国家图书馆藏明清刊本《左传》题跋辑释

<正>《左传》是中国古代要籍之一,历代有很多相关著作刊刻行世,载于其上的手书题跋,颇具学术价值:第一,有些题跋涉及到《左传》的内容、艺术形式等多方面的信息,识见亦高,成为《左传》研究的珍贵资料;第二,有些题跋记录了《左传》类善本的递藏信息,为其版本源流研究提供重要线索;第三,这些题跋大多为清代以来著名藏书家所写,是深入研究藏书家的第一手资料。国家图书馆藏宋元版《春秋经传集解》上的题跋,李致忠先生《宋版书叙录》已予收录。兹对国家图书馆藏明清刊本《左传》类善本题跋进行辑录、考释,冀有裨于学术研究。     

张绍仁、黄丕烈书籍交往初探——以静嘉堂藏《秘册汇函》张绍仁手校题跋为中心

学界以往有关张绍仁的介绍,材料多出自黄丕烈跋文,涉及其人亦往往是黄氏研究之附,本文则从张绍仁视角出发来观察两家往来。现藏静嘉堂文库的张绍仁旧藏《秘册汇函》所收书中,有七种经其手校并题跋,而这些跋文都可以在黄丕烈跋文中找到相呼应的内容。通过对比两家题跋,可以对张绍仁校勘所用底本的来源有更清晰的认识,了解更多二人在这一时期交游中的细节,并由此重现围绕此书展开的典籍流通、校勘网络。     

黄丕烈藏书装潢考——以黄丕烈藏书装潢题跋为中心的研究

黄丕烈是我国古代藏书家中装潢藏书之杰出代表,黄装亦是我国古代民间书籍装潢技术发展史上的一座高峰。黄丕烈一生酷嗜藏书装潢,在800馀部黄跋藏书中,涉及个人藏书装潢者即有150部。通过梳理黄装题跋,可知在1792年至1825年的34年间,黄丕烈遵循清初钱曾"装潢古雅"传统,长期雇佣钱瑞正等装潢名工,以"触手若新"和保持原貌为原则指导工匠装潢实践,讲究装潢用纸,不惜装潢工费,大胆使用裱托、衬接、改装等装潢技法,并勤于撰写装潢题跋,形成独特装潢风格。鉴往知来,深入研究黄装题跋和黄丕烈藏书装潢整体面貌,对于近年来蓬勃发展的古籍保护、古籍修复事业都有裨益。     

周必大书画鉴藏考述——以“家藏”作品的题跋为核心

周必大《庐陵周益国文忠公集》所载题跋多达12卷400余篇,其中有数卷单列为对“家藏御书”和“家藏法帖书画碑刻”的题跋;周另有《跋欧阳修自书诗文稿》和《跋阎立本历代帝王图》两件“家藏”题跋的墨迹存世。本文拟将文献记载与作品实物相结合,以周必大对“家藏”作品的题跋为核心,探讨其中所体现的收藏取向和鉴藏理念,作者认为周必大收藏书画更看重其中的文献价值,而非艺术造诣,由此可进一步探讨士人官员的书画收藏及鉴藏家身份的界定问题。     

钱选《草虫(早秋)图》考

钱选《草虫(早秋)图》卷(图一),现藏美国底特律市博物馆。纸本,设色。画残荷水草、青蛙、蚱蜢、蜻蜒等类。画面上钤有顾正谊、梁清标、恭亲王等收藏印。其后诸元、明人题跋已佚。关于此图,金维诺     

倪瓒《水竹居图》题跋考

本文结合实物和文献,对现藏中国国家博物馆的倪瓒《水竹居图》上的文征明、董其昌二题及倪瓒自钤印加以鉴考,认为:该图上诗塘现有的文征明诗题是伪书、后配;董其昌边跋是被移配来的、与《水竹居图》无关的题跋;图上倪瓒的“倪元镇氏”一印,也是后加钤的伪印。     

