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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
近代中目是一个吃人的社会,“自己想吃人,又怕被别人吃了”,人人“都是吃人的人”。“所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”贵吃贱,大吃小一仁吃下,强吃弱,就是中日“吃人和被吃”历史的全部,也是中国文明之进化的劣根性。中国社会的不平等及其“吃人”的本质,中国社会政治和伦理的惨无人道,由此可见一斑。  相似文献   

2.
时光的滋味     
刘鹏 《中国土族》2017,(3):54-55
翻看林清玄的散文,一篇“光之味”让人感触良多.那些被日光晒过的美味,仿佛就在眼前,让人满口生香.转而又想,光之味何止在唇齿之间.其实,世间的一切,不要说吃的喝的这些口福之味,就是看的听的甚至玩的,哪一样又少得了光的普照.于是就有了写一篇“时光的滋味”的念头.  相似文献   

3.
他生长在一个普通的农户家里,小时候家里很穷,很小就跟着父亲下地种田;在田间休息的时候,他望着远处出神。父亲问他想什么?他说他将来长大了,不要种田,也不要上班,他想每天待在家里,等人给他邮钱。父亲听了,笑着说:“荒唐,你别做梦了!我保证不会有人给你邮。”  相似文献   

4.
8月25日,人类首位登月宇航员尼尔?阿姆斯特朗去世。82岁的他死于心脏搭桥手术后的并发症 家人说,如果人们真想纪念这位技术精湛、为人谦逊、勤力服务国家的人,最好的方式是:走在一轮当空皓月之下,想想这个曾到过那里的人,对他隔空眨个眼吧。而中国网民也不失浪漫:“他只是被外星人接走了”  相似文献   

5.
侬智高买牛     
侬智高年轻的时候,就是一个仗义疏财、扶弱济贫的好汉。有一次,侬智高要去找一个人,派他去办点事。他走到山边时,突然听到前面传来泣泣诉诉的哭声。他向四周围看了看,只见一个老头子,坐在山边的一块石头上,双手蒙住头,伤心地哭着。侬智高便走上前问道:“老伯,你有什么伤心事呵?”那老伯抬起头来,看见是一个体体面面的青年问自己,不敢答话,只是哭。侬智高又安慰他说:“不要怕,你有什么苦难,如果我能帮助你的话,我一定尽力去办。”老人听侬智高这么说,便重新打量了一  相似文献   

6.
清政府曾将他列为秘密诛杀的革命党要人。袁世凯曾把他当作“双重罪人”下令通辑。北洋军阀和西南军阀的头目曾延揽他为“入幕之宾”。国民党特务曾企图将他杀掉或劫持出逃。毛泽东称他“是我们的一个十分亲切而又可尊敬的朋友与革命同志”、“是一个奋斗的人”!邓小平请他出任贵州省人民政府副主席时说:“素老负责意义主要是联系群众。干脆说,只要有你名字摆在那里好了!”他说他是“桥”,群众也说他是“桥”,沟通党和政府与人民群众的联系。他,就是周素园。贵州民主革命的先驱周素园,字培艺,1879年诞生于贵州省毕节县城。他幼…  相似文献   

7.
“四人帮”倒台以后,何其芳情绪大好,工作也大忙了。有一次来看我,对我述说他拄着手杖去参加游行,晕得要倒,两三位同志把他搀扶到家,第二天,第三天,还继续坚持去了。接着,兴致勃勃地大谈个人的写作计划。他说:“我的野心很大。想写部百万字的长篇,从第一次国内革命战争开始,写一个知识分子的前进的历程。还想写一部中国文学史,怕时不我待,先搞个提纲出来;还想写些散文和长篇回忆录,已经和延安时代在一起的同志们碰了碰印象;诗兴又有点动了,也想写点诗。也还想学着写点旧体诗,你不也写了一些吗?”说完了,眼睛望着我,带笑地说:“你看这野心是…  相似文献   

8.
1957年,刘少奇拒坐专列,只乘普通火车沿着京广线从北京到广州,视察了沿线很多地方。每到一地,他除了和地方党委负责同志谈话,还特意接触群众,听取他们的意见,了解他们的愿望和要求。警卫员曲琪玉出于安全考虑,多次提建议说:“见面人员成分太复杂了,如果要与群众交谈,可以让地方组织一些人来。”刘少奇却说:“你们做保卫工作的不要怕群众,你们心里有数就没必要怕,心里没数怕也没用!”  相似文献   

9.
隐士杨轲     
隐士杨轲雪潇十六国前后赵时,天水出了一位著名的隐士,他就是杨轲。《晋书·杨轲传》说他“少好《易》,长而不娶”。可见他的性格与秉赋之迥异于常人。由于他的学识既广博又精微,前来向他求学的徒弟超过百人,而他却只向不多的几个自己认为是精英的入室弟子亲自讲授。...  相似文献   

10.
明知让他做信访调解是一场游戏,他也想玩下去,“还要玩好”。但最终,他失败了。“我始终都是一个访民”7月14日上午,李华成约我在成都光华大道上的国际非遗博览园见面。这个四十多岁的男人开着一辆破旧电瓶车,载着我绕向园后的农家乐。那里是他常往的清静之所。他很清楚,最近在媒体上曝光。是因为自己作为一个上访钉子户。去年被青羊区信访局“招安收编”、后又重归上访队伍的经历被挖掘。  相似文献   

