新近流入的阿富汗王国折叠币

阿富汗地处“亚洲的十字路口”。因此历史上的阿富汗地区先后被波斯人(阿契美尼德王朝、萨珊王朝),希腊人(亚历山大帝国、印度-希腊王朝),塞种人(帕提亚王朝、印度-塞克王朝),大月氏人(贵霜王朝),白匈奴人(哒王朝),突厥人(西突厥王朝、伽兹尼王朝),塔吉克人(萨曼王朝),阿拉伯人(倭马亚王朝、阿巴斯王朝),蒙古人(察合台汗国、帖木儿王朝、莫卧儿王朝)等统治或部分统治。①真正的阿富汗王国始于1747年的阿赫马德沙(Ahmadshah,1722-1772,1747-1772在位),独立发行的阿富汗钱币也应从此算起。初期阿富汗钱币主要模仿印度莫卧儿王朝卢比银币,并…     

阿富汗货币简史

21世纪的第一场战争,在亚洲西部的内陆国阿富汗爆发,这块亚欧大陆的心脏地区,又一次被世人所关注。阿富汗全称为阿富汗斯坦,意为阿富汗人或骑士的国土。它位于伊朗高原东北部,与塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、伊朗、巴基斯坦和中国为邻,面积652,000多平方公里,人口约2100万,最大的民族为普什图人(占40％)和塔吉克人(占30％),     

历史与现实的融通——黄民兴等著《阿富汗问题的历史嬗变》评介

<正>苏联入侵以来,阿富汗问题已延续了30多年,如今仍然是困扰地区安全和威胁我国西部边疆稳定的重要因素。同时,阿富汗问题的"独特性和复杂性还是世界和中东地区交往的一个值得研究的重大历史个案。"~①国内外关于阿富汗问题的研究成果和新闻报道可谓汗牛充栋。然而,即便是在西方国家,从历史角度全面深入探讨阿富汗问题的专著也是屈指可数。~②西北大学黄民兴教授主编的《阿富汗问题的历史嬗变》(以下简称《嬗变》)~③是该领域的一部开拓性的著作,可以说是我国第一部全面探讨阿富汗问题历史演变的专著。黄民兴教授长期从事阿富汗现当代史研究,曾参与撰写《阿     

苏联民族(四)

哈萨克人(自称哈萨克人。二十世纪二十年代中期以前,曾误称他们为吉尔吉斯卡依萨克人,或简称为吉尔吉斯人)居住在哈萨克苏维埃社会主义共和国、乌兹别克和土库曼苏维埃社会主义共和国以及奥伦堡州和车里雅宾斯克州的毗邻地区。大批哈萨克人分布在中华人民共和国的新疆维吾尔自治区(八十二万人)、蒙古人民共和国的西部(七万人)和阿富汗的东北部(五千人)。许多古代部落参加形成了哈萨克民族。公元前十世纪到公元十世纪,萨基人、乌孙人、坎哥尤依部落联盟、阿兰人等就占据在现今哈萨克斯坦的领土上。在公元六世纪到七世纪,在这块领土上出现了属于西突厥汗国的各种突厥     

和平反恐:对话之道

正一我在阿富汗曾经与3个塔利班成员进行过对话。他们更像是普什图人。我以3个中规中矩的问题开场:"你们希望阿富汗是什么样子?""发生在你们身上最糟糕的事情是什么?""你们是否有过快乐的时光?"他们滔滔不绝。看来,在这之前并没有西方人愿意了解他们的想法。对他们而言,答案是显而易见的。他们迫切地向我做出了如下解释。首先,最糟糕的事情莫过于1893年(英国亨利·莫蒂默·杜兰爵士)在阿富汗和英属印度(今巴基斯坦)之     

从巴克特里亚到吐火罗斯坦——阿富汗东北部地区古代民族的变迁

阿富汗东北部地区是古代东、西方民族的汇聚之地。在前伊斯兰时期,该地区的民族构成在原来东伊朗语民族巴克特里亚人的基础上,先后融入了希腊人、斯基泰人、大月氏人、波斯人、口厌哒人和突厥人等。该地区在历史上先后被称为巴克特里亚和吐火罗斯坦,这种地理称谓的变化折射出当地古代民族的变迁轨迹。     

