建国四十年来河南商代考古的发现与研究

商代是我国第二个奴隶制王朝,又是古代灿烂青铜文化向高峰发展的阶段,也是我国奴隶社会逐步上升的历史时期。据《史记·殷本纪》、《竹书纪年》等文献记载,从商汤建国到殷纣灭亡,共经历十七世三十王。相当于公元前16世纪到公元前11世纪。安阳殷墟是盘庚迁殷后273年的商代晚期都     

关于殷墟和武官村大墓的问题

商代是我国历史上第二个奴隶制王朝。我国奴隶社会形成于夏代前期,发展于夏代后期和商代前期,强盛于商代后期和西周,瓦解于春秋。从公元前十六世纪初商汤灭夏桀,到公元前十一世纪周武王灭纣,相传十六代、三十一王,历时六百年左右。商王朝的地域很大,东濒大海,西达陕西西部,南逾湖北、江西,东北至辽宁西部地区。在奴隶的辛勤劳动下,创造了驰名世界的商代文化。《史记·殷本纪·集解》说:“自汤至盘庚凡五迁都”,《尚书·盘庚》篇也说:“不常厥邑,于今五邦”,商代前期,从商汤到阳甲(十代、十九王),在四百年左右的时间内有五次迁徒。从地域上来看,在河南中部、东部、山东西部,沿黄河两岸一带地方迁移。商代的后期(公元前十四世纪末至十一世纪),自盘庚迁殷(今河南安阳市小屯     

关于郑州商城的两个争论问题

商代是我国历史上第二个奴隶制国家,据《史记·殷本纪》、《竹书纪年》等古代文献记载,从商汤建国到殷纣灭亡,共经历十七世三十一王。相当于公元前十六世纪到公元前十一世纪,大约有六百年左右。大量的考古资料证明,安阳殷墟是盘庚迁殷以后二百七十三年的商代晚期都城。但对于更早的商代文化面貌,却几乎是一无所知。解放后,郑州商代遗址的发现,填补了这段历史的部分空白,使人们对盘庚迁殷以前商代历     

商代王都考古研究综论

商代是我国历史上第二个奴隶制王朝,也是灿烂的古代青铜文化发展到高峰的历史时期。据《史记·殷本纪》、《竹书纪年》等文献记载,从商汤建国到殷纣灭亡,共经历十七世三十王。相当于公元前16世纪到公元前11世纪。商代王都曾先后换过六个地方,即汤居亳、帝仲丁迁于隞(一说嚣)、河亶甲居相、祖乙迁于邢(一说为耿,又一说为庇)、南庚迁奄、盘庚迁殷。早年发现的安阳殷墟,被认为是盘庚迁殷以后二百七十三年的商代晚期都城。但对盘庚迁殷前的商代王都情况,在解放前几乎是一无所知。建国后,郑州商城和偃师尸乡沟商城的发现,使人们对盘庚迁殷前商代王都的认识,为之耳目一新。商代考古在中国考古学中占有重要地位。而对商代王都的研究,又是商代考古的核心     

郑州商代遗址

商代是我国历史上第二个奴隶制国家。据《竹书纪年》、《史记·殷本纪》等文献记载,从成汤建国到殷纣灭亡,商王朝共经历六百年左右(相当于前十六世纪到前十一世纪)。大量的考古发掘资料表明,安阳“殷墟”是盘庚迁殷以后二百七十三年商代后期的都城。可是,对于商代前期三百年     

盘庚迁都新议

盘庚迁殷,以往大多数学者认为是自奄迁于今之安阳洹南之殷墟,即今之小屯村一带.然而在今之洹南的考古发掘中,很难找到盘庚、小辛、小乙三王时期的文化遗存和遗物.随着考古发掘的扩大和发展,我们认为,盘庚始迁为漳南洹北的殷墟,历经小辛、小乙时期,至武丁时,都城稍稍南移,遂移至今洹南殷墟.盘庚始迁之漳南洹北,文献上称之为漳南之商丘,又可称亳、称殷.它与洹南之殷墟合则称之为殷(后世称之为殷墟),析则分别称亳与殷.由于盘庚、小辛、小乙居洹北仅二十多年,析称的史实遂被“二百七十三年更不徙都“的记载所湮没,致使人们忽略了盘庚始迁的这段历史.     