11.
草堂随想录     
朱子青同一位狐仙交上了朋友。他同朋友们经常邀请狐仙举行诗文酒会,狐仙每次都来。他能说会写,什么事情都难不倒他。一次,朋友请狐仙现形,让大家见识见识。狐仙说:“你们想见我的真形吗?我的真形怎么让你们看呢?你们想见我的幻形吗?既是幻形,见与不见又有什么不同?”大家还是缠着他。他说:“你们想象中,我是什么样子呢?”一人说:“应当是须眉皆白的长者。”话音刚落,大家马上见到一位皓首白眉的老人。一人说:“我想你该是一位仙风道骨的人。”于是老翁立刻变成道士。又一人说:“我看应当是星冠羽衣的仙人。”于是他又变成一位…  相似文献   

12.
“跟我去爬山吧,山上有雪莲花。跟我去采雪莲花,用它装饰咱们的家。坎坎坷坷你不要怕,爬到山顶我摘到了花。山风拂起你的发,美貌仙子也会嫉妒你的家。”一首20年前的歌。或许早已被人遗忘,然而当我第一次听到有人在校园的藤萝架下弹着吉他,唱这首逯学军的《爬山》,心里头猛然涌出一种冲动——雪莲花,那究竟是一种何其高贵的美丽,竟只是写在歌词里头,也会让人心生出无限的向往呢?  相似文献   

13.
一天,李员外与和尚在庙里下棋,忽然,一个家人急匆匆跑了进来,他想告诉主人一桩急事,但又怕主人责笃他唐突,于是恭恭敬敬地站在一旁,一直看到主人下完这盘棋,才上前说:“事情不好了.家中着火了!”  相似文献   

14.
按今人的理解,“市”就是进行商品交换的场所,“井”就是用吊桶往上提水。以供食用或灌溉的地方;“市”和“井”,根本是风马牛不相及,两扯不到一块儿。而我这里想要说的,恰恰是两一致的方面。而且。对此问题,我萦回于心已达20年。一直想说.又怕说不清楚。  相似文献   

15.
王羲之,这位深受后世敬重的东晋书法家的大名,似乎就是中国书法艺术的代称。然而要想探求他的书法真迹,却仿佛是书法史中永远无法解开的一团迷雾。兰亭一案,古今争讼。从宋代米芾的“宝晋斋”到清乾隆皇帝的“三希堂”,他们收藏的王羲之墨迹又有几分可靠性呢?自唐以来,不要说真迹,一两件古摹临本已是价值连城,珍若拱  相似文献   

16.
我的侄儿军军是个小胖墩,平时就挺乖巧的,可是这些天,他越来越不愿上幼儿园了,他说幼儿园里总有一个小朋友欺负他。随之,他又总是带着自豪的神情说:“可是我没有还手,阿姨还夸我是好孩子。”尽管平时总是教育儿子不要打人,可听说儿子挨打的次数多了,嫂子也禁不住生气了,对他说:“如果那个小朋友再打你,你也可以还手打他。”“怎么还手呢?”军军很认真地反问他的妈妈。是啊,怎么还手呢?我和嫂子尽力调动成年人的智慧,想给他指一条有理有节的路:“小朋友打你时,你先告诉他打人不对;如果他还打你,你再打他好了。”“那阿姨还会说我是好孩子吗?…  相似文献   

17.
到南部去     
《世界》2008,(7):142-145
一位学者在发现了盎格鲁撒克逊人1775年在尼斯活动的社会情景后写道:“那些英国人来此越冬治病,长期忧郁的心绪得以疏散,同时想象力无限焕发。” 我告诉巴黎朋友我的下一站将是南部,他看着我,眼神中透射着一种复杂的情绪,他说:“哦,那里有欧洲最棒的阳光。”接着又说,“还有最奇奇怪怪的人。”  相似文献   

18.
作为世界文明古国.中国文化学术博大精深,而且具有数千年发展不间断的历史。要讨论这样重大而高深的问题,实非易事。近读美国近代学者约翰生博士的《中国炼丹术考}),作为一个中国人,更深感有进一步讨论此问题的必要。约翰生说:“在一般西方人的心目中,中国甚至在今日,不过是一个辽远地域的名称。那里人口稠密,那里人民在生活和思想上之神秘,会使人无法索解。”他又说:“推求西人所以昧平中国情形的原因,除掉彼此相隔遥远外,还有下面三个主因:()中国语文的艰难。即使专心研究和长期攻读,也无法减少这种艰难。就是少数硬想…  相似文献   

19.
去年这个时候 ,我在事先约定 ,到北师大教工宿舍去拜访白寿彝先生。我知道白先生有病 ,著述又忙 ,常想去看他 ,也想多讨教 ,但怕耽误他的宝贵时间或休息。经与小刘同志联系 ,回说白先生欢迎我去 ,想和我多谈谈。于是我马上前往。见了面 ,白先生首先问 :最近干什么 ?有什么大作 ?我知道这不是套话。几十年来 ,无数次见面 ,他总是这样的开场白。这是对我具体的关怀 ,也是切实的鞭策。从问答中 ,他发现问题 ,可以作针对性的指教。我说 ,最近又在读《史》、《汉》。脑际不禁忆起六十年代初白先生教导我精读《史记》的情景。由于种种原因 ,当年还…  相似文献   

20.
哀公问政在国外周游了十四年之后,孔子六十八岁时终于回到自己的故土──鲁国。一天,鲁哀公接见他,对他说:“先生,我很高兴你回到鲁国。”孔子回答说:“落叶归根嘛!”“请先生给我谈谈治国之道吧。”“首先是选人任官。”孔子道:“不要选用强人,因为他们惯于骄傲;不要选用佞人,因为他们惯于奉承;不要选用贪人,因为他们惯于夸张。如果你想有匹好战马,首先要驯服它,然后才要求它优良。所以,如果你想把国家治理好,首先应该选用有德之士为官。”“好官应具备哪些德呢?”“首先,他要生性忠厚,然后要求他有丰富的知识。如果只…  相似文献   

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