阿富汗与古代东西方文化交往

阿富汗在古代是东西方陆路交通上的枢纽地区。研究丝绸之路的学者正确地把阿富汗看作古代东西方“文明的十字路口”。它四面受着东西方各种文化的冲击。时而是游牧世界文明的火光,时而是波斯人伊朗文化的火炬,时而是希腊文化的阳光,时     

寄多罗王国及其仿制钱币

寄多罗人的早期历史尚不清楚,据说在四世纪中期,他们曾征服过索格底亚那(粟特),但他们在该地区统治的时间很短,大约在公元366—376年问被来自金山(今阿尔泰山)的（口厌）哒人赶出了索格底亚那,被迫南迁到巴克特里亚,并夺取贵霜一萨珊王国在吐火罗的领土(今阿富汗北部、塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦南部）。这时,他们的首领寄多罗已成为在吐火罗各部落中具有统治地位的人物,     

“普什图尼斯坦问题”的历史考察

1893年,英国通过与阿富汗签订《杜兰协定》,兼并了后者在印度的属地。普什图人因此被一分为二,从此埋下了"普什图尼斯坦问题"的恶果。印巴分治后,巴基斯坦将普什图尼斯坦纳入统治,从而引发了阿富汗与巴基斯坦的领土争端。同时,帕坦民族主义兴起,帕坦人开始积极争取民族权利。这两方面构成了"普什图尼斯坦问题"的主要内涵。此后,该问题大致经历了由冲突到缓和再到复杂化的演变过程,并逐渐成为影响阿巴关系、中南亚地区安全及地区合作的重要因素。     

浴火重光的阿富汗宝藏

正阿富汗珍宝展从2005年开始在世界巡展,像个旅行者一样历经几大洲的美术馆,2017年进入中国,展览后的下一站会是哪里,文物何时还乡?面对危机四伏战火纷飞的阿富汗,巡回展览的模式也许更能有效地宣传阿富汗的文化,更有效地保护阿富汗的古代文物。"浴火重光"的主题展览文物主要来自于阿富汗四个地区:法罗尔丘地、阿伊哈努姆、贝格拉姆、蒂拉丘地,包含231件具有代表性的展品,时间跨度四千余年,包含多个世界文明文化元素,充分诠释了称为文明十字路的阿富汗历史地理的文化特点。展览     

中阿共建“一带一路”构建命运共同体

<正>古老的丝绸之路将中国和阿富汗紧紧地联系在一起。张骞是中国历史上著名的使节,他在2000多年前就到了阿富汗,此后也有不少阿富汗智者和商人前往中国,对中国的经济文化发展颇有助益,中国古籍也记载了古代阿富汗的灿烂文明。今天,中阿正在共建"一带一路",将使丝绸之路旧貌换新颜,使中阿成为命运共同体。阿富汗的地缘和资源优势将充分发挥,成为地区互联互通的枢纽之一,阿富汗人民也会获得更多福祉。丝绸之路既是知识和商贸之路,     

中阿边界

阿富汗民主共和国位于亚洲中西部.面积约65万平方公里。人口1,980多万(据1976年统计),阿富汗(普什图族)占一半多.伊斯兰     

守护遗产 研究、保护阿富汗考古遗址的学者们

<正>阿富汗的考古遗址,尤其是巴米扬,从古到今无数人投入无数时间专注考察研究。这些活在当下的学者们,在这个冰冷的世界中用自己的研究成果,劈开了我们心中的冰海。法国考古学家哈金哈金(J.Hackin 1886-1941),阿富汗考古学历史上的一位重要人物,在阿富汗、日本和中国前后工作跨度将近18年,在日本也被奉为研究阿富汗最重要的领路人。哈金原出生在卢森堡,大学毕业后和法国集美博物馆的董事成为好朋友,就开始在集美博物馆工作,后来又开始在亚洲进行考古发掘。哈金还参加过欧洲一战、二战,一战后入籍法     

帝国坟场:阿富汗的迈万德会战

1880年8月,英国人将阿卜杜尔·拉赫曼扶上了阿富汗国王的宝座,而之前早已外泄的秘密条件是:由英国掌握阿富汗的对外政策.阿卜杜尔·拉赫曼经历丰富,且颇具野心.当时他刚从流亡数年的撒马尔罕返回阿富汗,得到阿富汗许多部族的支持. 阿卜杜尔·拉赫曼的兄弟、前赫拉特总督阿尤布,反对英国控制阿富汗外交,决心发起"圣战",从英国人...     

