“楼主”邵逸夫的传奇人生

<正>"他以无比的精力和视野,带领无线成为香港最大的电视台和全球中文电视业最具影响力的电视之一。"他曾说过,"把钱投在教育和医疗上,才是最好的投资"。在内地,他被称为"楼主",他为上千所内地学校捐建"逸夫楼",并设立"逸夫奖"。人们记忆里的"逸夫楼"坊间说,邵逸夫的乐善好施,与他三哥邵山客的去世有关。在兄妹八人中,邵逸夫与三哥在一起的时间最长,     

左舜生的三张面孔

正左舜生(1893—1969年),谱名学训,别号仲平,湖南长沙人。他与曾琦、李璜并称"曾、左、李",是中国青年党的党魁,在变幻莫测的民国政坛上叱咜风云、显赫一时;他与李剑农、蒋廷黻齐名,是中国近现代史研究的先驱者之一,著作丰硕,卓然成家;他是"书生略带名士派",在访问延安的繁忙日程中还提出要去看望江青和丁玲。     

监狱

正传说四千多年前舜帝时期,皋陶曾被任命为刑法官,历来他被视作监狱的首创者。狱最初是原始人驯养野兽的井栏槛或者岩穴。到氏族社会后,用来关押俘虏,并驱使其劳动。国家产生后,监狱随之出现。"监狱"一开始并不称监狱。夏朝时称"宫",商朝称"圈",周朝称"圜土",秦朝称"囹圄",直到汉朝才开始称"狱"。秦朝时期,不仅京城有狱,     

古代玉琮的鉴定(下)

玉琮是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代重要礼器之一。因其具有精美绝伦的纹饰、重要的历史价值以及巨大的艺术魅力,历来被嗜玉者所追捧。当前市场上仿品、赝品玉琮泛滥,藏家在收藏玉琮时需要对玉琮的真假作出判断,需要掌握鉴定玉琮的方法。本刊上期从玉琮的各部位名称、基本器形等方面介绍如何判断玉琮的真假,本期将继续介绍从玉琮加工工艺来鉴定玉琮的方法。     

阎若璩的主观武断法——《尚书古文疏证》研究之七七

自南宋以来,学术界出现了一股疑古思潮,其中以清初阎若璩撰《尚书古文疏证》为典型代表。该书以128条论据证明古文《尚书》之"伪",历来受到热烈追捧。但笔者经过长期研究考查,发现其采用了八种不正当的辨伪方法,歪曲事实,欺骗读者。其所用二难推理、吹毛求疵、虚张声势、颠倒先后、厚今薄古等五种辨伪方法,笔者已撰文作了剖示。本文着重评析其第六种辨伪方法——主观武断。这种方法运用于各条论据的"疏证",其谬误与特点,本文一一进行摆事实,讲道理,予以详尽的辨别和考论。由此读者可以对阎氏所著该书有一个比较清楚的认识,反思疑古思潮造成的负面影响,从中得到深刻的教益。     

清代的人参故事

正中华民族历来重视具有食补药用价值的植物,人参正是这样的植物之一。有案可稽的我国古人服用人参的历史可以上溯到春秋时期,越国的范蠡在《范子计然》中对人参有这样的描述:"人参出上党,状类人形者善"。此后"人参"一直受到人们的追捧。我国最早的药学典籍《神农本草经》记载:"人参,味甘微寒。主补五脏、安精神、定魂魄、止惊悸、除邪气、明目、开心、益智,久服轻身健体。"东汉名医张仲景     

褒斜道石门及其石刻

"褒斜道石门及其石刻"是第一批全国重点文物保护单位之一。汉永平六年(公元63)"开通褒斜道石刻",建和二年(公元148)"司隶校尉杨孟文石门颂",北魏永平二年(公元509)"石门铭"等汉魏摩崖碑,是素为金石学家所重视,历来就有著录的。但是更重要的应当是那个"石门"。它是汉代一条重要道路工程中保存至今的实物——一个宽5.5     

人心为上

<正>"四人帮"被捕后的第六天,胡耀邦虽赋闲在家,却对国事已有深谋远虑,让叶选宁转告他父亲叶剑英以及华国锋,提出三条建议:"第一是停止批邓,人心大顺;第二是冤案一理,人心大喜;第三是生产狠狠抓,人心乐开了花。"他强调"中兴伟业,人心为上"。胡耀邦为什么那么重视"人心",把"人心"看作所有事情的支撑点、核心的核心。因为共产党是历来主张"全心全意为人民服务的不谋任何私利的政党",最终目标就是"解放全人类"。面对文革造成的浩劫,冤狱遍地,人民正遭受巨大的     

刘半农的打油诗

刘半农是"五四"新文化运动的先驱之一,是著名文学家、语言学家。1925年,他的《汉语字音实验录》在法国获奖。本文"教我如何不想她"的引文中的"他"一作"她",与"伊"同用。"她"字为刘半农首创,后通用、入典。     

“无壳蜗牛”蔡元培

正住房问题,折射着世态炎凉和人情冷暖。"耕者有其田,居者有其屋",历来是贩夫走卒、引车卖浆者的梦想;而历朝有"本事"的人,非但有屋、有华屋,甚而有几套、十几套豪宅者,大有人在。然而,历史上绝非位高权重者人人有其屋的,蔡元培先生就是"无壳蜗牛"。蔡元培是具传统功名者。他以清末翰林之身投身革命,曾任中华民国教育总长、北京大学校长、中央     

