成绩与意义中国援柬吴哥保护20年

吴哥古迹体现着人类的非凡创造力和聪明智慧,是高棉人民对人类社会的进步与发展做出的突出贡献,是世界文明宝库中的璀璨明珠。1992年,吴哥古迹被列入世界文化遗产名录。翌年,柬埔寨王国政府和联合国教科文组织共同发起了"拯救吴哥古迹国际行动",中国政府派出了由国家文物局局长张德勤先生率领的代表团出席东京会议,与各国代表共同讨论了行动的纲领和准则,并承诺与国际大家庭一道,为吴哥保护     

石筑的不朽 柬埔寨吴哥艺术

吴哥王朝创造了伟大的吴哥文明,并在今天暹粒市北郊的吴哥建筑群中得以保留。本文对吴哥的历史、吴哥王朝的信仰、建筑形制、石雕艺术等进行了介绍,展现了吴哥建筑群独特的宗教艺术内涵和石筑建筑艺术的魅力。     

将消逝的遗产带回当代 第三届文化遗产保护与数字化国际论坛纪实

9月3—4日,第三届“文化遗产保护与数字化国际论坛”（CHCD2014）在清华大学召开。国家文物局副局长童明康、故宫博物院院长单霁翔、国际文化遗产记录科学委员会（ICOMOS-CIPA）主席马里奥·桑塔纳,以及来自18个国家和地区近百家机构的专家学者共聚一堂,围绕“翻译：将消逝的遗产带回当代”的论坛主题,探讨文化遗产科技化这一新兴领域的发展趋势,聚焦遗产“翻译”在认知和传播手段日益丰富的今天所面临的挑战和机遇。     

经济视角下的中国世界文化遗产地发展

本文作者参与了受国家文物局委托,由清华大学国家遗产保护研究中心（清华大学建筑学院下属研究机构）承担的“世界文化遗产保护及遗产地经济发展”课题研究（2009年10月至今）。该课题旨在加强世界文化遗产的研究、保护和管理,促进遗产地经济社会的全面、协调和可持续发展。以中国世界文化遗产地大量案例研究和现场调研为基础,依据保护经济学理论,探讨世界遗产地对其依托城镇或地区直接和间接产生影响的主要经济领域、作用模式、遗产地产生的长期效益及其未来发展情况,最终提出有利于遗产地可持续发展的相关政策性建议和措施。     

修复茶胶寺未竟国庙的重新拼配

周萨神庙的保护修复工程完成后,中国文化遗产研究院援柬工作队又在附近的茶胶寺开始了新的征程。他们进行了系统、有针对性的勘测和研究,完成了茶胶寺多处点段的加固和修复,并开展了相关考古发掘和石刻防风化实验等工作,获得了柬埔寨吴哥古迹管理局与联合国教科文组织吴哥古迹保护技术咨询机构的一致肯定。     

中国的“伙伴关系”意味着什么

问2013年10月2日至5日,国家主席习近平对印度尼西亚和马来西亚进行国事访问。双方的领导人一致决定,将中印尼关系、中马关系提升为全面战略伙伴关系。这一关系的含义是什么?类似的伙伴关系分为几类?在什么情况下中国与其他国家建立伙伴关系?     

三千年的等待 古琴的哲学精神与非遗价值

<正>《红楼梦》高鹗续本第八十六回中有一段描述,(宝玉)便说:"妹妹近日愈发进了,看起天书来了。"黛玉嗤的一声笑道:"好个念书的人,连个琴谱都没有见过。"这里所说的琴谱,正是自唐朝以来就一直传承的古琴减字谱。琴韵悠扬?艺道绵长古琴,又称七弦琴,是一件在中国历史上流传了三千余年,至今仍在鸣响的古老乐器。古琴之于中国人绝不仅仅是一件乐器,在中国     

礼乐人生君子风范——试论中国古琴的若干问题

"伏舜文王、孔子之遗",昭示了中国古琴悠久的人文历史和特殊的文化内涵,多少年来已成为炎黄子孙和文人雅士的向往与推崇。古琴艺术作为中国本土文化中最具民族特色的非物质文化遗产之一,在世界文化发展史上也同样占有重要的地位。中国古琴艺术的独特魅力吸引了世界各国有识之士的关注,目前已被联合国教科文组织授予"人类口头与非物质遗产代表作"     

连环画,中国国粹艺术的精华!

<正>连环画是我国独创的艺术形式,被誉为"中国文化符号之一""中国国粹艺术的精华"。一份关于建议将连环画列为国家非物质文化遗产项目的提案,另一份关于建议立项连环画百典文化强国工程的提案。——2014年"两会"上的两个与连环画相关的提案"业界盲目崇拜模仿美欧日韩动漫卡通,使我国少年儿童,在审美、情操上对本民族的文化缺乏认同感和自信心。""中国动漫现在产量非常大,但为什么没有给大家留下什么印象?因为它体现的是日韩动漫的审美艺术,而本民族的审美意识却渐行渐远。就像麦当劳培     

一个影响中国艺术走向的命题——工美大师屠杰建议“创立中国艺术院，设立艺术院士”

