说连歌

连歌是日本古典诗歌形式之一,在室町幕府后期逐渐消亡。但在它的繁盛期,曾取得了与和歌比肩的位置,作为一种过渡性的文学,它在文化重心由贵族、武士阶级向庶民方面转化、古典和歌朝近世的俳谐、俳句演变过程中,是一个不可缺少的中介环节。连歌的创作具有很强的文艺性和即兴性,一般由若干人唱和来完成。举办连歌的地     

广南阿科出土的青铜当卢族属探析

古代西南少数民族王国-"句町王国"创造了流芳后世的句町青铜文化,现存于云南文山州博物馆的"青铜人面鱼形四鸟纹当卢"便是句町青铜文化的遗物,其器形独特,纹饰精美。从它的器形、纹饰、材料等方面都映射出了古句町王国灿烂的青铜文化,具有较高的文物价值和艺术价值。     

浅谈松尾芭蕉古池句译作

松尾芭蕉开创了蕉风俳谐,将俳句推升到了诗歌的艺术殿堂。他的名句古池句“古池や蛙飛び込む水の音”流传至今,其包含的意蕴之丰富,构筑的意境之高远,令人叹为观止。本文初探古池句,意图通过比较国内译者的译作来探究其蕴含的深层意义,解析芭蕉的日本式审美情趣。     

浅析广西西林县普驮铜鼓葬

广西西林县普驮发现的“铜鼓葬”是古句町一种较为特殊的葬俗,时代为西汉晚期至东汉初,其特殊的葬俗、独特而丰富的随葬品,暗示此类葬俗是专为某类特殊的人群使用。我们认为西林普驮铜鼓葬的主人身份是句町部落集合体中具有显赫权威的精神领袖－巫师。     

一代富豪日本华侨麦少彭

一传略旅日华侨麦少彭,原籍广东南海西樵大瀛乡,清咸丰十一年（1861年）2月5日出生。自幼聪明慧敏,有着一般广东人敏锐的经商才能。其父麦梅生和叔父旭初都是日本华侨贸易商。早年麦梅生便东渡日本,在长崎经营杂货海产品,向中国输出稣鱼、海参、琼脂、菇类等海陆产品,然后从中国运入丝绸、陶瓷,以及玻璃器皿等等。不久,横滨、大阪、神户先后设港开埠,他也从长崎来到关西的阪神地区,在大阪的川口和神户的荣町分别开设了信和号商行,生意蒸蒸日上。同时又结识了当时神户商工会议所的陇川共三会长,并成为深交的老朋友。后来弃三的义…     

山片蟠桃:江户时代杰出的町人学者

山片蟠桃：江户时代杰出的町人学者赵建民山片蟠桃（１７４８—１８２１）是日本江户时代（１６０３—１８６７）杰出的町人学者,不仅得到同时代人的称赞,而且成为日本美国和前苏联学界所关注研究的人物,发表了不少有关他的研究成果。然而,作为近邻的中国,对于这个由...     

“风流名士”文怀沙

听说大名鼎鼎的文怀沙先生来杭州,我的心里便激奋起来。几年前,在河南郑州召开的一个会议上,我曾目睹他那儒雅倜傥的风采,聆听过他精彩、风趣的讲演,至今未能忘怀。文老不仅是位博学多才的著名学者、楚辞专家、“红学”专家、书法高手,而且还是一位有血有肉、个性鲜明的传奇人物。周谷城先生曾为他题赠书法条幅:“相与无町畦,相与为婴儿”。惜墨如金的钱钟书先生也曾为文怀沙的肖像画(范曾画)题句:“文子振奇越世,范生超诣传神。画品居上之上,化人现身外身。”看来,这是带点圣哲意味的钱钟书对文怀沙这位中华才子的人生评价了。     

《红绸舞》

“要抓活的,要抓最有代表性的一刹那。”这是我国老摄影家郑景康的一句名言,也是郑景康在摄影创作中追求的目标,更是他摄影作品的风格所在和艺术特色。1955年他拍摄的《红绸舞》,就是他这一创作思想、表现技巧的典型例证和代表作。     

吃在大阪

来日本已经是第6个年头了。去过很多地方,最迷恋的还是大阪,所以现在也定居在那里。原因嘛,很简单。日语里有句谚语总结得很到位——"京の着倒れ、大阪の食い倒れ",直译过来就是"穿衣穿死在京都,吃饭吃死在大阪"。这句话,我是深有体会。来大阪的这4年时间里,我体重飙升10公斤就是最好的铁证。     

贵州建置沿革

贵州及其附近地区,在夏代以前称赤水。为《夏书·禹贡》荆州西南裔(贵州东部地区)和梁州东南裔(贵州中部及西北部)的荒服地区。殷商时称鬼方。春秋战国时为牂牁、夜郎、且兰、漏卧、句町、靡莫等国地。并为楚黔中郡,秦黔中郡(秦占楚地),同时也有百越、百濮人所占地区。秦朝时为黔中郡、象郡地,并有且兰、夜郎等国在郡中。汉时,为武陵郡、犍为郡、牂牁郡地,并有夜郎、句町等小国在郡中(对上称县)。后为牂牁、兴古、夜     

来自社会底层的日本作家黑岩重吾

黑岩重吾是日本当代著名的大众文学作家。他创作高产,中、长篇作品逾百部,以社会派推理小说、社会风情小说和历史小说享誉文坛。黑岩重吾１９２４年生于大阪一个中层家庭,其生活经历颇多磨难。初中升学两度落第。中学时代刻苦攻读,迷恋童话,格林、安徒生童话到《西游...     

