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一次,在著名书法家张瑞龄的书画院参观时,我看到了一幅绿色的牡丹图,当时冲击我眼球的是画图的色彩和牡丹跳脱出"墙"的娇艳,那种绿,像初春的柳芽;那般翠,却翠得清透艳丽,令人心醉。那花中之王,一朵朵层层翻卷怒 相似文献
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认识孙幼明老师缘于他的一幅牡丹画,那是儿个月前的一天,当时我去拜访一位客户,结果在玉鸣轩艺术品交易中心的一间画廊里见到孙幼明老师的作品,那是一幅不大的牡丹画,当时就把我吸引住了,作品上的牡丹花与平时常见的大红大紫的牡丹画感觉不同,娇艳而不俗气,淡雅诱人,仿佛还散发出阵阵清香, 相似文献
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曾熙致姚云江八封筠庵弟请以赵叔牡丹六<幅>、一幅赵仲穆山水欲乞弟向钱庄押借洋四百元,熙为保人可否?乞既回数语。云江弟熙顿首初三(图16)牙痛旋愈旋翻,极不欲服药,然今日更甚,仍乞弟来商之。季爰近得邹衣白山水,极佳,可看也。云江髯启十一月四日(图17) 相似文献
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一 1991年9月,北京市海淀区八里庄发现了一座唐开成三年(838年)的墓葬,墓主人为幽州节度判官兼殿中侍御史王公淑及夫人吴氏。墓室中因北壁留存的一幅通壁大画《牡丹芦雁图》而受到学术界的广泛关注。这是继西安郊区梁元翰墓西壁六扇云鹤图屏风、高克从墓西壁翎毛鸽子、杨玄略墓西壁 相似文献
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中国历史博物馆于1979年从陕西岐山征集到明代徐渭墨笔花卉图卷一卷。全卷由六幅花卉、自题论画诗以及清初学者李因笃的题跋组成,纸本,纵29.9、横304.7厘米。花卉每幅横长约40厘米。此卷第一幅为《牡丹图》(图版陆:1)。大花大叶,浓墨一气泼就,自然生动。画右题 相似文献
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1995年12月,宜阳县莲庄乡坡窑村西发现一古墓被盗。经勘察为一土洞墓,墓道向南,直井竖穴,距地表深8.6、墓室东西长3.4、宽2.6、高2.2米。墓内仅存一画像石棺,棺两帮各刻画5幅孝子图,前挡刻画墓主夫妇饮茶图,后挡刻画收获图,盖上刻画繁密的卷枝牡丹图案,底四周刻画云朵。现简报于后。 相似文献
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在一个大型画展上,刚好见到了画家高佩兰。"有近半年的时间听不到你的声音?见不到你的人影了?一定又有新的突破吧?"我问她。"2003年10月,我应天津崇德画苑的邀请参加国际民俗艺术节,一幅《盛世天香》牡丹画被一位领导看中,邀我到'国谊宾馆'作画,所画的四幅牡丹画都被收藏了。后来,又被中央军委直属局邀请作画,当时任中央军委副主席迟浩田亲切接见了我。近日,正在忙于作画,将携带100余幅牡丹画赴美国洛杉机举办'中国洛阳牡丹画展'"。高佩兰不紧不慢地说着。我心中暗暗佩服着这位孜孜不倦的 相似文献
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张珩先生遗著《怎样鉴定书画》"辨真假,明是非"一节中谈到:"要认识伪作,还须将它的路分弄清楚。地区性的假货有所谓‘开封货’、‘长沙货’、‘苏州片’等等"。该书并影印了"长沙货"伪作史可法《牡丹辛夷图》一幅。究竟"长沙货"是怎样造作 相似文献
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《乔木春华》图(见图版肆,一)宣纸本,纵16.1、宽88厘米,略有破损。图绘挺拔高大的松干居中,圈皴鳞皮,苍劲圆厚。翠柏在旁,松柏根部紧靠并立,主干斜枝的纽皴,弯曲长线流畅自如,状似束麻,浓墨厾叶,形成对比,表现了古柏特有的质感。一株紫藤在柏树后蜿蜒上攀,藤条茂叶下垂,繁花锦簇。几根牡丹亦藏其树后,枝叶相应,花态袅娜。整幅绘图,运笔以中锋为主,应物象形,用墨浓淡枯润得度,色不妨墨,清淡而明快,春色盎然:章法稳中有变,倾斜的古柏动势,打破中间直立松干的呆板。两树之后衬以弯曲的紫藤及袅袅摆动的牡丹,上面约占四分之一处满布细藤与茂叶,同大面积的粗干配合,这种正与斜,直与曲,疏与密、静与动的巧妙变化,辄使全幅构图活脱,而又 相似文献
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上海博物馆藏吴伟《词林雅集图卷》,描绘了弘治十八年(1505)浙江按察佥事龙霓在金陵与友人雅集的场景,雅集者多为其同僚,或同级、同科进士,也有部分诗友。此次雅集兼具送行与雅会的性质,又可堪称诗社之发轫。是图创作于雅集之后不久,即弘治十八年。吴伟此图兼取了送行图、雅集图、宴乐图的创作手法,白描线条轻快简淡、而不失工谨、细劲,其独特的风貌创造了雅集图的新形式。 相似文献
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足球纹铜镜和宋代的足球游戏 总被引:2,自引:0,他引:2
湖南博物馆在收集文物中发现了一件精美的足球纹铜镜。这件铜镜为研究我国宋代足球运动提供了实物资料。铜镜直径11厘米,镜面光洁,背面模铸浮雕状装饰画——一幅充满生活气息的足球游戏图,描绘青年男女进行球赛的情景(图版伍:1,图一)。一个男的戴幞头,着长服,服饰式样与湖南岳阳宋墓出土的陶俑相似。蹲步, 相似文献
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近年出版过不少与梁思成、林徽因有关的作品,其中大多提及抗战时期梁思成、思永兄弟贫病交加,受困李庄,他们的上司与好友傅斯年仗义致函朱家骅求助;梁思成的夫人林徽因收到资助款后复函傅斯年,为我们留下一封充满感激之情而又不失知识分子自尊人格的美文. 相似文献
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藏于山西博物院的山西兴县牛家川石板壁画,题材和内容有夫妇并坐图一幅,出行图两幅,备宴图两幅,献宴图一幅。壁画展现了主人的日常生活,反映了元代山西蒙汉文化交流融合的社会现实,为研究元代地方史、民族关系、绘画艺术、服饰、葬俗等提供了重要的资料。 相似文献
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眼前摊开了一幅幅金陵画家王寅之的猛虎作品,一只只神态逼真的斑斓猛虎腾跃扑挪,栩栩如生,将我引入了一个神奇的虎的王国。那一轮冷月照耀下,威猛的老虎昂首屹立,虎视眈眈,透出一种凛然之气(图①);那两只跃上山岗的猛虎,体健威武,后腿注劲,仿佛一跃即可腾上山巅(图②);那伫立溪涧的五只老虎,四只虎从不同角度向一毛色深褐的老虎在诉说着什么,好象一家,亲密无间乐叙天伦(图③)……。王寅之笔下的动物,不管是猛虎,还是飞鹰、奔马,无不是充满灵动和趣韵的“精灵”,是被赋予人的情感的载体。 相似文献
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花卉镜和神话故事镜是内容浩繁的北宋铜镜的两类杰作,最能体现北宋镜高超的平民艺术特色。镜上的花种有荷花、芙蓉等等,但从墓葬发掘的实物来看,其中以牡丹为多。如图是笔收藏的两面牡丹镜。 相似文献