新疆人家：新疆边缘部落

新疆是一片混血的土地。在这片亚洲腹地的历史上,各民族、各色人种盛起衰落,演绎着不朽的芙雄传说。定居在绿洲的农民在火焰山下种植着葡萄,在广阔的大草原骑着骏马飞奔的牧民塑造着几个文明的辉煌。早在汉代出现的36个“城郭之城”均为绿洲王国,而在绿洲外的草原和群山之中出没的则是游牧的“蛮族”,他们随着水草而居,驰骋掠夺,然后迷一般地消失在最飞扬的黄土之中。[编者按]     

芳草萋萋鹦鹉洲

湖北省武昌城外的长江之中,曾经有一片绿洲,洲虽不大,名声却很响亮。相传东汉末年,富有文才的祢衡在江夏太守黄祖之子黄射大宴宾客时,即席挥笔,写就一篇《鹦鹉赋》,被黄射赞之为“锵锵戛金玉,句句欲飞鸣”。江中的这片绿洲,从此被命名为“鹦鹉洲”。后来,祢衡因出言不逊,惨遭黄祖杀害,遗体就埋葬在鹦鹉洲上,时年26岁。     

世界的峨眉

峨眉山是中国传统名山。因为她秀甲天下,而被称为世界上最美丽的地方。金顶,演绎峨眉之美的极致。浩瀚云海中的金顶,是驻留在天堂里的一片绿洲。在金顶上看“飞瀑云”是最美丽的景象,滚滚云海有时向绿洲涌来,泻过山坡,就像飞瀑奔腾,倏地覆盖了绿洲,匍     

情真行笃为教育——记甘肃省天祝藏族自治县教育局局长鲁盛林

巍巍祁连山下,茫茫大草原上,就在天祝这片美丽而贫瘠的土地上,一所所花园式学校,如璀璨的明珠镶嵌在崇山峻岭之中;一个个“天网地网”合一的远程教育网络传递着现代化的信息,成为天祝民族教育一道亮丽的风景线。     

沙漠人和沙漠村落

题记: 他们在被沙漠包围的绿洲里生存了数百年,却没有被无情的风沙所吞没,至今仍保持着那片“世外桃源”。 他们在与世隔绝的围城里过着半原始的部落生活,直到近年才步入现代社会。     

1992年秋米兰荒漠访古记——兼论汉代伊循城

米兰,又称磨朗、密阮,位于新疆若羌县城东北70公里(直线距离),是塔克拉玛干沙漠东南较大的绿洲之一。其名得自浇灌这片绿洲的季节河米兰河之名。米兰河源于阿尔金山山脉玉苏普阿勒克塔格山北麓,自南而北流,最后注入阿不旦湖。这条河下游的冲积三角洲即米兰绿洲。由于风沙侵蚀、河流改道,米兰绿洲东北部今已沦为荒漠,或为流沙掩埋,或形成雅丹地貌。古代遗址即分布于米兰东北一条古河道西岸的荒漠之中。     

“金张掖”散记

在千里河西走廊中段,古丝绸之路上,有一重镇——张掖。历史上称为甘州,今甘肃省的“甘”即取于此名。它南依祁连山,北傍合黎山。因其富饶、美丽,又有“塞上江南”和“金张掖”之美称。有诗云:“若非祁连山顶雪,错将张掖认江南。”正是那“祁连山顶雪”,才将张掖点缀得美如江南。凡未亲临张掖的人不会相信这里有一块绿洲,而亲临绿洲的人又难以相信它竟在千里河西戈壁滩之中。由于张掖处地优越,天然俊秀,所以引来了许多骚人墨客的吟咏赞赏,经世代颂扬,凝炼     

地理·环境·柯尔克孜人

克孜勒苏柯尔克孜自治州地处帕米高原和天山支脉的崇山峻岭之中,山区面积占州总面积的70％以上,大多山区高度在海拔3000米左右,属高寒地区。境内有“冰山之父”慕：卜塔克峰、公格尔峰、公格尔九别峰,雄伟壮观,常年银妆素裹,夏季冰雪消融,汇集成条条河流,滋养着塔里小盆地的绿洲。     

汉唐瓜州水利情况浅说

汉代敦煌郡建立后,在瓜州设渊泉、冥安、广至三县。伴随着大规模的军垦民屯,开始在疏勒河沿岸兴修水利。大兴水利是农业发展的重要措施和必要条件,汉唐先民前赴后继,付出了艰辛的劳动,一片又一片荒漠变成了绿洲,一个个村庄、一座座古城建造起来,古瓜州得到前所未有的大开发。     

西藏西部佛教寺院类型与年代分布

西藏西部以象泉河流域为中心的古格王国,是西藏“后弘期佛教”的复兴基地,在这片古老而神奇的土地上,保存着不同历史时期的众多佛教寺院建筑,它们有的历经沧桑还仍然挺立在沙碛荒原,更多的则已经成为残墙断垣被湮灭在流沙坠石之中,成为永久的废墟供后人凭吊。     