关于殷墟为何王始都的讨论

安阳殷墟是商代晚期都城 ,但究竟是盘庚始都还是武丁始都 ,学术界有不同的看法。分歧的焦点是殷墟有无盘庚时期的宗庙宫殿建筑、甲骨文和王陵。本文认为甲骨文在武丁之前不一定出现 ,王陵中有武丁时期的祭祀遗存 ,说明殷墟应有盘庚的王陵 ,因此不应轻易否定殷墟为盘庚始都。     

关于殷墟初期王陵问题

安阳殷墟是商代后期的都城所在地。据《古本竹书纪年》记载,自盘庚迁此,至帝辛时为周所灭,共273年,未再迁都。自盘庚至帝辛共传八代十二王。自1928年殷墟正式发掘以来,经过近六十年的工作,对殷墟的范围、布局及文化分期已有如下的初步了解:在洹水南岸的小屯(村)地区为宫殿区;洹水北的武官村和侯家庄北的西北冈为王陵区;在大司空村东南、孝民屯南和后冈等墓地也发现少量带墓道的殷代大墓。由于殷墟是盘庚以后的都城所在地,亦发现了王陵区,八代十二王的陵墓都应埋葬于此。目前在学术界中,对于殷墟初期的盘庚、小辛和小乙三王的陵墓问题存在着不同     

商代考古的扛鼎之作——读《郑州商城》

商代是我国历史上第二个奴隶制王朝 ,正处于灿烂青铜文化发展到高峰的历史阶段 ,也是中国奴隶制社会上升的历史时期。据《竹书纪年》、《史记·殷本纪》等古代文献记载 ,从商汤建国到殷纣之灭 ,共经历 11世 3 0王 ,约相当于公元前 16世纪到公元前 11世纪。 1899年甲骨文的发现和 192 8～ 193 7年安阳殷墟的发掘 ,证明了安阳殷墟是盘庚迁殷后 2 73年商代后期的都城 ,但对此之前的商代文化面貌却知之甚少。新中国成立之后 ,郑州商代二里岗遗址尤其是郑州商城的发现 ,填补了商代前期文化的空白 ,使人们对商代文化全貌的认识为之耳目一新。郑州…     

郑州商代城址试掘简报

商朝是我国第一个有文字记载的奴隶制国家。根据《竹书纪年》、《史记·殷本纪》等文献记载,从成汤建国到殷纣灭亡,商朝共经历了六百年左右(相当于公元前十七世纪到公元前十一世纪)。大量的考古发掘资料表明;安阳"殷墟"是盘庚迁殷以后二百七十三年的商代后期都城。但过去人们对商代前期三百多年的文化遗存了解得很少。解放后,在毛主席无产阶级革命路线指引下,随着我国社会主义建设事业的发展,     

河北商文化综述

在文献上,商代历史和今河北省有着非常密切的关系。盘庚迁殷以后,商的王都在殷,即今河南安阳殷墟。《史记·殷本记》载:“纣益广沙丘苑台,多取野兽蜚置其中”。正义:“《括地志》云:‘沙丘台在今邢州平乡东北20里’。《竹书纪年》:‘自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年,更不徙都,纣时稍大其邑,南距朝歌,北距邯郸沙丘,皆为离官别馆。’”沙丘在河北平乡东北。至于商王直接统治的区域,即所谓王畿,     

盘庚迁殷地点蠡测

１９９６年以来,为配合夏商周断代工程,在安阳市洹河北岸殷墟外墟区东北部的京广路两侧发现一处商代中期大型遗址,其上部堆积的年代略早于大司空村一期,约同盘庚、小辛、小乙三王在位时期相当。据此我们认为,这处遗址为解决古文献记载中“盘庚迁殷”的地点问题,提供了重要线索。     

试读《安阳市博物馆藏甲骨文字》

安阳殷墟,是举世闻名的商代晚期都城。自盘庚迁此,共经历了八世十二王,“二百七十三年更不徒都”。这里出土的甲骨文自一八九九年被认识以后,迄今已发现十六万片以上。不仅在我国,而且在世界各地,诸如日本、加拿大、英国、美国、西德、瑞士、法国、苏联、比利时、南朝鲜等国的博物馆和文物收藏机关里.也珍藏着不少来自我国殷墟的甲骨文。著录甲骨材料的七十多种书刊,特别是集大成的著录《甲骨文合集》一书的出版,使不少珍藏于海内、外未发表过的材料陆续与世人见面,为甲骨     

