及普通民众的社会生活状况具有重要意义.     

渤海未成年人埋葬习俗研究

系统梳理了中国境内渤海未成年人墓葬的考古发掘材料,并对其埋葬习俗进行了初步讨论。渤海未成年人埋葬方式可分为单人葬和多人葬。未成年人单人葬数量较少,随葬品及墓葬形制较为简单,埋葬方式以一次葬为主;多人合葬中的墓葬形制及随葬品均较为丰富,以二次葬为主。根据墓葬形制的规律,认为埋葬未成年人的墓葬中单人葬早于多人葬。未成年人与成年男女共同埋葬是渤海未成年人埋葬方式的特点之一,由此认为,家庭是构成渤海社会的最小单元,并体现出渤海社会牢固的亲情观念及稳定的家庭结构。     

云南洱海地区石棺墓初步研究

石棺墓是洱海地区古代民族常见的一种埋葬习俗,对该习俗的研究,有助于洱海地区古化、民族历史的研究,本就洱海地区石棺墓的化特征,经济生活、社会性质、民族属性作一初步探讨。     

武夷山悬棺之谜

<正>在福建武夷山风景区,古代就有一种把死者的棺木安放在高山崖壁洞穴之中的、奇特的悬棺丧葬习俗。而这悬棺葬中埋葬的是谁?为什么要这样埋葬?以及它们是怎样安放上去的?就成了千古之谜。     

凤翔西关新区西周墓葬考古发掘简报

古代的凤翔曾是周公采邑,此次在这里发掘出的10座西周墓葬,其年代约为西周晚期,这是继凤翔南指挥西村、孙家南头周墓之后在该区域又发掘出的一批西周时期的重要文化遗存,它为进一步研究该地区周人墓葬分布、埋葬习俗、以及先周至西周的文化源流,尤其对于探索周秦文化关系提供了重要的实物资料。     

沣西地区殷遗民的社会地位及其变迁

本文通过对沣西地区西周时期周人与殷遗民墓葬特征的比较,探讨了殷遗民的社会地位及其变迁.指出周人与殷遗民在埋葬时各自采用自己的方式彰显身份地位,殷遗民在埋葬习俗上本来具有一套不同于周人的传统,但这些传统在西周中期以后随着殷遗民社会地位的降低,逐渐减少或消失不见.     

试论唐代皇室埋葬制度问题

试论唐代皇室埋葬制度问题孙新科唐代皇室埋葬制度是唐代最高统治者对于皇室成员葬礼的规定。作为凶礼的主要部分,它和唐代其它礼仪制度一样同属上层建筑领域的重要内容。按照这个制度埋葬的唐代各个时期皇室墓葬,不论是墓地的选择、地面石刻组合、封土堆形状、地下部分...