汉献帝：被误解的傀儡皇帝

正提起汉献帝刘协,多数人首先都会想到"傀儡"二字。从他登基到最后的"禅位",基本上就是被权臣控制和利用,也正因为如此,他也历来被世人视为懦弱无能的一个典型。但透过对史实中简短的文字记述来看,他在历史上一直是被误解的,他并不是一个懦弱无能的人,甚至具有成为一代明君的很多特质,而成为傀儡皇帝也更多的是一种无奈和情势所迫。在傀儡皇帝的身份下,他一直有着中兴汉室的志向,他也曾多次努力,不过     

清代辽西地区诗文研究

辽西地区是中国文明起源的中心区域之一,由于地理位置偏远历来被认为是远离中原的"蛮荒之地",因而导致一些独具特色的文学作品不为人知。本人将从辽西地区保留的诗文作品入手,选择清代这一承接古与今的特殊时段进行研究,管中窥豹,探讨清代辽西诗文特色及其研究的延伸意义。     

西汉秦中祠疏说

西汉秦中祠祠主是秦二世胡亥,但何以名作"秦中",历来没有疏解。汉人以"秦中"称二世皇帝,另有因缘。笔者以为"秦中"又称"秦仲",乃是因为"仲"是表示次位的序数。所谓"秦中祠",也就是秦二世祠。     

浅析贝原益轩养生思想中的“乐”

贝原益轩为日本近世初期的儒学家代表者之一,他的著述不仅局限于儒学研究,还包括养生思想的研究。益轩认为认为"乐"是人类与生俱来的,是来自天地的恩惠,是养生之根本,他主张"乐"要知足长乐、从容不迫、心静养"气",还要助人为乐。     

“全球投资之父”约翰·邓普顿——善于在熊市中赚钱

二战、亚洲金融危机……这些世人眼中"最悲观的时候",恰恰是约翰·邓普顿认为的最佳投资时机。在几十年的投资经历中,他始终在市场最低迷的时候购入股票,并赚取了丰厚利润。2008年7月8日,这位被誉为"20世纪全球十大顶尖基金经理人之一"的传奇人物去世,他用一生告诉了人们——希望总在绝望中诞生。     

关于唐寅的代笔问题

唐寅是明代的杰出画家,与沈周、文征明、仇英并称为明四家,在绘画史上占有重要地位。历来说他绘画受业于周臣,画风主要承袭南宋李唐一派。他与周臣在绘画上的师承关系是显而易见的,由于作品在形体方面有某些共同之处,产生了唐寅请周臣代笔的传说。在当时,唐寅的声名甚高,所谓"江南第一风流才子",周臣是远在其下的。因而请周臣"代笔"的传说流播甚广,传及后世。这种传说最早见于明何良俊的《四友斋丛说》: "周东村,名臣,字舜卿,苏州人。其画法宋人,学马夏者,若与戴静     

卢卡奇的阶级意识理论——读《历史与阶级意识》

乔治·卢卡奇(1885~1971)是匈牙利著名的马克思主义哲学家、美学家和文艺理论家,西方马克思主义创始人之一。他在青年时代为总结革命经验而写作的《历史与阶级意识》一书是他在所有哲学著作中影响最大、争论最多的著作,这本书"有一个时期被称为西方共产主义的圣经"。卢卡奇从独特视角解读了阶级意识,揭露了资产阶级"虚假的阶级意识"并指出了"真正的阶级意识",表明他试图对当时的无产阶级革命提供理论指导,其意义是深远的。     

吕振羽与中国马克思主义史学方法论的构建

吕振羽是中国马克思主义史学方法论的早期构建者之一。他强调历史学的科学性、现实性和实践性的统一,致力于辩证法与唯物论的结合。吕振羽对中国社会史论战中的实验主义、机械论等倾向进行了深刻批判。在此基础上,他立意"建设科学的中国史的体系",倡导加强与世界史的比较研究,"树立新史学的考据学",以开展史料的整理与研究。吕振羽与翦伯赞共同推动了中国马克思主义史学方法论的形成和完善。     

周杰伦 反叛之魅

如果要选一个人作为新世纪以来华语流行乐坛的代表,周杰伦应该是最热门人选。他的首张专辑给人一种横空出世的印象,使得华语流行乐开始走进"嘻哈时代"。那种耍酷、桀骜不驯的劲头,让他赢得无数青少年追捧。     

唐寅与他的绘画艺术

<正>"唐伯虎"这个名字可谓家喻户晓,他和祝允明、文徵明、徐祯卿在明代中期被并称为"江南四才子",同时,唐伯虎还是明代绘画史上著名的"吴门四家""明四家"之一。唐伯虎,本名唐寅,"伯虎"是唐寅的字,因唐寅是家中老大,古称老大为"伯",他又是"寅年"所生,寅年又是"虎"年,所以唐寅得字"伯虎"。他于明宪宗成化六年(公元1470年)生于苏州,唐寅才艺精湛,除了精通诗文,在绘画方面不论山水、人物还是花鸟,无