自残之火

阿富汗赫拉特地区某家医院的烧伤病房里,名叫扎哈拉的病人脸蒙纱布,以防止苍蝇感染。阿富汗妇女自焚可能是出于逃避家庭暴力的目的,因为她们以为一旦着火便可以立即死亡,但实际上许多人都带着惨痛的伤痕继续残生。摄影师斯特凡妮·辛克莱首次对阿富汗妇女自残行为进行报道是在2003年,     

热火朝天阿富汗

关注一下最近的媒体 你会发现 “阿富汗”成了最频繁出现的国 名之一。说起阿富汗， 你会想到什么呢？ 塔利班、 巴米扬大佛， 还有……也许， 这一切使人们对阿富汗这个国家产生了兴趣； 也许， 喜欢去异国旅行的你对阿富汗充满了好奇与渴望。 阿富汗， 究竟是怎样一片神秘的土地？ 阿富汗位于亚洲中西部， 是个多山的内陆国， 面积约６０多万平方公里， 山地和高原占其国上的８０％，境内干燥少雨。阿富汗北临土库曼斯坦， 乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦， 东南与巴基斯坦， 西与伊朗接壤；这个似乎很遥远的国度其实与我们还有约几十公里的共…     

八世纪前后中亚地区宗教的演变

中亚是一个极不确定的概念,本文所说的“中亚”是“历史含义的”中亚,它大致包括乌兹别克吉尔吉斯塔吉克叶库曼和国和哈萨克共和国南部、阿富汗北部与伊朗东北部(即历史上称为“吐火罗斯坦”和“呼罗珊斯坦”的地区)。在海陆未发达之前,东西方的物资、文化交流都要通过这一地带,容易受到外来影响,所以经济、文化都比较发达。在古代,中亚地区基本上是一个“大国争霸”的舞台,各种民族在这里来来去去,出现过各种战争和动乱。阿拉伯人的入侵,伊斯兰教的传入促进了中亚封建制的确立和发展,中亚成了阿拉伯帝国的一部分。     

《福乐智慧》赫拉特抄本同年代的回鹘文文献概况

《福乐智慧》的赫拉特抄本于伊斯兰教历843年(公元1439年6月17日)现阿富汗赫拉特城抄写完成。这年代恰好是帖木儿帝国时期,当时帖木儿帝国的统治范围包括波斯(Persia)和中亚河中地区(Transoxiana)。虽然当时的中亚地区回鹘文已经被阿拉伯文取而代之,但是这时期也出现了有一部分回鹘文文献。本论文主要介绍与《福乐智慧》赫拉特抄本同年代的部分回鹘文文献。     

帕米尔山区的中苏领土争端

在中苏两国的争议中,一个最大的领土争端是在阿富汗狭长的瓦罕走廊以北的帕米尔山区。争端的性质是严重的,因为它冲击着和平.随着缓和,两国之间紧张局势的重大根源才能得以消除。而且,这一潜在争议的消除,对于邻国阿富汗和巴基斯坦也具有重大的地缘政治意义。帕米尔地区事实上的中苏边界是顺着萨雷阔勒岭走向的。这一山脉构成了东部的塔里木盆地和西部的流入阿姆河(又名乌浒河和喷赤河)的各地区的分水岭。     

“信仰东正教的土耳其人给七个土库曼部落起的绰号”提法有误

编辑同志: 贵刊今年第4期刊登的《近代阿富汗政治动乱的历史根源》一文,关于基吉尔巴什人(Kizilbash)是“信仰东正教的土耳其人给七个土库曼部落起的绰号”的说法(第106页注(25))是错误的,它既不符合当今土耳其人宗教信仰的现状,也违背土耳其历史的基本史实。 土耳其共和国99％的人民(主要是土耳其人及库尔德人)是伊斯兰教的信徒,只有少数希腊人、