百宋一廛黄丕烈

"百宋一廛"是黄丕烈的藏书楼,在苏州平江历史街区的平悬桥巷。自称悬桥小隐的黄丕烈,在清代乾嘉时期,将世间古籍善本从各藏书家手中购来,在自己居所的石库门里构筑了一个宋版书的王国。如今黄丕烈故居已按原貌进行了保护性修缮。黄丕烈(1763-1825年),字绍武,号荛圃,又号复翁、佞宋主人、宋廛一翁等。长洲(今苏州)人。乾隆五十三     

故宫博物院藏《感遇诗》作者考辨

故宫博物院所藏《感遇诗》页,长期以来被视为元代著名书画家王冕的书法作品,迄今见刊于多种出版物。本文借助台北故宫博物院藏苏轼书《桤木诗》后题跋等相关文献,并结合书法风格的比较分析,提出了新的观点,将《感遇诗》归于元末明初文人严陵金冕的名下。     

国图藏未刊揭傒斯集善本题跋辑释

揭傒斯,字曼硕,元文学家。今国家图书馆藏揭傒斯诗集、文集、诗文合集共有十馀种,且均保留了各家收藏或校勘题跋。如张蓉镜、季锡畴、孙原湘、黄丕烈在跋语中梳理了明天顺五年沈琮广州府学所刻的《揭文安公文粹》在清代的流传和收藏情况,其余诸家识语对于进一步考察揭傒斯集子编撰、刊刻、印刷、收藏等问题,亦有重要的文献价值,故将未刊的题跋予以整理,并做必要考释。     

黄丕烈佞宋本但也重明本

正藏书家、校勘家黄丕烈对宋刻书之偏嗜是人所共知的,其自号即为"佞宋主人"。但佞宋之黄丕烈,并没有歧视或忽视明以下之古籍版本。笔者近读一则资料,即可以看出这一点。国家图书馆所藏明嘉靖四十四年王廷相刻本《子昂集》十卷本(索书号13081),曾为黄丕烈所校读,其在该书之扉页处墨笔题跋日:"余于宋元刻本讲之素矣,近日反留心明刻。非降而下之,宋元板尚有讲求之人,前人言之,后人知之,授受源流,昭然若睹。若明刻,人不甚贵,及今不讲明而切究之,恐澌灭殆尽,反不如宋元之时代虽远,声名益著也。即如此书刻于     

钱维城《湖山清晓图》题跋款识发疑

20世纪60年代,王文农将有钱维城款并阮元、方濬颐题跋的《湖山清晓图》捐予鄂城县(今鄂州市)文博机构。此图卷入藏五十余年,未曾鉴定。释读题跋、印鉴,参考著录,可以发现此图存题跋抄袭以及印鉴作伪之嫌。故《湖山清晓图》或非钱氏真迹。     

新见“圣宋通宝”钱

“圣宋通宝”铸于宋徽宗建中靖国元年(1101),这年先后铸靖国元宝,圣宋元宝,圣宋通宝。圣宋元宝很多版式复杂多样,而“圣宋通宝”铸量极少或者仅为试样并未发行,故很难一见。在钱谱中所见有一版式行书,为日本平尾氏所藏(图1)。另一版式行书在日小川浩著《新增北宋符合泉志》中刊出(图2),中国的钱谱中未见。另外有小字和楷书背文者为上世纪90年代安徽出土(图3、图4)。另有一枚铁母是昔日张叔驯旧藏(图5)。本人于去年春天在河南沈丘集得一枚出土品,锈蚀比较严重,轻微去锈可以看清,圣字稍长下王字较窄,宋字细而略大,通头连内郭且成三角状,宝不是…     

论黄丕烈对校勘学的贡献

黄丕烈是清代嘉庆、道光年间著名学者,毕生从事藏书、校书和刻书出版事业。他广闻博学,精于鉴别,善于题跋。在校勘古籍方面,提出广搜异本,择善而从,力主"死校",以保存古书的原貌,他一生约为800多种珍善典籍留下千余篇题跋,为我国校勘学的发展做出重要贡献。     