工艺美术大师、上海市政协委员屠杰最近向有关方面递交的一份《关于组建中国艺术院,设立艺术院士的建议》,引起了有关方面的强烈关注。这个具有超前意识和战略眼光的提案, 实际上提出了中国经济崛起后,中国文化如何相适应这一当前亟需思考的重大命题,无疑将在中国文化艺术界产生巨大影响。——题记     

Bamboo Whistle and Story Behind It

Long,long@o,therewasayoungcoupIe.Thehusbendwash6edfybuiltandsmart.HewasagOOdhuoterand.aIsoaaOOdfarmerMoreoveLhewasaQOOdsinoerandagOOddanceLThewifewasbeautifuI,int6IIigentandgOOd-heart6d'Th6yIbedinpetheandhappiness.on6d8ythehushandcUtasmallsegmentOfb8mbOO,w8hWhichhehadeawhiStIiroghipfOrhisprettyWe.Fromthenon,theywereheardpIaytngthewhiStlingchip.B6IievekornOt,th6whedingChipgaVeavad6dsoUndinreSPOnsetothechangeinmoOdandthechangeinwe8theLUnfortUnat6lythehusbandfelIoveracIiffwhiI…     

探访吴哥古迹 惊艳神秘废墟

<正>提起柬埔寨,许多人首先想到的就是吴哥,似乎它就是柬埔寨的代名词。这个像谜一样的国家,虽然饱经岁月沧桑的洗礼,却有着让人无法抵挡的动人魅力,从古至今不曾改变。吴哥拥有一片富饶美丽的沃土:东南亚最长的湄公河从这里蜿蜒流过;千姿百态的热带原始丛林令人目不暇接;而著名的吴哥古迹,则使地少人稀的国家闻名于世。它是柬埔寨的灵魂,是历史留给后人的奇迹。去探访世界遗     

别开生面的寿山石篆刻艺术展——金石永寿中国第一届寿山石篆刻艺术展观后

“金石永寿”中国第一届寿山石篆刻艺术展”虽早已落下帷幕,但给观者留下的欣喜和记忆久久不能忘怀。这次篆刻艺术展实属空前、更有别干其它篆刻展,其独到之处是不模式化地单一展出印屏。主办方的精心策划和组织者的独出匠心,使展览提高了品位和层次,使观者耳目一新。篆刻家们以寿山石为印材,精心创作,并将印蜕与原石一起展出,再加之整个展厅的布设,     

金石永寿 金石长年——中国第一届寿山石篆刻艺术展

由中国艺术研究院主办、中国篆刻艺术院承办的“金石永寿——中国第一届寿山石篆刻艺术展”,它的名称从字面上看包含四层意思：第一,这个展览是中国首次举办;第二,这个展览是篆刻艺术展;第三,这个展览的作品载体是寿山石;第四,“金石”在这里代表篆刻、“永寿”在这里代表寿山石,这个展览是篆刻艺术与寿山石的结合,正如它所蕴含的意义一样——艺术长青。     

高棉古国 吴哥圣境吴哥古迹历史文化背景概说

吴哥古迹展现了古高棉王朝各时代杰出的都城和宫殿遗迹,包括了吴哥寺、巴戎寺、塔布隆寺等杰出建筑及其美妙绝伦的雕刻艺术,也包括了壮美的水利工程遗迹,以及科学规划的城市和道路,是高棉人民留给后世的宝贵的物质和精神财富。     

吴哥窟 一城一天地 一树一桑田

正一粒沙里有一个世界,一朵花里有一个天堂。把无穷无尽握于手掌,永恒宁非是刹那时光。英国诗人威廉·布莱克吴哥,当我终于与这座辉煌雄伟、记载着扑朔迷离历史的城池邂逅之时,放眼四顾,内心释然。吴哥窟又称小吴哥。苏耶跋摩二世,一位柬埔寨历史上最为伟大英明的帝王,于12世纪,前后耗时35年,斥巨资建成了这座气势恢弘的宫殿寺院。或许,古今中外,但凡叱咤风云,具备盖     

Urbanism and Residential Patterning in Angkor

The Khmer Empire (9th–15th centuries a.d.), centered on the Greater Angkor region, was the most extensive political entity in the history of mainland Southeast Asia. Stone temples constructed by Angkorian kings and elites were widely assumed to have been loci of ritual as well as habitation, though the latter has been poorly documented archaeologically. In this paper, we present the results of two field seasons of excavation at the temple site of Ta Prohm. Using LiDAR data to focus our excavations, we offer evidence for residential occupation within the temple enclosure from before the 11th century a.d. until the 14th century. A comparison with previous work exploring habitation areas within the Angkor Wat temple enclosure highlights similarities and differences between the two temples. We argue that temple habitation was a key component of the Angkorian urban system and that investigating this unique form of urbanism expands current comparative research on the diversity of ancient cities.     

有关北平故宫博物院参加苏联艺术展览会经过情形史料一组

1939年11月,苏联在莫斯科举办艺术展览会,中央研究院及北平故宫博物院所藏部分文物应邀参展,后又应苏方请求将文物续展一年。1941年6月苏德战争爆发,考虑到这批珍贵文物的安全性,中方要求尽快护送文物回国。1942年9月,赴苏参展文物从列宁格勒安全运回重庆。本组史料详细记录了参展展品名称、与苏方交涉情形及运输过程。