盘庚迁都地望辨——盘庚迁都于偃师商城说质疑

殷商灭夏以后,其国都曾五次迁徙。在这五次迁徒中,盘庚迁都是最后一次,也是人们最熟知的一次。对于盘庚迁都的地望,古籍中有两种不同的说法:或以为在黄河以南,或以为在黄河以北。安阳殷墟发现以后、通过对出土甲骨文和其它遗存的研究,证实了《古本竹书纪年》等文献的记载,从此,盘庚迁都的地望在黄河以南的说法就很少有人再提了。近年来,在河南偃师县发现了一座规模宏大的商代早期城邑,由于其地望正好符合一些文献记载的汤都西毫的地望,有的研究者认为这座城就是汤都西毫,从而也就使盘庚迁都于黄河以南的说法又复活了。有的同志认为:“安阳小屯很     

殷墟文化在世界古代文化中的地位

安阳殷墟是商代后期的都城,从盘庚迁殷至武王伐纣,共有八代十二王在这里建都执政,历时二百七十三年之久。所谓殷墟文化,就是商代后期都城存留于地下的遗迹和遗物。这些遗迹、遗物在一定程度上集中地反映了当时社会的真实面貌。殷墟文化的内涵非常丰富,要全面阐述它很不容易。因为直到目前为止,尚有许多问题不很清楚。尽管如此,灿烂的青铜文化、成熟完备的文字体系、发达的科学技术等把殷墟文化推上了世界古代文化的高峰。本文试通过殷墟文化与埃及、巴比伦、印度的古代文化的比较,对殷墟文化在世界古代文化中的地位作些探讨。本人水平有限,所论问题难免偏颇,甚至会有差错,还望专家     

从河南郑州出土的商代前期青铜器谈起

20世纪50年代河南省郑州市商代前期文化遗址的发现,是新中国成立以后考古工作的重要收获之一。在20世纪初安阳殷墟发现之前,人们研究商代历史所掌握的资料是很贫乏的。从那时起,地下史料不断出现,现在对盘庚迁殷(约公元前14世纪)以后一段时期的殷代历史文化的认识,比过去已经丰富得多了。二里冈文化的新发现,使我们对商代迁殷以前的历史情况有更多的认识。     

殷墟与河洹

商自汤称王立国,累迁其都。至盘庚定都于殷,始不再迁。殷,即今河南安阳之小屯。自十九世纪末叶甲骨文字的出土以及二十世纪20年代开始的科学考古发掘,这一点已得到了充分的证明。然而,其中并不是没有任何疑问的。有的学者曾对甲骨刻辞中的“大邑商”和“天邑商”是否就是指的小屯殷墟表示过怀疑。更有甚者,有的学者对小屯是否就是殷墟也不能无疑。为了澄清不必要的怀疑和误解,就有必要对有关的问题进行探索和论证。首先对商代“邑”的概念需要进行一番探讨。《说文》:“邑,国也。从□。先王之制,尊卑有大小,从卪。”就“邑”字的形     

漫话河南古代车马

漫话河南古代车马文＼刘东亚我国最早的车始于何时,据文献记载可上溯到夏代,因未见实物,这里暂不涉及。本文仅就河南出土的商周车马略述一二。商代晚期的车主要出土在河南。早在１９２８年,考古学家们在安阳“殷墟”（相当于盘庚迁殷到纣灭亡２７３年）发现了车马器及...     

盘庚迁殷年代考及大龟四版历法复原

文章试图通过复原甲骨文“大龟四版”上的历法,从而推算出盘庚迁殷和武王伐纣的年代,是对恢复商代历法研究的一次尝试。     

略论殷墟出土的青铜方形器

殷墟位于河南安阳市西北的小屯村一带,跨洹河两岸,自盘庚迁殷至帝辛亡国,经历了八代十二王,二百七十三年.殷墟因甲骨的发现而揭开了大规模的科学发掘和盗掘的序幕,1928年开始至解放前,殷墟共进行了十五次发掘;1950年至今仍然在殷墟有科学发掘.