鲁迅第一次失业鲜为人知的经历

鲁迅是浙江绍兴人,生前在外地工作、学习时,别人问他籍贯,他总是含糊回答道:浙江。鲁迅为何不愿意大大方方承认自己是绍兴人呢?原来绍兴人在全国满天飞,到处都是,有一句俗语说"麻雀豆腐绍兴人",把绍兴人     

在日本看热闹

有人说,文人对他感兴趣的事总是要看出个新意来,不然他是没有心气儿下笔成文的。原来我对这种说法颇不以为然。这次我去日本的大阪、东京等地转了一圈儿,结果还真让人说中了,在一般人看来是很平常的事,我却看得很有意思,所以,才以“在日本看热闹”为题,攒成这么一篇不三不四的东西。     

齐文化博物馆藏青铜句鑃

正一齐文化博物馆收藏青铜句鑃共计34件,出土于临淄区内的三个地点,分别为齐都镇西古城村西南、稷下街道东孙村东和齐都镇西古城村西。其中,西古城村西南出土7件,出土时间为1977年9月,编号Ae30001～Ae30007;东孙村东出土13件,出土时间同为1977年9月,编号Ae30008～Ae30020;西古城村西出土14件,出土时间为1984年10月,编号Ae30021～Ae30034(表一)。齐文化博物馆收藏的青铜句鑃,形制相     

《沁园春·雪》引发的文坛笔战

1945年8月,毛泽东赴重庆和国民党进行和平谈判。在此期间,他曾在下榻的桂园宴请柳亚子、王昆仑等民主人士。柳亚子敬赠毛泽东七律一首,同时向他索句。几天后,毛泽东便把9年前创作的《沁园春·雪》赠给柳亚子。     

一位父亲的承诺

一句承诺,坚定了父亲将儿子从废墟中刨出的信念;一句承诺,让儿子相信父亲无论如何都会来救他的;一句承诺所体现出的亲情,如此厚重,也如此让人感动。     

才德反差巨大的康生

知识广博 一九三七年十二月,王明、康生、陈云同机从苏联飞回延安。康生在苏联中共代表团中是近似于王明的一个人,政治局委员,地位很高。一九三八年五六月在马列学院教过我们的课,党的理论这部分是他讲的。他会讲,有一句是一句,条理清楚,没有一个字重复,很有感情。他给我们讲课,举了一个人,饶漱石,新四军的政委,华东局的书记,外号叫“机关枪”,称赞得不得了,说他会做地下工作。     

悲鸿大师足迹在贵阳

一个有大成就的人,一生中总是南来北往,走东撞西,在辗转中历尽艰辛大起大落,悲鸿先生的一生也正是这样走过的,以致他以博大胸襟,吞吐大荒,创作出了宏篇巨制的艺术作品,为人类留下了珍贵的精神财富。悲鸿先生一生还为美术教育事业呕心沥心,培养了众多的美术人材,他的教学体系为中国近代美术发展史起到了引领作用。在个人情感的世界里,悲鸿先生更是悲喜交加,缘生佳话而彰显人格魅力。     

对“太阳从西边升起”的感悟——读《中国共产党人带领各民族实现“太阳西升照汗青”》有感

蒋立科报道能使人感悟到太阳从西边升起并不只是一句表达不可能之意的谚语,其哲理有其深遂含义。文中通过深入体蕴、剖析,太阳西升的确富含创造力,中国共产党的胜利离不开毛泽东创新的革命理论,他面对中国贫穷落后,赋予人民创造奇迹的勇气,不仅使中国以东方巨人之姿态屹立于世界,而且让中国人一次又一次遨游于太空;对于太阳西升,还使人们树立开放的心态,与不同制度国家民族和谐共建友好环境。细读该文,能使对青年一代深入理解老一代无数革命家怎样顺应历史规律,为砸碎颈脖上的桎梏,走向自由民主,充分发挥聪明才干,建设理想的世界有着不可忽视的意义。     

鹿特丹拾零

亚欧大陆桥西桥头堡 鹿特丹是世界第一大港，荷兰的第二大城市，被誉为新亚欧大陆桥西桥头堡城市。我曾多次出入这个港口城市，至今不能忘怀的就是当地人那句谚语：当上帝创造世界时，把荷兰给忘了，因此荷兰人不得不自己创造出一个荷兰来。如果不身临其境，很难理解这句谚语的真实意义。