绿洲农业起源初探

<正> 绿洲系地理学景观概念,源自希腊语,后以英文Oasis通行地学文献,中译名以往或称“沃洲”、“沃野”等,今则唯以“绿洲”为正名而雅俗同称。关于绿洲定义,地理家正热于趋新求全,颇多纷解争辩,似难以一言蔽之:其实绿洲地理景观特异,即以     

谁解沧桑千古谜

张掖城西20公里处有一片沙窝,沙窝中残存着一个古城遗址,当地人称为“黑水国”,也叫“老甘州”(张掖古称甘州),千百年来,如同一帧岁月深远的古画,悬浮在朝晖日暮之中,诉说着千古沧桑。     

又见胡杨

“十一”长假,我约影友再一次去胡杨林的故乡——内蒙额济纳旗采风,再一次目睹了驼乡的神奇之树——胡杨。黑河之水已流入胡杨林,国家在这里建立了胡杨育种基地,这片神圣而壮美的土地得到保护,戈壁上的这块绿洲再显生机！     

敦煌会变楼兰吗？

因为有水才出现了敦煌绿洲,而正是因为水才造就了敦煌也造就了莫高窟,造就了辉煌的敦煌文化! 但是同样因为水,今天的敦煌面临着一系列危机, “本地,水是人血脉。”古人早就认识到了这一点,今天“血脉”的顺畅与否决定着敦煌明天的生死。     

河西走廊鸳鸯池

在甘肃河西走廊古郡酒泉北部50多公里处的大漠深处,有一片连绵起伏的绿洲盆地,古老而文明的金塔,就镶嵌在这片绿洲上。它与祁连山支脉南夹山遥遥相望,闻名河西走廊的丝绸古道驿栈高峡平湖鸳鸯池,就坐落在夹山龙口之间。     

西双版纳纪行(上)

位于祖国西南边陲的西双版纳,是地球北回归线上仅存的一片绿洲;中国唯一保存的一块热带雨林区。这里热带风光绮丽,民族凤情独特,历史遗迹众多,被国务院列为我国旅游资源特别丰富的三个重点旅游开发区之一,故民谣有“不到西双版纳走,等于没到云南游”之说。     

天山神秘大峡谷

北去库车60余公里,在一片苍茫的群山之中,有一个神奇的所在——天山神秘大峡谷。它以自身独特的秀丽风光,成为丝绸之路黄金旅游线上一颗璀璨的明珠,吸引着大批中外游人络绎而至。天山神秘大峡谷在维吾尔语里被称为“克孜利亚”,意为“红色的悬崖”。峡谷呈南北走向,主谷长3700米,为亿万年风雨剥蚀、山洪冲刷而成。该谷集别处峡谷之妙,兼有天山奇景之长,景异物奇,风光无限,是我国罕见的旱地自然景观。     

敦煌会变楼兰吗?

因为有水才出现了敦煌绿洲,而正是因为水才造就了敦煌,也造就了莫高窟,造就了辉煌的敦煌文化！但是同样因为水,今天的敦煌面临着一系列危机,“本地,水是人血脉。”古人早就认识到了这一点,今天“血脉”的顺畅与否决定着敦煌明天的生死。[编者按]     

内容翔实 特点突出——读《新疆通志·林业志》有感

生活在远离海洋、降水稀少、气候干旱、风沙活动频繁的新疆 ,人们对绿色都有着特殊的感情 ,这是因为在占国土面积 4 %的绿洲上 ,聚集和生活着 190 0万各族人民 ,绿洲是人们赖以生存和生产的空间。特定的自然环境 ,决定了新疆的绿洲经济。绿洲对人们是何等重要不言而喻 ,而千百年来保护着绿洲的是森林 ,森林是绿洲的卫士和保护神 ,是抵挡风沙入侵的天然屏障。人们都懂得 ,森林维护着生态环境 ,同时也是陆地生态系统的主体 ,是人类的绿色宝库。因此 ,生活在新疆的人们对这一绿色宝库的爱要比身处自然环境较好的地方的人们深厚得多。但是我们生…     

塔里木盆地水资源利用与生态平衡及土地沙漠化

在气候极端干旱的塔里木盆地 ,人类开发利用水资源 ,使水资源消耗由以自然生态为主转向以人工绿洲生态为主 ,从而使生态环境发生相应变化 ,这种变化的基本规律是 :沙漠化与绿洲化并存 ,互有消长 ,“人进沙退”和“沙进人退”皆有 ,但以沙进人退为主。上游灌区引水增加 ,人工绿洲由原先多分布在河流下游三角洲向山前平原推进 ,面积不断扩大 ,使这里生态环境改善。河流中、下游由于水量减少 ,古代绿洲衰亡 ,天然植被退化 ,沙漠化扩大 ,使生态环境不断恶化。而处于沙漠和绿洲之间由林地、草地和自然水域构成的过渡带不断缩小 ,防护功能不断减弱 ,形成了沙漠危逼绿洲的严峻态势。