清人《扁舟诗意图卷》考释

辽宁省博物馆所藏清人《扁舟诗意图卷》,引首长121、宽34.5、画心长98、宽34.5、拖尾长463厘米。绢心设色本。60年代从北京购入,保存极佳,前有梁文泓隶书五字“扁舟诗意图”(图一),后有雍正年间二十五人题跋。原定为禹之鼎所画,现各家众说纷纭。现存意见有两种,一将其列入假画真跋,另一种意见认为此画为雍正时期无名画家所作,虽禹之鼎印章似不真,但其二十五人所作的题跋皆真。今综该画、题跋及画中人物略加考证。     

元张雨两件书法作品的辨伪

张雨是元代有名的道士,因其是“以儒者抽簪入道”,所以象许多文人一样,既精于诗文,又擅长书法。他的书迹,大多数是书画的题跋,也有一些卷册类的书法作品。其中有两件著名的书作,经寓目和对照出版物细致地考鉴,终下鉴伪的决心。这两件书作是,藏于故宫博物院的《小楷自书诗札卷》和藏于上海博物馆的《行书自书诗册》(以下简称《书诗卷》、《书诗册》)。下面分别说明辨伪的理由。     

披图重温故园春——温州怡园考实

怡园,由温州名士曾佩云、曾矞云昆仲兴建于松台山下,规模在清时温州郡城诸园中为最大,惜今已湮没无存。温州博物馆藏两本《春园叙乐图》,所绘怡园庭院如新,题跋者众。二图对研究怡园颇具史料价值。     

“春云”一诗作者应为文征明

拙文《石乾小考》(载《文物》1999年第4期)中所引“春云离离浮纸肤……”一诗(以下简称“春云”),在未经仔细论证的情况下,断为石涛所作,实误。今据所得材料订正如下: “春云”一诗原作者为文征明。此诗初见于文氏《甫田集》卷六,题为“题高房山横轴”,款“征明为子儋题”。另张丑《清河书画舫》“绿字号”亦载此诗,为“高克恭《秋山暮霭图》”的题跋。吴升《大观录》卷十八卷载《高尚书青山暮霭图卷》,后亦录此诗跋,款为“征明为子儋题”。郁逢庆《郁氏书画题跋记》中,此诗名为“题高彦敬云山图”,款为“文征明为朱子儋题”。按“朱子儋”其人,姜绍书《无声诗史》卷     

日本《中村不折旧藏禹域墨书集成》题跋研究

日本《台东区立书道博物馆所藏中村不折旧藏禹域墨书集成》(上、中、下)三册有43件写本附有题跋129则,其中王树楠先生的题跋已有研究成果,还剩赵惟熙、张培恺、成本璞、白坚、孔宪庭等人的题跋有待释录。本文对王树楠先生题跋之外的前10件写本共18则题跋进行全文释录,并对朱玉麒先生的释录部分进行核对与订正,以期完成《中村不折旧藏禹域墨书集成》三册题跋的全部考释,为中村不折藏禹域墨书的研究者提供比较准确的校录文本。     

《曹子建集》徐兴公题记辨伪

<正>近年搜集缪荃孙辑《红雨楼题跋》未收的徐(?)序跋,收获颇丰,其中主要线索是《中国古籍善本书目》。友人每问及这些新发现序跋是否完全可靠,我的回答是尚未看到一篇伪托的徐跋。前人著录偶有误失~①,但不是故意作伪。无人作伪,当因徐氏名望远逊一些大藏书家(如黄丕烈),其手迹及旧藏未能取得高价,不值得花精神作伪。最近终于看到一篇伪托的徐跋,而作伪者明显不知道徐兴公生平及其年代。作伪原因应是加一"旧跋",还是可以提高售价。     

恽玉合璧 笔墨珍品

王翠,恽寿平山水书画册,水墨纸本,画心长22、宽15.5厘米。字长23.5、宽15.5厘米。书、画各十二开,由王翚画山水,恽寿平行书对题。从《柳碧桃红图》的题跋中可知,此册作干戊辰暮春,即康熙二十七年(1688年),是年王翠56岁,恽寿平55岁。此册现藏于济南市博物馆,七十年代济南市文物店提供。